自然教育活動(dòng)課的設(shè)計(jì)與實(shí)施
——以《長(zhǎng)“眼睛”的樹》為例

一、活動(dòng)背景

美國(guó)作家理查德·洛夫在《林間最后的小孩》一書中指出，大多數(shù)兒童在大自然度過的時(shí)間越來(lái)越少，從而導(dǎo)致了一系列行為和心理上的問題，從而患上“自然缺失癥”。自然是人類獲得聰明才智的源泉，也是培養(yǎng)人類生存能力的基地，大自然不僅能培養(yǎng)學(xué)生的好奇心及想象力，更能激發(fā)其創(chuàng)造力。因此，讓自然成為生活、回歸自然應(yīng)是教育的一種大智慧，在自然體驗(yàn)中成長(zhǎng)，是學(xué)生走向健康人生的重要過程。

二、活動(dòng)目的

1.圍繞“人與自然”的教育主題，幫助學(xué)生明白生命的意義，從而更好地與自然、社會(huì)、他人和諧相處。

2.欣賞大自然的真、善、美，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命及敬畏自然的心，幫助學(xué)生建立正向的價(jià)值觀。

3.提高對(duì)美的鑒賞力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛自然的美好情懷。

三、活動(dòng)實(shí)施

遵循自然教育“流水學(xué)習(xí)法”的四個(gè)原則：?jiǎn)拘褵崆椤凶⒁饬Α苯芋w驗(yàn)—分享啟示，通過五感體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，喚醒學(xué)生的熱情，讓學(xué)生善于利用自己的感官，建立與生活的連接。

第一階段：?jiǎn)拘褵岢馈?/p>

戶外體驗(yàn)游戲：蒙眼尋找長(zhǎng)“眼睛”的樹。

學(xué)生蒙上眼罩并排成一隊(duì)，雙手搭在前一個(gè)人的肩膀上前行，教師在前方帶路。要求不能說話，教師選擇安全的路線，整個(gè)過程步伐宜慢，可選擇有特別的聲音、氣味的地方稍作停留，讓學(xué)生細(xì)細(xì)聆聽感受。

出發(fā)前教師進(jìn)行引導(dǎo)：孩子們，這次蒙眼體驗(yàn)將是一場(chǎng)考驗(yàn)我們生活能力的測(cè)試，你的眼睛看不到所有的物體，請(qǐng)開啟你的五感幫助自己記住走過的路線。

到達(dá)終點(diǎn)長(zhǎng)“眼睛”的樹前，先不摘眼罩，讓學(xué)生回憶行進(jìn)的路線經(jīng)過了哪些地方，腳下感覺發(fā)生了怎樣的變化，在行進(jìn)的過程中內(nèi)心的感受是什么樣的。此時(shí)的體驗(yàn)回顧非常有必要，教師可以從中了解學(xué)生情緒的變化。

教師總結(jié)：通過剛剛的回顧，大家都清晰地回憶起自己所走過的線路。假如生活中我們不幸被人販子拐賣，當(dāng)遇到逃脫的機(jī)會(huì)，我相信大家一定能找到回家的路。日常生活中，由于人類對(duì)視覺的過度依賴，使得我們身體其他感官的敏銳度逐漸退化。當(dāng)我們放下這個(gè)依賴，讓其他感官也有機(jī)會(huì)做主，發(fā)揮它們本有的潛能，就能從新的角度去感受眼前的事物與環(huán)境。

第二階段：集中注意力。

戶外體驗(yàn)游戲：解密長(zhǎng)“眼睛”的樹。

教師引導(dǎo)：在我們居住的環(huán)境中有很多不同的行道樹，由于缺乏對(duì)它們的關(guān)注，我們與它們的關(guān)系變得很陌生。有了剛才的游戲體驗(yàn)，我們身體的感官開始變得敏銳了，現(xiàn)在請(qǐng)大家輕輕舉起雙手，利用我們身體的感官認(rèn)識(shí)一下在我們前方的樹木。（樹干長(zhǎng)有圓錐刺，觸摸時(shí)教師必須關(guān)注學(xué)生的安全狀況。）

教師提問：在與樹木親密接觸時(shí)，你利用了身體的哪些感官幫助你認(rèn)識(shí)這棵樹？觸摸的過程中，你感受到了什么？

第三階段：直接體驗(yàn)。

讓學(xué)生觀察樹干的外形，教師提問：如果你要為這棵樹起一個(gè)名字，你會(huì)為它起什么名字？（通過對(duì)樹木外形的觀察，學(xué)生發(fā)揮想象力。待學(xué)生回答后再告訴他們樹木的真實(shí)名字為美麗異木棉。）

為了增強(qiáng)互動(dòng)性，第二輪提問可采用選擇題。

為什么這棵樹的樹干上長(zhǎng)有“眼睛”？A.“眼睛”是年輪；B.“眼睛”是樹枝斷裂后愈合的傷疤。

教師：這些長(zhǎng)在樹木上的“眼睛”是樹枝斷裂后愈合的傷疤。人類看到斷裂樹枝的橫截面很像人的眼睛，所以便有了長(zhǎng)“眼睛”的樹的叫法。

這棵樹上不僅長(zhǎng)有“眼睛”，它的樹干上還分布著粗細(xì)不均的刺，剛剛在蒙眼體驗(yàn)時(shí)，有些同學(xué)也感受到了這棵樹的“攻擊性”。同學(xué)們，請(qǐng)思考一下這棵樹為什么長(zhǎng)滿了刺，請(qǐng)大家對(duì)以下的敘述做出正確的判斷：A.為了防止大型哺乳動(dòng)物來(lái)蹭癢或啃食；B.不想讓人類采摘樹上的花朵。

教師：答案是為了防止大型哺乳動(dòng)物來(lái)蹭癢或啃食。美麗異木棉非常聰明，利用尖刺作為自我保護(hù)的方式。隨著年齡的增長(zhǎng)，美麗異木棉的主干越發(fā)粗壯，身上的刺慢慢變鈍或褪去，這個(gè)時(shí)候它們已經(jīng)足夠強(qiáng)壯，不再怕動(dòng)物的侵襲。同學(xué)們，在我們成長(zhǎng)的歷程中，我們的爸爸媽媽一直很關(guān)心和愛護(hù)我們。植物和我們不一樣，它們通過自身的努力想出了很多“保護(hù)”自己的辦法。與植物相比，人類的確幸福多了，所以我們應(yīng)該要珍惜爸爸媽媽給予我們的愛。

春季正是萬(wàn)物生長(zhǎng)的季節(jié)，但是美麗異木棉的枝頭卻光禿禿的，你覺得為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)情況？

教師：出現(xiàn)這個(gè)情況的原因要從美麗異木棉的家鄉(xiāng)說起。它的家鄉(xiāng)在南美洲，每年春天美麗異木棉的樹上開滿了很多漂亮的花朵。移植到中國(guó)后，他們的花期沒有改變，所以就出現(xiàn)了秋天開花的情景，和中國(guó)本土的植物花期相反。植物的身上注入了整個(gè)生命的生長(zhǎng)信息，即使環(huán)境發(fā)生了改變，但是他們依然記著自己的使命。大自然是我們的老師，美麗異木棉身上有著很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，他們的堅(jiān)持和頑強(qiáng)的生命力向人類傳遞著積極向上的信息。

若時(shí)間足夠，教師可進(jìn)行延伸互動(dòng)，了解學(xué)生是否有過因?yàn)榄h(huán)境的改變自身習(xí)慣也發(fā)生改變的經(jīng)歷，根據(jù)分享內(nèi)容教師進(jìn)行正面引導(dǎo)。

第四階段：分享啟示。

教師對(duì)本次活動(dòng)的四個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧：植物的名字；美麗異木棉長(zhǎng)“眼睛”的原因；尖刺與植物之間的關(guān)系；花期發(fā)生改變的成因?；仡櫤螅シ乓欢渭s3分鐘與大自然有關(guān)的純音樂，讓學(xué)生閉上眼睛感受。音樂播放讓學(xué)生的心情平靜，從而更好地進(jìn)入分享狀態(tài)。音樂結(jié)束，教師邀請(qǐng)學(xué)生對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行心情分享。

教師總結(jié)：大自然的萬(wàn)事萬(wàn)物有著它們神奇的生存智慧，從大自然中我們獲得了很多信息。靜靜地觀察自然，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的奧秘都在自然里，我們學(xué)習(xí)欣賞花的顏色與造型、動(dòng)物身上的色彩與圖案，傾聽各種蟲鳴鳥叫，分辨各種花草樹木的氣味，我們真誠(chéng)感受生命間共生共榮的完美關(guān)系，我們的內(nèi)心會(huì)變得柔軟，懂得如何更好地與自然、社會(huì)、他人和諧相處。自然給予了人類美好的饋贈(zèng)，當(dāng)我們?cè)谛蕾p自然時(shí)，無(wú)形中也在培養(yǎng)自己的想象力，文學(xué)家、藝術(shù)家、音樂家、科學(xué)家都是在欣賞事與物中激發(fā)起內(nèi)心真摯的情感，發(fā)揮了無(wú)限的想象力，并創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的作品。因此，我們應(yīng)該多到野外進(jìn)行自然觀察，聽自然故事，做自然筆記，在大自然中享受各種放松好玩的活動(dòng)。大自然不會(huì)說話，但它給了我們無(wú)窮的愛，當(dāng)我們回歸到大自然中，我們也在創(chuàng)造自己，提升自我生命的質(zhì)量。

四、活動(dòng)建議

1.活動(dòng)時(shí)間。整場(chǎng)活動(dòng)的建議時(shí)間為90分鐘，教師可根據(jù)實(shí)際情況安排每個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)時(shí)間。

2.環(huán)境選擇?；顒?dòng)前教師要對(duì)活動(dòng)地點(diǎn)做好踩點(diǎn)工作，可選擇校園內(nèi)綠化較好的地方或校外的公園等。

3.物種選擇。因地域差異，上述體驗(yàn)的樹木為華南物種，為了讓學(xué)生有更直觀的體驗(yàn)，教師可選擇樹干比較有特點(diǎn)的樹木，如粗糙感強(qiáng)烈、會(huì)脫皮或長(zhǎng)有圓錐刺的樹木。

4.人員配備。自然教育活動(dòng)重在體驗(yàn)，在人數(shù)的安排上需要合理分配，建議師生比例為1∶20。

5.“教”中有“育”。游戲體驗(yàn)結(jié)束后，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)，讓活動(dòng)的教育性及趣味性得到更好的融合。