以讀促寫(xiě)理念下的《游褒禪山記》教學(xué)淺見(jiàn)

廣東省第二師范學(xué)院番禺附屬中學(xué) 譚穎儀

本次教學(xué)設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于以教材為本，以讀促寫(xiě)的理念，以及董毓教授所提出的議論文發(fā)問(wèn)和評(píng)估的五大方向：概念是否清晰、論據(jù)是否可信、推理是否合理、假設(shè)是否可靠、辨證是否全面。因四層次例證法這個(gè)寫(xiě)作支架在作文訓(xùn)練中學(xué)生已經(jīng)有所了解，所以我將這個(gè)支架與《游褒禪山記》這篇標(biāo)志性的議論文范文結(jié)合起來(lái)，又不局限于學(xué)習(xí)本文內(nèi)容與謀篇布局的技巧，而主要突破：由教材的學(xué)習(xí)進(jìn)行拓展，讓學(xué)生經(jīng)閱讀、思考、點(diǎn)評(píng)中發(fā)現(xiàn)自己片段議論文寫(xiě)作問(wèn)題并進(jìn)行修改，從而牢固掌握四層次例證法。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中先讓學(xué)生讀懂文本內(nèi)容，再梳理寫(xiě)作特色——“因事見(jiàn)理，敘議結(jié)合”的寫(xiě)法，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂。

再以“在生活中，人們常說(shuō)“凡事當(dāng)盡力而為，方能無(wú)愧于心”，但同時(shí)也有人覺(jué)得，“知難而退，適可而止，也不失為一種生活智慧?！倍愀J(rèn)同哪種說(shuō)法呢？（請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷談?wù)勛约旱目捶ǎ弊鳛橥卣顾伎碱}，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成片段寫(xiě)作，然后展示讓學(xué)生給予點(diǎn)評(píng)。

我更認(rèn)同第一種說(shuō)法，凡是都需盡力而為，方能無(wú)愧于心。在生活中都需要我們自己的努力換來(lái)收獲。所以我們想要得到一些東西，都需要盡力而為，事后盡管不成功也問(wèn)心無(wú)愧，同樣的在你沒(méi)有盡力而為，你又怎么知道你自己是否可以攻破這樣的困難。就像學(xué)習(xí)中，某一科最薄弱，那么要是知難而退，雖然會(huì)比較輕松，可是也同樣失去了一部分分?jǐn)?shù)，但如果努力后，也許成功，那是你的付出有了收獲，也許沒(méi)有成功，但你經(jīng)過(guò)努力，也問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)得起自己。

點(diǎn)評(píng)：錯(cuò)別字（凡事），分析原因有理但論據(jù)欠充實(shí)、深刻。

我認(rèn)為做人知難而退，適合而止也是一種智慧，生活中很多人都會(huì)陷入一種盲區(qū)，即自己能力所不能及的事拼命去做，而不顧那些本可以完成的事，給自己弄一個(gè)壓力，但往往是礙于顏面，不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)。明知是螳臂當(dāng)車(chē)也要一意孤行，最后導(dǎo)致失敗。而他們?nèi)钡氖亲兺?，無(wú)法替不可能找借口。我們本不是圣人，大多數(shù)人一樣只是蕓蕓眾生。所以不要找那么多麻煩給自己，要學(xué)會(huì)繞過(guò)去，太大的事我們做不了，但起碼小事總能行。給自己一個(gè)借口，往往可以拯救我們本身，其實(shí)有一些事不一定多就好，過(guò)分沉迷也會(huì)有不好的一面，該結(jié)束的時(shí)候就不必回頭，讓那些成為隨風(fēng)而逝的歷史吧。

點(diǎn)評(píng)：較好地追溯原因，但分析中偷換概念“變通”，結(jié)尾游離觀點(diǎn)。

我更認(rèn)同于第一種觀念，凡事盡全力，日后回想起來(lái)也無(wú)悔于心。我想任何一件事都應(yīng)全力以赴，這不僅體現(xiàn)你的堅(jiān)持與意志，更體現(xiàn)你對(duì)事物的一種認(rèn)真的態(tài)度，是對(duì)自己對(duì)事對(duì)人的一種負(fù)責(zé)任。我也曾多次半途而廢，并非沒(méi)能力，而是沒(méi)有堅(jiān)持下去的恒力和毅力，到現(xiàn)在回想起來(lái)也是后悔不已，所以能在有志向有能力的時(shí)候堅(jiān)持所想是很難得的，畢竟這是一種勇氣，也是一種信念。因此，我認(rèn)為能盡全力達(dá)到自己的目標(biāo)是一種樂(lè)趣，不要為一時(shí)的辛苦和困難所難倒，成功不是一朝一夕就能做到的。

點(diǎn)評(píng)：析因?yàn)閼B(tài)度、責(zé)任，較到位，但經(jīng)歷沒(méi)說(shuō)清楚，泛泛而談，沒(méi)有實(shí)例。

俗語(yǔ)說(shuō)“凡事當(dāng)盡于心，方能無(wú)愧于心”，國(guó)足也是一個(gè)很好的例子。今屆的世界杯預(yù)選賽，國(guó)足碰碰撞撞進(jìn)入了12強(qiáng)賽，避開(kāi)了日、澳、沙特等強(qiáng)隊(duì)，與伊朗、烏茲、韓一組，在前五輪比賽，由于驕兵作戰(zhàn)，占據(jù)天時(shí)地利人和，只取得2平3負(fù)成績(jī)，在里皮的帶領(lǐng)下，國(guó)足不止求勝利，還要追求場(chǎng)上的狼性。最后五場(chǎng)里皮打出高水平，只負(fù)于伊朗1球，平敘利亞，連勝3場(chǎng)主場(chǎng)的比賽，但里皮上任太遲，無(wú)法過(guò)早給國(guó)足帶來(lái)新活力，以1分之差位居小組第4遺憾出局，這屆國(guó)足打出超我的水平，有積極拼搏的表現(xiàn)，遺憾出局給國(guó)足帶來(lái)了經(jīng)驗(yàn)，他們的表現(xiàn)值得稱(chēng)贊。

點(diǎn)評(píng)：扣觀點(diǎn)敘述但平鋪直敘。

教師總結(jié)：因事見(jiàn)理，有理有據(jù)，使用四層次例證法——引-承-轉(zhuǎn)-合，

示例欣賞：

我比較認(rèn)同“凡事當(dāng)盡力而為，方能無(wú)愧于心”這種說(shuō)法（引），我常在自己購(gòu)買(mǎi)的作品扉頁(yè)上，寫(xiě)下“盡力而為，問(wèn)心無(wú)愧”八個(gè)字，這是我的座右銘。關(guān)于它的含義與來(lái)歷，我作如下解釋?zhuān)骸叭松聵I(yè)，成敗難料，但只要自己竭盡全力奮斗，那就可以無(wú)怨無(wú)愧了，我一生便以這句話來(lái)激勵(lì)自己。（承）

這一座右銘的出自宋代王安石，他的游褒禪山的心得，令我生出許多有益的人生感悟：志向已立，又具備了一定的物質(zhì)手段，那么，是否全力以赴地奮斗，就成了成敗的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持不懈、百折不撓者，才有希望獲得成功。所以，郭沫若題寫(xiě)的一則座右銘也說(shuō)：“凡事必以全力赴之，以全生命寄托于一項(xiàng)事業(yè)，始能望其有成?！比绻麥\嘗輒止，遇難而退，那末就會(huì)像王安石游褒禪山后洞一樣，半途而廢，以至于一輩子后悔莫及。（轉(zhuǎn)）

須知，世界上許多“功敗垂成”“功虧一匱”的遺憾，常常不是因客觀條件的限制，而是由于自身沒(méi)有作“最后的努力”?。。ê希?/p>

經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)的寫(xiě)、評(píng)、授、賞，學(xué)生一下子豁然開(kāi)朗，知道問(wèn)題所在也找出解決問(wèn)題的方法，只要能靈活運(yùn)用就學(xué)有收獲。

總體感覺(jué)教學(xué)設(shè)計(jì)上的合理，教學(xué)目標(biāo)明確、可操作性強(qiáng)，學(xué)生參與度較高；再加上所選作品有典型性，發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的作用，教師指導(dǎo)到位；同時(shí)能堅(jiān)持使用研學(xué)后教的教學(xué)理念，以學(xué)生問(wèn)題的生成為突破點(diǎn)。本次以讀促寫(xiě)的嘗試還是有效的。