日語(yǔ)“人”和漢語(yǔ)“人家”的他稱(chēng)功能對(duì)比

向姮+鄒文

摘要：日語(yǔ)中的“人”和漢語(yǔ)“人家”都可以表示除說(shuō)話者和聽(tīng)話者之外的他稱(chēng)，但兩者在用法上存在區(qū)別。本文首先分析日語(yǔ)“人”和漢語(yǔ)“人家”的他稱(chēng)功能，然后從實(shí)現(xiàn)方式，修辭作用兩個(gè)方面對(duì)二者進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)兩者都可以用于泛指和特指，但在實(shí)現(xiàn)他稱(chēng)功能的方式和修辭作用上，兩者又存在區(qū)別，其中漢語(yǔ)“人家”表達(dá)的情緒和意義更加廣泛。

關(guān)鍵詞：“人”；“人家”；他稱(chēng)

日語(yǔ)中，人稱(chēng)代詞一般有表示自稱(chēng)（即第一人稱(chēng)）的 “私”，表示對(duì)稱(chēng)（即第二人稱(chēng)）的“あなた”，表示他稱(chēng)（即第三人稱(chēng)）的 “彼”、“彼女”。但在日常生活中，日本人通常會(huì)省略人稱(chēng)代詞，或者用其他的詞語(yǔ)及表達(dá)方式來(lái)?yè)?dān)任指稱(chēng)功能。例如“人”這一普通名詞，常被用來(lái)代替第三人稱(chēng)代詞完成他稱(chēng)功能。同樣在漢語(yǔ)中，除了“你”、“我”、“他（她）”這些常用的指示代詞指人稱(chēng)外，“人家”一詞也經(jīng)常被用作人稱(chēng)代詞，其中，“人家”作為第三人稱(chēng)的情況居多。因此，本文試圖探討日語(yǔ)“人”和漢語(yǔ)的“人家”的他稱(chēng)功能，比較兩者在用法上的區(qū)別。

一、概述

日語(yǔ)中關(guān)于“人”的指稱(chēng)功能，最早出現(xiàn)在1976年鈴木孝夫的《自稱(chēng)詞としての「ひと」》一文中，但對(duì)于日語(yǔ)“ひと”的指稱(chēng)功能只停留在“ひと”的自稱(chēng)上，關(guān)于對(duì)稱(chēng)及他稱(chēng)等并為涉及。然而，大西智之在2000年發(fā)表論文《「ひと」の指示用法に関する一考察》對(duì)日語(yǔ)“ひと”的各種指稱(chēng)進(jìn)行了詳細(xì)的分類(lèi)，提出了日語(yǔ)“人”的他稱(chēng)功能，并分析了其語(yǔ)境制約原因。在我國(guó)，鄧寒于2016年發(fā)表了《淺析日語(yǔ)“人”一詞的指示用法》，圍繞日語(yǔ)他稱(chēng)用法的成立條件展開(kāi)了論述，并將日語(yǔ)“人”與日語(yǔ)中的人稱(chēng)代詞進(jìn)行了區(qū)別比較，認(rèn)為與人稱(chēng)代詞相比，“人”責(zé)備對(duì)方的語(yǔ)氣更強(qiáng)。

關(guān)于漢語(yǔ)的“人家”，國(guó)內(nèi)學(xué)者從指稱(chēng)類(lèi)別，認(rèn)知語(yǔ)義等多種角度進(jìn)行了研究。在“人家”的他稱(chēng)功能方面，呂叔湘1980年在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》列出，“人家”的解釋為：（1）泛稱(chēng)說(shuō)話人和聽(tīng)話人以外的人，和‘自己相對(duì)，大致相當(dāng)于‘別人；（2）稱(chēng)說(shuō)話人和聽(tīng)話人以外的人，所說(shuō)的人已見(jiàn)于上文，大致等于‘他或‘他們；（3）稱(chēng)說(shuō)話人自己，等于‘我，稍有不滿情緒，并指出“人家”表示他稱(chēng)時(shí)用法較為廣泛。此外，張伯江、方梅于1996年討論了“人家”的功能：一是用作指示，二是用作區(qū)別，三是用作替代，得出“人家”的指稱(chēng)程度由低到高的次序鏈，認(rèn)為盡管“人家”在不同的語(yǔ)境里表現(xiàn)出不同的指稱(chēng)方向，但它最本質(zhì)的功能是他稱(chēng)。

另外，漢日對(duì)比研究中，有小嶋美由紀(jì)，呂喬分別于2001年和2011年對(duì)日語(yǔ)“人”和漢語(yǔ)“人家”的自稱(chēng)詞功能進(jìn)行了對(duì)比。后來(lái)的學(xué)者大多也是針對(duì)自稱(chēng)功能對(duì)兩者進(jìn)行了比較，而對(duì)于他稱(chēng)功能的比較少之又少。任曉雪在其論文《中國(guó)語(yǔ)人稱(chēng)代名詞“人家”と日本語(yǔ)「人」の他稱(chēng)用法について》中考察了漢語(yǔ)“人家”和日語(yǔ)“人”的他稱(chēng)功能，指出兩者對(duì)語(yǔ)境的依賴程度都比較高，并分別從不特定的第三者和特定的第三者兩種場(chǎng)合對(duì)漢語(yǔ)“人家”和日語(yǔ)“人”進(jìn)行了對(duì)比。

二、日語(yǔ)“人”和漢語(yǔ)“人家”的他稱(chēng)功能

（一）日語(yǔ)“人”的他稱(chēng)功能

日語(yǔ)“人”的他稱(chēng)功能可以分為兩類(lèi)，分別為泛指和特指。

1.泛指

例如：

①「あら、三枝さん、何ですか？」「ちょっと話があるんだけど」「え？」「あまり人に聞かれたくないんだ」「誘惑しようったってだめですよ?！筟…]

例①中，“人に聞かれたくない”中的“人”不是指說(shuō)話者，也不是指“三枝さん”，而指的是除了說(shuō)話者和聽(tīng)話者之外的不特定泛指的第三人，即“別人”。由于是泛指，這里的“別人”也可以是單數(shù)的“別人”，也可以是復(fù)數(shù)的“別人”。這便是“人”的他稱(chēng)功能中的泛指，指不特定的人。

2.特指

例如：

②伸子は純子の腕をつかんで、「私たちはどこかへ引っ込んでいましょう」

「え？どうして？」

「尾島さんは私たちをみれば面白くないはずよ」

「こっちは面白いわ」

「だめ、必要以上に人を傷つけちゃいけないわよ」（《雪國(guó)》）

例②中，“人を傷つけちゃいけない”中的“人”，根據(jù)上下文的推斷，可知，“人”既不是指伸子也不是指純子，也不是指的與對(duì)話無(wú)關(guān)的“別人”，指的就是“尾島さん”。這便是日語(yǔ)“人”作為他稱(chēng)功能時(shí)的特指現(xiàn)象。指特定的某一個(gè)人。

（二）漢語(yǔ)“人家”的他稱(chēng)功能

漢語(yǔ)“人家”的他稱(chēng)功能，也可以分為兩類(lèi)，分別為泛指和特指。

1.泛指

例如：

③我對(duì)不起祖宗，我比不上人家有種。（《玉米》）

例③中“人家”泛指說(shuō)話者以外的任何人，是不確定指示。

2.特指

例如：

④上一次在人家的家里那個(gè)樣子，驚天動(dòng)地的影響很不好，都已經(jīng)對(duì)不起人家了，再讓人家高偉背這樣的黑鍋，真的要天打五雷轟的。（《玉米》）

例④中三個(gè)“人家”連用，表專(zhuān)指，專(zhuān)指說(shuō)話人和受話人以外的某個(gè)人，第三個(gè)“人家”和“高偉”組成同位短語(yǔ)，說(shuō)明“人家”即指“高偉”。這是“人家”他稱(chēng)功能中的特指。

三、實(shí)現(xiàn)方式上的對(duì)比

在《廣辭苑》、《三省堂》等日本原文辭典中，日語(yǔ)“人”一般被看做普通名詞或者結(jié)尾詞。“人”的他稱(chēng)功能，需要在特定的語(yǔ)境中，聯(lián)系上下文，通過(guò)語(yǔ)用推理才能得以實(shí)現(xiàn)。因此，作為一個(gè)普通名詞，日語(yǔ)“人”是間接地行使他稱(chēng)功能的。

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和《應(yīng)用漢語(yǔ)詞典》中，漢語(yǔ)“人家”的解釋?zhuān)皇瞧胀~，指“住戶”、“家庭”等意。二是人稱(chēng)代詞，指“自己或某人以外的人、別人”，“某個(gè)人或某些人”，還可以指“我”。由此可見(jiàn)，“人家”表示第三人稱(chēng)實(shí)際上已經(jīng)很大程度固化于詞匯意義中了，相當(dāng)于直接作為第三人稱(chēng)代詞來(lái)完成他稱(chēng)功能。但深究漢語(yǔ)“人家”成為第三人稱(chēng)代詞的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，“人家”從普通名詞到旁指代詞再到第三人稱(chēng)代詞，也是經(jīng)過(guò)了一系列的轉(zhuǎn)變和語(yǔ)用推理過(guò)程演變而來(lái)。endprint

四、修辭作用上的對(duì)比

例如：

⑤「人がせっかく編んだくれたセーターをそんなところに置いたりして…ばちが當(dāng)たるよ」

⑥それも三流どころのジャーナリストだ。僕はもともと內(nèi)気な性格で、人にぶしつけな質(zhì)問(wèn)ができない性分である。（《奇妙な人生》）

⑦あの木についても、珍しく「けやき」だと人には言ってきたが、考えてみると、本當(dāng)にけやきだという保証は何もなかった。（《菜の花さくら》）

通過(guò)以上例句，我們可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)日語(yǔ)“人”實(shí)施他稱(chēng)功能時(shí)，一般都會(huì)透露出一些責(zé)備和不滿的態(tài)度。無(wú)論是例⑤中“專(zhuān)門(mén)給我織的毛衣被扔在那種地方”，還是例⑥中“無(wú)法應(yīng)對(duì)那些失禮的提問(wèn)”，還是例⑦“告訴別人是珍貴的櫸樹(shù)而又無(wú)法證明”，都略微地帶有不滿的情緒和語(yǔ)氣。由此可見(jiàn)，日語(yǔ)“人”表示他稱(chēng)時(shí)，通常會(huì)傳達(dá)類(lèi)似責(zé)怪的情緒。再看關(guān)于漢語(yǔ)“人家”他稱(chēng)功能的例句。例如：

⑧“不管是哪一路主人都一樣，不管是哪一莊的堂主也沒(méi)什么不可以。”“這……”“這怎么樣？一句話，賠給人家！”

“一句話，陪給人家”中“人家”代替“他”表示他稱(chēng)，更能表現(xiàn)出說(shuō)話人語(yǔ)氣中的批評(píng)。

⑨“受苦的命！”她笑了一聲。“一天不拉車(chē)，身上就癢癢，是不是？你看老頭子，人家玩了一輩子，到老了還開(kāi)上車(chē)廠子。他也不拉車(chē)，也不賣(mài)力氣，憑心路吃飯。你也得學(xué)著點(diǎn)，拉一輩子車(chē)又算老幾？（《駱駝祥子》）

例⑨中通過(guò)“人家”指稱(chēng)“老頭子”，“老了還開(kāi)上車(chē)廠子”、“也不拉車(chē)”、“也不賣(mài)力氣”，表現(xiàn)出說(shuō)話人對(duì)“老頭子”羨慕的情緒。

⑩人家劉胡蘭是人，我也是人，人家能那樣，我就不能那樣么？（《三千里江山》）

例⑩通過(guò)“人家+同位語(yǔ)”的形式，傳達(dá)出說(shuō)話者對(duì)“人家”所指對(duì)象的贊美和欣賞。

院里的人們忽然又轉(zhuǎn)了話頭，都說(shuō)“那是人家的閨女”、“閨女不如娘會(huì)打扮”。（《小二黑結(jié)婚》）

例，“人家”這里用作他稱(chēng)，傳達(dá)出對(duì)所指對(duì)象及其“閨女”的諷刺和嘲笑的效果。

由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)“人家”在用作第三人稱(chēng)時(shí)，一般是持批評(píng)、羨慕、嘲弄和諷刺等態(tài)度，或是抱有贊美、欣賞的眼光。對(duì)比日語(yǔ)“人”在他稱(chēng)時(shí)，一般都帶有一絲責(zé)備之意，修辭作用不如漢語(yǔ)“人家”這么豐富。

五、小結(jié)

本文通過(guò)對(duì)日語(yǔ)“人”他稱(chēng)功能和漢語(yǔ)“人家”的他稱(chēng)功能對(duì)比中，發(fā)現(xiàn)日語(yǔ)“人”和漢語(yǔ)“人家”在進(jìn)行他稱(chēng)時(shí)，都可以用于泛指和特指。這是其相同點(diǎn)，但在實(shí)現(xiàn)他稱(chēng)功能的方式和修辭作用上，兩者又存在區(qū)別。第一，在實(shí)現(xiàn)方式上，日語(yǔ)“人”是普通名詞，是通過(guò)語(yǔ)用推理間接地行使他稱(chēng)功能；而漢語(yǔ)“人家”已經(jīng)被列入人稱(chēng)代詞之類(lèi)，但溯其發(fā)展歷程，也能發(fā)現(xiàn)“人家”是經(jīng)過(guò)不斷地轉(zhuǎn)換和推理才能作為代詞進(jìn)行他稱(chēng)的。第二，在修辭作用上，日語(yǔ)“人”沒(méi)有漢語(yǔ)“人家”的作用豐富，漢語(yǔ)“人家”表達(dá)的情緒和意義更加廣泛。

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