黨的十九大和十九屆一中、二中、三中全會(huì)的勝利召開,為黨和人民事業(yè)發(fā)展進(jìn)步指明了前進(jìn)方向,為我們黨繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗奠定了重要的思想政治基礎(chǔ),提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證和組織保證。當(dāng)前,擺在我們面前的首要政治任務(wù),就是認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來,把智慧和力量凝聚到落實(shí)黨的十九大提出的各項(xiàng)任務(wù)上來。本文就學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,加強(qiáng)理想信念和核心價(jià)值觀教育問題,談點(diǎn)個(gè)人學(xué)習(xí)的粗淺體會(huì)。
現(xiàn)在,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位。只有把理想信念和核心價(jià)值觀教育作為一項(xiàng)既具基礎(chǔ)性、內(nèi)在性又具目標(biāo)性的重大任務(wù)來認(rèn)識(shí),才能更好地增強(qiáng)人們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,確保中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確方向勝利前進(jìn),不斷展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。
(一)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一條重要的基本方略。
黨的十九大報(bào)告把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一,強(qiáng)調(diào)“牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)”“更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)理想信念和核心價(jià)值觀的極端重要性。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話,一個(gè)突出的感受,就是充滿著對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰,充滿著“革命理想高于天”的豪邁情懷。在講到黨的建設(shè)、思想政治工作和黨員干部隊(duì)伍建設(shè)時(shí),習(xí)總書記都要講到共產(chǎn)黨的信仰,講到共產(chǎn)黨人的理想,講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,反復(fù)強(qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性,強(qiáng)調(diào)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的極端重要性,旗幟非常之鮮明,闡述非常之透徹,給人以深刻的教育和啟發(fā)。他強(qiáng)調(diào)指出:“核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)體制是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”黨的十九大閉幕僅一周,10月31日,習(xí)近平總書記即帶領(lǐng)中共中央政治局常委,專程從北京前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中共一大會(huì)址和嘉興南湖紅船,他在發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,一步一個(gè)腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)?!绷?xí)近平總書記之所以成為黨中央的核心、全黨的核心,既是在歷史和實(shí)踐中形成的,也是與總書記堅(jiān)如磐石的信仰信念分不開的。
(二)堅(jiān)持理想信念和核心價(jià)值觀是應(yīng)對(duì)我們面臨執(zhí)政環(huán)境復(fù)雜性挑戰(zhàn)的內(nèi)在要求。
黨的十九大報(bào)告指出:“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性。”我們還要看到,在國(guó)際上,西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略和意識(shí)形態(tài)的滲透,使維護(hù)國(guó)家安全特別是政治安全的難度加大。在國(guó)內(nèi),我們黨執(zhí)政面臨的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)條件也在發(fā)生深刻變化。社會(huì)思想觀念多樣化使鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位難度加大,利益多元化和生活方式多樣化使加強(qiáng)黨員和群眾隊(duì)伍管理難度加大,新媒體日新月異的發(fā)展使加強(qiáng)對(duì)思想輿論陣地的管理難度加大。在諸多矛盾疊加、各種風(fēng)險(xiǎn)隱患交匯挑戰(zhàn)的形勢(shì)下,如何堅(jiān)定我們的政治信仰,保持政治定力,是對(duì)每一個(gè)黨員干部和每一個(gè)中國(guó)人的嚴(yán)峻考驗(yàn)。不少黨員干部出問題,歸根結(jié)底是因?yàn)樵谑澜缬^、人生觀、價(jià)值觀上出了問題,理想信念的考試不合格。這些都說明對(duì)理想信念和價(jià)值觀的教育一刻也不能放松。
(三)堅(jiān)持理想信念和核心價(jià)值觀是黨的思想建設(shè)和思想政治工作的首要任務(wù)。
黨的十九大報(bào)告指出:“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望”“廣泛開展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀”。
我國(guó)有56個(gè)民族,有13億多人口。我們黨有8900多萬黨員,有450多萬個(gè)黨的基層組織,要把全國(guó)人民的思想意志凝聚起來,要把全黨的思想行動(dòng)統(tǒng)一起來,沒有共同的理想信念和發(fā)揮統(tǒng)攝作用的核心價(jià)值觀是不可想象的。當(dāng)前,我國(guó)廣大人民群眾和黨內(nèi)大多數(shù)共產(chǎn)黨員對(duì)共同的理想信念和核心價(jià)值觀是堅(jiān)定的,是積極向上的,保持著對(duì)遠(yuǎn)大理想及核心價(jià)值觀的清醒認(rèn)識(shí)和執(zhí)著追求。但是,由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,又處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速時(shí)期。這種全新的生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài),表現(xiàn)在思想領(lǐng)域是日趨多元、多樣、多變,各種思潮此起彼伏,各種觀念交相雜陳,不同的理想信念和價(jià)值取向同時(shí)并存,所有這些表現(xiàn)出來的是具體利益、觀念、觀點(diǎn)之爭(zhēng),但折射出來的是理想信念和核心價(jià)值觀的分歧。大量事實(shí)表明,理想信念和核心價(jià)值觀,是一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的志向,是精神支柱和政治靈魂,是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),必須把理想信念和核心價(jià)值觀教育,作為黨的思想建設(shè)和思想政治工作的首要任務(wù)抓緊抓好,抓出成效來。
(四)堅(jiān)持理想信念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化的需要。
我國(guó)是世界上人口老齡化程度比較高的國(guó)家之一。未來20年我國(guó)人口老齡化形勢(shì)將更加嚴(yán)峻。
黨和國(guó)家高度重視人口老齡化問題。黨的十九大提出要“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”。國(guó)家“十三五”規(guī)劃明確要求開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。
我國(guó)黨和國(guó)家歷來高度重視離退休老干部和老年人的重要作用。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)指出,老干部是黨執(zhí)政興國(guó)的重要資源,是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。但我們應(yīng)當(dāng)看到,由于社會(huì)思潮的影響,當(dāng)前有一部分老年人在退出工作崗位后,逐漸離開了社會(huì)活動(dòng),其社會(huì)角色定位發(fā)生了變化,同時(shí),由于家庭代際結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,老年人的家庭角色定位逐漸邊緣化,其心理不同程度出現(xiàn)失落、空虛、孤獨(dú)、焦慮感,對(duì)晚年生活缺乏安全感,對(duì)未來發(fā)展信心不足,對(duì)理想信念發(fā)生動(dòng)搖。由于老年群體不僅數(shù)量大,而且他們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)中處于“榜樣、示范、傳承”的特殊地位,對(duì)社會(huì)具有較大的影響力。發(fā)展老年教育,辦好老年大學(xué),是積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的重要舉措。《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》指出:“將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為老年教育的重要內(nèi)容,編寫相關(guān)讀本,設(shè)計(jì)形式多樣的教育活動(dòng)項(xiàng)目,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入老年人學(xué)習(xí)和活動(dòng)之中?!币虼?,為了積極應(yīng)對(duì)人口老齡化、進(jìn)一步發(fā)揮老年人的重要作用,我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)老年人進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀的教育。
黨的十九大報(bào)告提出,要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮理想信念和核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把理想信念和核心價(jià)值觀教育融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。
(一)進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀教育要與“兩學(xué)一做”相結(jié)合。
在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,是黨中央為深化黨內(nèi)教育作出的重要部署。黨中央明確要求要把這項(xiàng)教育常態(tài)化?!皟蓪W(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)。要把學(xué)新黨章黨規(guī)與學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想很好地統(tǒng)一起來。黨章是黨的根本大法,集中體現(xiàn)我們黨的性質(zhì)、宗旨、政治主張、奮斗目標(biāo)和對(duì)黨員的基本要求,是管黨、治黨的總遵循,是全黨必須遵守的共同行為規(guī)范;黨規(guī)黨紀(jì)是黨章的延伸和具體化,明確規(guī)定了黨員應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守的紀(jì)律和規(guī)矩。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,作為當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)的馬克思主義,深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題,進(jìn)一步豐富發(fā)展了黨的理論和路線方針政策,對(duì)黨員干部提出了更具時(shí)代特點(diǎn)的新要求。黨章黨規(guī)和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密聯(lián)系、內(nèi)在一致,要貫通起來學(xué)習(xí)、統(tǒng)一起來領(lǐng)會(huì),在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解,在學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本精神和深刻內(nèi)涵。
(二)進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀教育要與加強(qiáng)老年大學(xué)黨組織建設(shè)相結(jié)合。
黨的十九大報(bào)告指出:“黨支部要擔(dān)負(fù)好直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé),引導(dǎo)廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用?!币牙硐胄拍詈秃诵膬r(jià)值觀教育經(jīng)?;?、日?;?,就要與加強(qiáng)離退休黨支部和老年大學(xué)臨時(shí)黨組織建設(shè)相結(jié)合。要按照組織健全、制度完善、運(yùn)行規(guī)范、活動(dòng)經(jīng)常、檔案齊備、作用突出的要求,把每個(gè)黨支部建設(shè)好。黨支部要履行好黨章規(guī)定的職責(zé)任務(wù),擔(dān)負(fù)起從嚴(yán)教育管理黨員的主體責(zé)任。要切實(shí)貫徹好“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)等制度。要以開展專題學(xué)習(xí)討論、創(chuàng)新方式講黨課等形式,把理想信念和核心價(jià)值觀教育生動(dòng)活潑地經(jīng)常開展起來,不斷增強(qiáng)離退休黨員和老年人的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平總書記為核心的黨中央保持高度一致。
(三)進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀教育要與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
黨的十九大報(bào)告指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者?!?014年2月24日,習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,要“深入挖掘和闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚合和、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。他在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)又強(qiáng)調(diào):“要依靠文化自信堅(jiān)定理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部不忘初心,堅(jiān)守正道,必須堅(jiān)定文化自信。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的底蘊(yùn)和滋養(yǎng),信仰信念就難深沉而執(zhí)著。”
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從表現(xiàn)形式來看,一是在文字方面。漢字是中華文化的重要標(biāo)志,它記載了中華民族燦爛的文化和科學(xué)成果。數(shù)千年來,漢字這種獨(dú)具特色的“方塊字”,成為中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標(biāo)識(shí)。二是在歷史方面。我國(guó)的歷史浩瀚博大,蘊(yùn)含著豐富的治國(guó)安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)。了解中國(guó)歷史的特點(diǎn)和基本脈絡(luò),吸取歷史上國(guó)家興亡治亂的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以增長(zhǎng)智慧和才能,提高文化素養(yǎng)。三是在文學(xué)方面。在漫長(zhǎng)的歲月里,中華民族創(chuàng)造了極其豐富、極富滋味、極有光彩的文學(xué)資源,成為中華民族的生命歷程中魂?duì)繅?mèng)縈、筋肉難分的不絕血脈,成為中國(guó)人民千古傳誦的處世、論學(xué)、為人的精神支柱。四是在藝術(shù)方面。中國(guó)藝術(shù)從原始的“混生”到分門類發(fā)展,雖跌宕起伏,時(shí)有興衰,卻絢麗多姿,歷久彌新,形象地記錄了我們祖先高超的智慧和創(chuàng)造才能。五是在養(yǎng)生學(xué)方面。在中華民族悠久的歷史長(zhǎng)河中,形成了博大精深的中華養(yǎng)生文化。
從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的以上五個(gè)方面的表現(xiàn)形式可以看出,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及其內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值觀,承載著中華民族的精神基因,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化之源,也是支撐我們堅(jiān)定理想信念的底氣和底蘊(yùn)。只有把理想信念和核心價(jià)值觀教育與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,才能成為理想信念和核心價(jià)值觀涵養(yǎng)的文化根基,從而堅(jiān)定理想信念,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(四)進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀教育要與活動(dòng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)相結(jié)合。
組建活動(dòng)團(tuán)隊(duì)是運(yùn)用和提高課堂教學(xué)效果、服務(wù)社會(huì)的教學(xué)形式,它是老年大學(xué)參與社會(huì)活動(dòng)的結(jié)合部。許多企事業(yè)單位的離退休工作部門,也都組織老同志參加多種團(tuán)體活動(dòng)。社會(huì)參與是老年人實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的根本途徑,老年人只有保持充分的活力和參與社會(huì)活動(dòng),才會(huì)獲得更加積極的自我形象,體現(xiàn)出老年人的社會(huì)價(jià)值,生活得更加幸福美好。
因此,各單位和老年大學(xué),要?jiǎng)?chuàng)造條件,把各類團(tuán)隊(duì)建設(shè)好,增強(qiáng)凝聚力,吸引更多的老年人參加活動(dòng)團(tuán)隊(duì)。要重視團(tuán)隊(duì)管理,形成團(tuán)結(jié)、正氣、健康、向上的團(tuán)隊(duì)精神,努力形成一批成效顯著、彰顯特色的活動(dòng)團(tuán)隊(duì)。要鼓勵(lì)活動(dòng)團(tuán)隊(duì)走出校門、走出單位、走向社會(huì)、走向社區(qū)、走向企業(yè),運(yùn)用春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)等紀(jì)念節(jié)日,運(yùn)用多種文藝形式,開展理想信念和核心價(jià)值觀教育,充分發(fā)揮老年人在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想道德建設(shè)中的傳承和引領(lǐng)作用。
(五)進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀教育要與家風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。
中華民族之所以歷經(jīng)數(shù)千年繁衍不衰,雖屢經(jīng)戰(zhàn)亂,在地域板塊上分分合合,合合分分,但始終保持和維護(hù)著華夏大一統(tǒng)的格局,中國(guó)人為何具有如此巨大的凝聚力和向心力?追根溯源,這就是華夏民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)。傳承民族文化血脈的形式,除了以國(guó)家名義頒發(fā)的典章制度之外,還有一個(gè)為世界各國(guó)所缺乏的文化現(xiàn)象,這就是中國(guó)傳統(tǒng)的家風(fēng)建設(shè)。它用一種血脈相連的關(guān)系,把民族的文化傳統(tǒng)、道德追求和處世哲學(xué),用家教、家訓(xùn)和家風(fēng)的形式代代傳承下來,這種家教、家訓(xùn)和家風(fēng)以潛移默化的形式把真善美的道德標(biāo)準(zhǔn)漸漸演化成了一種人生準(zhǔn)則,而世代相傳。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,家風(fēng)不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱,更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)。
黨的十八大以來,以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)。習(xí)總書記說:“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。習(xí)總書記之所以如此重視家風(fēng)建設(shè),是因?yàn)?,綜觀已查處的大案、要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為,往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮,甚至“全家總動(dòng)員”,把公權(quán)力變成“私人訂制”,最終一起走上不歸路。
從我國(guó)家風(fēng)建設(shè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,從黨中央和習(xí)總書記對(duì)家風(fēng)建設(shè)的要求中,從查處大案、要案的事例中,都說明,在進(jìn)行理想信念和核心價(jià)值觀教育時(shí),要與家風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來。