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      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出及其重大意義
      ——基于黨的十九大報(bào)告的解讀

      2018-01-28 20:02:22吳漢全杜冰麗
      唐山學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年2期
      關(guān)鍵詞:馬克思主義特色理論

      吳漢全,杜冰麗

      (南京審計(jì)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,南京 211815)

      黨的十九大報(bào)告的一個(gè)重大理論貢獻(xiàn),是提出并論證“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”命題,它不僅將中國(guó)特色社會(huì)主義理論推進(jìn)到新階段,形成了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而且將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到新的境界。黨的十九大報(bào)告通過對(duì)當(dāng)今中國(guó)所處狀態(tài)的認(rèn)識(shí)而確定“新時(shí)代”的歷史方位,進(jìn)而將“新時(shí)代”與“中國(guó)特色社會(huì)主義”聯(lián)系起來,形成“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”范疇,并提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,這就將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具體地劃為兩個(gè)相互聯(lián)系、又有所不同的階段:一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義開創(chuàng)與發(fā)展階段,一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。下面,依據(jù)黨的十九大報(bào)告,就新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)問題,作簡(jiǎn)要的解讀。

      一、提出依據(jù)

      黨的十九大報(bào)告提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,源自于提出和論證“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大理論命題。而之所以能夠提出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”理論命題,一方面是基于中國(guó)特色社會(huì)主義業(yè)已進(jìn)入新時(shí)代的正確判斷,另一方面是基于對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的科學(xué)分析?!靶聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”范疇不僅與“新時(shí)代”范疇有著重要的邏輯關(guān)聯(lián),而且與“中國(guó)特色社會(huì)主義”范疇有著重要的邏輯關(guān)聯(lián),并且有著內(nèi)在的邏輯譜系和統(tǒng)一的話語系統(tǒng)。

      黨的十九大報(bào)告中闡發(fā)了“新時(shí)代”與“中國(guó)特色社會(huì)主義”的關(guān)聯(lián),集中地體現(xiàn)了從“新時(shí)代”到“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”的邏輯進(jìn)路。黨的十九大報(bào)告從“新時(shí)代”來揭示“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代”,并從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。

      其一,揭示事實(shí)。就是說,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是一個(gè)客觀的實(shí)際,這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然結(jié)果。黨的十九大報(bào)告判斷進(jìn)入新時(shí)代的主要依據(jù),是我國(guó)現(xiàn)在的生產(chǎn)力發(fā)展水平經(jīng)過改革開放幾十年的發(fā)展業(yè)已進(jìn)入新的水平,社會(huì)的整體面貌發(fā)生了前所未有的變化,形成了“我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”;特別是十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的成果,推動(dòng)了整個(gè)中國(guó)社會(huì)的變革,亦即十九大報(bào)告中所說“過去五年的工作”所產(chǎn)生的中國(guó)社會(huì)的“歷史性變革”。報(bào)告指出:“改革開放之初,我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大號(hào)召。從那時(shí)以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列,推動(dòng)我國(guó)國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化,中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界的東方。經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位?!盵1]10這說明,新時(shí)代是以新思想、新面貌、新成就、新實(shí)力、新地位為顯著表征的,新時(shí)代是我們黨長(zhǎng)期努力、奮力開拓的結(jié)果,因而新時(shí)代就是“我國(guó)發(fā)展新的歷史方位”。

      其二,闡發(fā)價(jià)值。就是說,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義重大而又深遠(yuǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代是一個(gè)客觀的事實(shí),這是在中國(guó)歷史上前所未有的客觀事實(shí),是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的必然結(jié)果,這也是當(dāng)今中國(guó)國(guó)情最顯著的特征。對(duì)于“新時(shí)代”的意義,十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”[1]10“新時(shí)代”的意義,十九大報(bào)告的三個(gè)“意味著”,概括起來而言,就是闡明“新時(shí)代”對(duì)中華民族的意義、對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的意義、對(duì)發(fā)展中國(guó)家道路選擇的意義,因而也就是“為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。這不僅僅是我們過去所說的反映“中國(guó)聲音”“中國(guó)話語”“中國(guó)表達(dá)”的問題,而是“中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。從話語體系的角度來看,“中國(guó)智慧”與“中國(guó)方案”不僅凸顯出中國(guó)對(duì)于人類的重大貢獻(xiàn),而且也凸顯出中國(guó)在世界格局中主體性地位的認(rèn)知,亦即報(bào)告中所說的中國(guó)“日益走近世界舞臺(tái)、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)”,這是中華民族在全世界充分地表達(dá)其民族自信的訴求。

      其三,凸顯內(nèi)涵。就是說,中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代具有多方面的深刻內(nèi)涵,具有歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度、實(shí)踐維度、民族維度和世界維度所呈現(xiàn)的價(jià)值意蘊(yùn)。“新時(shí)代”是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史方位,既是理論邏輯與歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,又是理論與實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物,同時(shí)也是在中國(guó)與世界關(guān)系視域下的新表征,因而需要從歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度、實(shí)踐維度、民族維度、世界維度來解讀其價(jià)值內(nèi)涵。十九大報(bào)告指出:“這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代(歷史維度——引者注),是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代(現(xiàn)實(shí)維度——引者注),是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代(實(shí)踐維度——引者注),是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代(民族維度——引者注),是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代(世界維度——引者注)?!盵1]10-11黨的十九大報(bào)告從五大維度來說明中國(guó)特色社會(huì)主義“新時(shí)代”的內(nèi)在底蘊(yùn),不僅凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的價(jià)值內(nèi)涵,而且高度顯現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的民族精神、世界情懷及其對(duì)人類命運(yùn)的終極關(guān)注。

      這里,需要就“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”命題與“中國(guó)特色社會(huì)主義”的關(guān)系,作兩點(diǎn)說明。

      其一,“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”源自于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展,源自于改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨的理論探索與實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題,這個(gè)主題集中地體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系、制度、文化等方面。十九大報(bào)告指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?!盵1]16-17圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)理論命題的探索,以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信等一系列的相關(guān)觀點(diǎn),為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了思想基礎(chǔ)和前進(jìn)動(dòng)力,這是黨的十九大報(bào)告提出“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”命題極為重要而又不可缺少的前提。

      其二,“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”同時(shí)也源自于黨的十九大所確定的主題,源自于新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新的新要求。正是因?yàn)椤爸袊?guó)特色社會(huì)主義”是改革開放以來黨的理論探索和實(shí)踐探索的主題,黨的理論創(chuàng)新就必須積極關(guān)注新時(shí)代的發(fā)展,研究中國(guó)特色社會(huì)主義所出現(xiàn)的歷史性變革,及時(shí)地順應(yīng)時(shí)代要求來提出重大理論命題,指導(dǎo)實(shí)踐的創(chuàng)新。這就成為黨的十九大理論創(chuàng)新的重要任務(wù),這必然地反映在黨的十九大的主題上。換言之,黨的十九大所確定的主題,也必然會(huì)依據(jù)這個(gè)主題來對(duì)“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”命題作出理論上的探索。黨的十九大的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。大會(huì)主題中的“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”及“奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”,不僅有“中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)基本范疇,而且這個(gè)范疇也是與“新時(shí)代”緊密聯(lián)系在一起的。這次黨的大會(huì)既然對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所處的“新時(shí)代”作出科學(xué)的判斷與全新的說明,莊嚴(yán)地宣布了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”,故而也就需要在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)地從理論上對(duì)“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”作出新的說明。

      黨的十九大報(bào)告提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是基于中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐探索的過程。“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是在回答重大時(shí)代課題、在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論探索和實(shí)踐總結(jié)中形成的。簡(jiǎn)言之,新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在“系統(tǒng)回答”重大命題的過程中形成和發(fā)展起來的,即“系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這樣的理論命題。科學(xué)的思想是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的,重大的思想成果是關(guān)注時(shí)代發(fā)展、回答時(shí)代問題、進(jìn)行理論上探索的結(jié)晶。十八大以來,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提出了重大的時(shí)代課題:“這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,并且要根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、‘一國(guó)兩制’和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo),以利于更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”[1]18可見,這個(gè)重大時(shí)代課題是在回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”基本命題(而不是一般的回答、或繼續(xù)回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問題),并在積極地從事中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的;這個(gè)重大時(shí)代課題之所以說是重大課題,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到能否堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)。十八大以來,以習(xí)近平為核心的黨中央緊緊圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,堅(jiān)持以馬克思主義及中國(guó)化馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、理論回應(yīng)時(shí)代要求,在理論探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)中重點(diǎn)研究“三大規(guī)律”(共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律),從而創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。對(duì)此,黨的十九大報(bào)告有這樣的說明:“圍繞著這個(gè)重大時(shí)代課題,我們黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。”[1]18-19習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是緊緊圍繞著“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色為社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這個(gè)重大時(shí)代課題的回答,表現(xiàn)出巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新判斷,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革,從而形成馬克思主義中國(guó)化的最新成果,開拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

      概而言之,既然黨的十九大報(bào)告提出的“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”命題與改革開放以來中國(guó)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的“中國(guó)特色社會(huì)主義”偉大事業(yè)有著緊密的聯(lián)系,因而以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度來研究和闡發(fā)“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”,系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這樣的理論命題,也就創(chuàng)立了“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。

      二、主要內(nèi)容

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有豐富的思想內(nèi)容,集中體現(xiàn)了我們黨在新時(shí)代對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的研究成果,并構(gòu)成系統(tǒng)的理論體系。按照黨的十九大報(bào)告的論述,主要有八個(gè)方面的內(nèi)容[1]10-20:

      (1)明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

      (2)明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。

      (3)明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

      (4)明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

      (5)明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

      (6)明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。

      (7)明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

      (8)明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

      上述八個(gè)方面的內(nèi)容,集中地表達(dá)了以習(xí)近平為核心的黨中央在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過程中的基本觀點(diǎn),既說明了中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局與戰(zhàn)略布局、新時(shí)代主要矛盾、完善和發(fā)展中國(guó)特色制度、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,又系統(tǒng)地闡明中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)特色的大國(guó)外交方略,同時(shí)也揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色最本質(zhì)特征,形成以“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”為研究對(duì)象、探索新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的理論體系。黨的十九大報(bào)告就新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所概括的上述八個(gè)方面的內(nèi)容,值得認(rèn)真學(xué)習(xí)、細(xì)加體會(huì),并在實(shí)踐中加以貫徹執(zhí)行。這里,就習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容,說明三點(diǎn)基本看法。

      第一,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是立足于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際,堅(jiān)持以馬克思主義的社會(huì)歷史觀來研究和解析中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì),以“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義”為研究對(duì)象而構(gòu)建的科學(xué)性、創(chuàng)新性的理論體系,系統(tǒng)地闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、社會(huì)主要矛盾、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局、全面深化改革、全面依法治國(guó)、強(qiáng)軍目標(biāo)、大國(guó)外國(guó)、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)等一系列相互聯(lián)系、相互作用的重大問題,深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),形成了嶄新的中國(guó)化馬克思主義的話語體系,將馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展推向了嶄新的境界。

      第二,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅具有獨(dú)特的體系性架構(gòu),而且內(nèi)涵豐富、全面具體,包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題,涉及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)方面,并根據(jù)新的實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo),因而必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

      第三,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)容上具有顯著特色。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是不斷創(chuàng)新和不斷發(fā)展的思想體系,堅(jiān)持“理論創(chuàng)新”基于實(shí)踐、跟上時(shí)代的前進(jìn)方向。黨的十九大報(bào)告指出,“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源”,因而一方面“必須在理論上跟上時(shí)代,不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新”[1]26;另一方面要堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新在理論創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性地位,“實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境”。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義具有鮮明的時(shí)代特征,既是創(chuàng)新和發(fā)展的馬克思主義,又是21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,善于聆聽時(shí)代聲音,緊扣時(shí)代的脈搏,勇于追尋時(shí)代的步伐,堅(jiān)持理論創(chuàng)新的前進(jìn)方向,一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有堅(jiān)持創(chuàng)新、基于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、具體反映時(shí)代特征的三大特色。

      概而言之,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是以馬克思主義為指導(dǎo)的創(chuàng)新性的科學(xué)的理論體系,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,成為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分;是內(nèi)涵豐富、全面具體的指導(dǎo)方針,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南;是具有創(chuàng)新性、實(shí)踐性、時(shí)代性顯著特色的21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,為人類貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”,在新的歷史條件下豐富和發(fā)展了馬克思主義。

      三、貫徹方略

      如何全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨的十九大報(bào)告提出了十四條具體要求:①堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo);②堅(jiān)持以人民為中心;③堅(jiān)持全面深化改革;④堅(jiān)持新發(fā)展理念;⑤堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;⑥堅(jiān)持全面依法治國(guó);⑦堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系;⑧堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;⑨堅(jiān)持人與自然和諧共生;⑩堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀;堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。[1]20-26

      對(duì)于黨的十九大報(bào)告提出的以上貫徹落實(shí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的十四條基本方略,我們應(yīng)該有如下的三點(diǎn)認(rèn)知:

      第一,這十四條構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,體現(xiàn)出黨中央高超的政治智慧和總攬全局、協(xié)調(diào)各方的治國(guó)理政思路。

      第二,十四條基本方略,相互聯(lián)系、相互支撐,構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系的整體,是黨中央全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的具體途徑。

      第三,十四條基本方略,謀篇布局,高瞻遠(yuǎn)矚,擘畫未來,切實(shí)具體,集中地體現(xiàn)出這樣幾個(gè)顯著特點(diǎn):一是堅(jiān)持黨對(duì)各項(xiàng)事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),確認(rèn)全面從嚴(yán)治黨的統(tǒng)帥性作用;二是堅(jiān)持以人民為中心思想,更好地凸顯人民的主體性地位,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主;三是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,推進(jìn)理論創(chuàng)新及各方面創(chuàng)新,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系;四是積極推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,堅(jiān)持推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持五大發(fā)展理念;五是堅(jiān)持民族復(fù)興的偉大使命,堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,積極推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

      黨的十九大報(bào)告提出的十四條新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的貫徹方略,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中八個(gè)明確細(xì)化與實(shí)施的具體方針,集中地體現(xiàn)了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,反映新時(shí)代如何創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義、如何進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的基本思路,是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代必須遵循的基本方略,因而是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

      四、理論與實(shí)踐意義

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是21世紀(jì)的中國(guó)馬克思主義,不僅具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,而且具有重大的理論創(chuàng)新價(jià)值和實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。對(duì)于習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的意義,黨的十九大報(bào)告這樣指出:“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展?!盵1]20以上這段論述,可以從以下兩個(gè)方面理解。

      第一是理論創(chuàng)新意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的發(fā)展和創(chuàng)新,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論意義,我們還可以通過聯(lián)系黨的十九大新修改的黨章來加以認(rèn)識(shí)和體會(huì)。黨的十九大新修改的黨章,從“理論創(chuàng)立”的角度分析了馬克思主義中國(guó)化的諸多理論成果,并給予了各自的歷史地位。在新修改通過的黨章中,能夠稱為“創(chuàng)立”理論體系的,一是毛澤東思想,二是鄧小平理論,三是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。由此可見,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的理論價(jià)值和獨(dú)特地位。

      第二是實(shí)踐指導(dǎo)意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,是推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的思想武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)思想。對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐指導(dǎo)意義,可以從中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐來加以認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來的五年,以習(xí)近平為核心的黨中央所取得的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來,以習(xí)近平為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)了一系列重大方針政策,推出了一系列重大舉措,推進(jìn)了一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。這些歷史性變革,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。五年來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐業(yè)已證明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有重大的實(shí)踐指導(dǎo)意義,是新時(shí)代繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、決勝全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本性指導(dǎo)思想。

      科學(xué)地認(rèn)識(shí)和闡發(fā)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義,是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代理論工作者的重要任務(wù),需要基于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,需要緊密結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作和馬克思主義中國(guó)化的相關(guān)成果,同時(shí)也需要有嶄新的研究理念與研究視域。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是以中國(guó)特色社會(huì)主義為研究對(duì)象的科學(xué)的理論體系,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是21世紀(jì)的中國(guó)馬克思主義。對(duì)此,理論工作研究者應(yīng)該在總體上有這樣三點(diǎn)認(rèn)識(shí):①習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與中國(guó)的民族特點(diǎn)、中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治實(shí)踐、21世紀(jì)的時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,成為馬克思主義在21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的標(biāo)志性理論成果;②習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的重大理論成果,極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力;③習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)地闡發(fā)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化,不僅表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,而且向人類貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,為發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇路徑,開辟了社會(huì)主義在全世界發(fā)展的新道路、新方向。

      黨的十九大報(bào)告是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上經(jīng)典性的馬克思主義中國(guó)化文獻(xiàn),具有內(nèi)容極其豐富、意蘊(yùn)極為深厚的諸多新范疇,成功地提出并論證了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,成為中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是由諸多的新范疇構(gòu)建起來的話語體系,具有深刻的價(jià)值內(nèi)涵和豐富的思想底蘊(yùn),統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,推進(jìn)了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),開拓了馬克思主義在21世紀(jì)中國(guó)發(fā)展的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)并有機(jī)地貫徹落實(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利:在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

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