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      少數(shù)民族文學中的民族情懷與審美價值基礎探析

      2018-01-27 10:01:03才讓東珠
      北方文學 2018年2期
      關(guān)鍵詞:審美價值探析基礎

      才讓東珠

      摘要:少數(shù)民族文學在中國文學當中占據(jù)著一定的比例,隨著社會經(jīng)濟和時代的不斷進步與發(fā)展,其也逐漸得到了重視,并且在歷史當中扮演著重要角色。本文立足于少數(shù)民族文學,淺談了多角度下的民族情懷和審美價值基礎的多樣性,這對于學者關(guān)注和研究少數(shù)民族文學發(fā)展有著一定參考作用,也能夠促進文學愛好者深層次理解和剖析少數(shù)民族文學作品中的民族情懷。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族文學;民族情懷;審美價值;基礎;探析

      在濃郁歷史文化氛圍的影響下,少數(shù)民族的文學也形成了深厚的文化底蘊,并且緊跟時代步伐,展現(xiàn)出了具有鮮明特色的民族情懷和文學魅力。也就是說在少數(shù)民族文學作品發(fā)展的過程當中,作者會將濃郁的民族情懷融入文章當中表現(xiàn)出來,其中包括他們的人生觀、價值觀以及世界觀,所有民族內(nèi)涵都會展現(xiàn)的淋漓盡致。隨著民族融合與文學交流的發(fā)展,少數(shù)民族文學逐漸在中國文學中嶄露頭角,促進了學者們的交流,以別具一格的面貌顛覆之前的發(fā)展路線。時代發(fā)展下要求我們用一定的審美視角去關(guān)注少數(shù)民族文學,研究其中的精髓文化。

      一、少數(shù)民族文學中突出的民族情懷

      (一)母語與非母語在少數(shù)民族文學中展現(xiàn)出的民族情懷

      語言是少數(shù)民族作家表達民族情懷的重要途徑,通過對民族語言的把握和運用,少數(shù)民族文學家將作品中的情感把控的極為到位,這也促進了讀者對于本民族作品的閱讀和體驗感增強。作為少數(shù)民族中的一員,不管是創(chuàng)作者還是本民族的文學作品讀者,都對自身民族的母語有著獨特情結(jié),這種民族母語情結(jié)對作家創(chuàng)作打上了深厚的烙印,從而通過文字語言表達出這種民族情感。譬如在《塵埃落定》當中,阿來就通過大量篇幅的藏族語言和漢語契合展現(xiàn)濃郁的民族情結(jié)。但是,并不是所有的作品都通過民族母語來展現(xiàn),也有一些非母語作品將民族情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。譬如在《黑駿馬》當中,作家張承志就靈活運用了漢語來展現(xiàn)他的民族認同感和這種濃郁民族情結(jié)。

      (二)文學人物形象塑造中展現(xiàn)出的民族情懷

      少數(shù)民族文學作品在進行表達強烈的民族認同感和濃郁的民族情懷時候,往往離不開對民族英雄人物塑造。對于讀者來說,作者在創(chuàng)作當中塑造出來的這種英雄形象是神圣而不可侵犯的,代表著整個民族的魂魄,有著深刻的象征意義。譬如,在《茫茫的草原》當中,作者瑪拉沁夫數(shù)次提到成吉思汗,這就不自覺的展現(xiàn)出了蒙古人民對于成吉思汗的敬重感。又如,在《格薩爾王》當中,作者濃墨重彩為讀者刻畫出了民族英雄格薩爾王的形象,這就直觀的表明,其在蒙古族獨特的影響力和不可撼動的地位。

      (三)事物塑造在文學當中凸顯出的民族情懷

      事物塑造在少數(shù)民族文學當中也凸顯出了一定的民族情懷。少數(shù)民族作家在進行創(chuàng)作的時候,會在保證文學作品中心思想表達清楚的基礎上巧妙融入民族特色文化,一定意義上也就植入了民族情感。譬如,在《狼圖騰》這部少數(shù)民族文學作品中,雖說作者不是少數(shù)民族本土人,但是卻將蒙古族特點與情懷展現(xiàn)的淋漓盡致,巧妙的將狼性精神與蒙古人相聯(lián)系,表達出一種草原情懷。

      二、少數(shù)民族文學審美價值基礎探析

      (一)民族性在少數(shù)民族文學審美價值基礎中的體現(xiàn)

      少數(shù)民族的文學創(chuàng)作離不開獨具特色的民族性,一部優(yōu)秀少數(shù)民族文學也一定會將這種民族性表達出來。作者在選材創(chuàng)作時候,審美的基礎要求便是具有民族特點的題材,這點不管在過去還是將來都是毋庸置疑的。在眾多少數(shù)民族文學當中,我們可以看得到遼闊的草原文化、清澈見底的天湖、性格溫醇的額吉等等展現(xiàn)出民族特點的人和事,奠定了讀者對少數(shù)民族的向往和追求,這也清晰的表現(xiàn)出了民族文學當中的審美視角。

      (二)歷史性在少數(shù)民族文學審美價值基礎中的內(nèi)涵

      文學創(chuàng)作講究一定的時代性,也就是說每個時代有每個時代的特色。歷史性是少數(shù)民族文學審美當中最為關(guān)注的一點,作者遵從本心和時代發(fā)展的特征,在表現(xiàn)歷史特征的同時也締造出了審美視角。譬如,《真理的入門》、《查姆》以及《蒙古秘史》這類型的作品,就具備典型的時代特征,將當時歷史情情節(jié)還原來表現(xiàn)厚重的民族文化。

      (三)社會性在少數(shù)民族文學審美價值基礎中的凸顯

      不管在哪種文學審美視角當中,社會性都是突出表現(xiàn)的一種特征。作家通過緊抓社會特點來表現(xiàn)少數(shù)民族的深層次內(nèi)涵,運用藝術(shù)手法加以修飾來展現(xiàn)出獨特的社會性。譬如,在少數(shù)民族文學作品《醉鄉(xiāng)》當中,通過展現(xiàn)土家族的時代變遷過程和細節(jié),展現(xiàn)出新時代為他們的生活帶來的積極影響。又如,《牧人的幻想》當中,作家也是通過時代的變遷來展現(xiàn)社會進步帶來的別樣變化。所以社會性也折射出了少數(shù)民族文學當中的審美價值。

      三、結(jié)束語

      綜上所述,少數(shù)民族文學當中凸顯出來的民族情懷是值得關(guān)注的,其既具有別具一格的民族文化魅力,又是少數(shù)民族文學審美的基礎。致力于研究少數(shù)民族文學作品,有利于促進中國文學發(fā)展,又能夠為民族文化的傳承做出一定貢獻,何樂而不為呢?

      參考文獻:

      [1]樊義紅.民族文學的仍同特性及其文學性生成——以中國當代少數(shù)民族小說為中心[D].南開大學,2012.56-59.

      [2]石一寧.呼喚多民族文學的共同繁榮發(fā)展[J].民族文學,2011(11).endprint

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