論析企業(yè)文化的經(jīng)營(yíng)價(jià)值與時(shí)代意蘊(yùn)

歐云鋒+王葉遲

摘 要：在國(guó)有企業(yè)中，既要根據(jù)自身發(fā)展歷程總結(jié)企業(yè)文化特質(zhì)，對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵進(jìn)行追溯與探源，更要根據(jù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略與發(fā)展定位，吸收優(yōu)秀文化因子，適時(shí)對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)核進(jìn)行修訂與完善，充分發(fā)揮企業(yè)文化的經(jīng)營(yíng)價(jià)值，體現(xiàn)國(guó)有企業(yè)特色文化的時(shí)代意蘊(yùn)，彰顯國(guó)有企業(yè)特色文化的時(shí)代風(fēng)格與時(shí)代品格。本文以中交二航局行文化為例，對(duì)國(guó)有企業(yè)文化的特質(zhì)與內(nèi)涵進(jìn)行歷史溯源，并對(duì)新常態(tài)下國(guó)有企業(yè)如何更好彰顯時(shí)代意蘊(yùn)進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：二航局 行文化 源流 知行

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步形成并確立的，為企業(yè)全體員工普遍認(rèn)同并共同遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則、使命愿景、宗旨信念和經(jīng)營(yíng)理念，是企業(yè)最持久、最具激勵(lì)作用的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，更是企業(yè)的核心與靈魂所在。中交二航局（以下簡(jiǎn)稱二航局）企業(yè)文化的特質(zhì)是行文化——“行天下，為天下行”?！靶小笔嵌骄值钠髽I(yè)文化品牌，更是二航局的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。本文以中交二航局行文化為例，嘗試對(duì)國(guó)有企業(yè)文化的特質(zhì)與內(nèi)涵進(jìn)行歷史溯源，并對(duì)新常態(tài)下國(guó)有企業(yè)如何更好彰顯時(shí)代意蘊(yùn)進(jìn)行探究。

歷史溯源：行文化的本義流衍

企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂和旗幟，是所有企業(yè)成員共享的一種文化理念。行文化是中交二航局企業(yè)文化的特質(zhì)，是二航局的企業(yè)文化品牌和企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，二航局行文化的提出，既是對(duì)中國(guó)交建企業(yè)文化母體的豐富深化與具體化，更是二航局結(jié)合自身的歷史發(fā)展過程與企業(yè)發(fā)展前景凝練出的文化理念精髓。

《說文解字》對(duì)“行”字的本義有所解釋：“行，人之步趨也?！鼻宕鷮W(xué)者段玉裁注曰：“步，行也；趨，走也，二者一徐一疾，皆謂之行，統(tǒng)言之也?！薄安健钡囊馑际锹?，“趨”的意思是快走，無(wú)論慢走快走，統(tǒng)而言之均是“行”的意思，道出了“行”字的本義。“行”的引申詞有很多，諸如行為、遠(yuǎn)行、品行、德行、履行、實(shí)行、身體力行、天馬行空、特立獨(dú)行、行云流水等等，多是耳熟能詳者。歸根結(jié)底，都無(wú)外乎一個(gè)“行為”，或是行走的路程，或是人的行為品德，或狀態(tài)動(dòng)作。

在歷代先賢中，有很多行游天下的人，或?yàn)閷?shí)行自己的家國(guó)夢(mèng)想，或?yàn)榈脙斪约旱囊患罕ж?fù)，或?yàn)樯姹疾ㄝ氜D(zhuǎn)求得重用，或放浪形骸流連山水之姿，這些人漂泊一生，行走天下，亦為天下行。有的在歷史的年輪中留下深深的足跡，彰顯出“兼濟(jì)天下”的精神；有的則在歲月的長(zhǎng)河里抒寫出華美的篇章，成為中華文化的瑰寶。前者以孔子、孟子等人為代表，后者以李白、杜甫等人為典型。

孔子生逢春秋亂世，期望用道德和禮教來治理國(guó)家，為實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，他帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)十余年，然終不得用。但是孔子“知其不可而為之”的偉大情懷卻沾溉千秋，“儒家”文化亦成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精髓。孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，政治上主張實(shí)行“仁政”，并效法孔子推行自己的政治主張，前后歷時(shí)二十多年游歷于齊、宋、魏、魯?shù)戎T國(guó)，然亦終不見用，晚年遂退居講學(xué)，著成《孟子》不朽篇章。孔子和孟子周游列國(guó)，行走天下，為的是蒼生，為的是仁道，也為后世千載立下了“道濟(jì)天下”的典范。

李白，懷揣滿腔抱負(fù)與曠世奇才，從二十四歲起離開故鄉(xiāng)，開始了行游天下的一生，卻寫下了中國(guó)唐詩(shī)榜上最秀麗宏偉的詩(shī)篇，讓后世永久遙想大唐盛世“謫仙人”的風(fēng)骨與風(fēng)采。杜甫，與李白并為中國(guó)古代詩(shī)歌史上雙子星座的“詩(shī)圣”，更是憂國(guó)憂民的典范，在安史之亂的悲憤沉痛中，用如椽巨筆寫下了大唐盛世由盛轉(zhuǎn)衰的詩(shī)史文章。李白和杜甫行游天下，輾轉(zhuǎn)奔波，為的是一己抱負(fù)，更是為的家國(guó)百姓。這些先賢古人，在行走中追求著理想，也正是在行走中實(shí)現(xiàn)了自我。

知行合一：行文化的內(nèi)核理念

“知行”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的重要范疇，始于古代典籍《尚書》與《左傳》?！渡袝酚小胺侵D，行之惟艱”之語(yǔ)，《左傳》有“非知之實(shí)難，將在行之”之說。“知行”的理念發(fā)展到后來，達(dá)到了新的哲學(xué)高度——知行合一。知行合一，雖很早就有人提出，但是真正將其發(fā)揚(yáng)光大并付諸實(shí)踐的乃是明代思想家王陽(yáng)明。王陽(yáng)明說“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意謂認(rèn)知與踐行密不可分，統(tǒng)而為一，并提倡認(rèn)知和實(shí)踐的統(tǒng)一?！爸笔恰靶小钡乃枷胫笇?dǎo)，“行”是“知”的具體實(shí)踐。

“知行合一”具體到企業(yè)當(dāng)中，即是企業(yè)文化與企業(yè)踐行的關(guān)系。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，企業(yè)使命代表著企業(yè)發(fā)展的企望與擔(dān)當(dāng)，是企業(yè)對(duì)未來發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)的構(gòu)想與設(shè)想，是對(duì)企業(yè)未來發(fā)展愿景的展望與憧憬。行文化作為二航局的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和文化品牌，既是二航局從企業(yè)發(fā)展歷程中對(duì)企業(yè)文化本質(zhì)特點(diǎn)的凝練與明確，更是二航局未來發(fā)展的內(nèi)塑導(dǎo)向與文化引領(lǐng)。

戰(zhàn)略需要文化引領(lǐng)，發(fā)展需要理念先行。面臨新的發(fā)展形勢(shì)與發(fā)展機(jī)遇，為適應(yīng)企業(yè)更好更快發(fā)展，在二航局率先建成世界一流企業(yè)的進(jìn)程中，在深入踐行行文化的同時(shí)，二航人在“行者無(wú)疆”的征途中不斷對(duì)行文化的內(nèi)涵進(jìn)行深化與完善，不斷提升企業(yè)文化品質(zhì)。這既是豐富提升二航局文化品質(zhì)、打造企業(yè)文化品牌的需要，更是企業(yè)打造一流發(fā)展品質(zhì)、培育一流贏利能力、構(gòu)建一流發(fā)展體系、積蓄一流發(fā)展勢(shì)能、展現(xiàn)一流競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的需要。

為此，二航局著力推進(jìn)行文化理念宣貫工程、行為規(guī)范踐行工程、品牌形象打造工程、視覺形象識(shí)別工程和項(xiàng)目文化示范工程建設(shè)，這既是二航局企業(yè)文化堅(jiān)持外延拓展與內(nèi)涵深化結(jié)合的重要舉措，更是二航局企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)進(jìn)一步體系化、系統(tǒng)化和科學(xué)化的有力探索?！靶凶咛煜隆钡拈_拓精神，“為天下行”的企業(yè)使命，“積德行善”的社會(huì)責(zé)任，“我能我行”的文化自信，二航局行文化的認(rèn)知與實(shí)踐，正是“知行合一”在當(dāng)下國(guó)企中卓越企業(yè)文化與踐行使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀范例。

任重致遠(yuǎn)：行文化的時(shí)代意蘊(yùn)

任重致遠(yuǎn)，最早出自《墨子》的《親士》篇：“良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。”意思是說，良弓不易張開，但可以射得高深；良馬不易乘坐；但可以載重行遠(yuǎn)。“致遠(yuǎn)”后來則引申為遠(yuǎn)大的抱負(fù)、崇高的理想、卓越的追求和事業(yè)的發(fā)展。我們應(yīng)該看到，行文化不僅在中國(guó)古代有著深厚的思想基礎(chǔ)與文化淵源，在當(dāng)下社會(huì)，“行”的文化內(nèi)涵亦日顯突出與突顯。在當(dāng)前的社會(huì)狀態(tài)與市場(chǎng)環(huán)境下，“行”，代表著開拓，代表著發(fā)展，代表著創(chuàng)新，代表著未來。endprint

行，代表著開拓。實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，成就偉大的事業(yè)，需要“行走天下”的開拓精神。六十多年的艱苦拼搏，二航局從長(zhǎng)江兩岸到全國(guó)各地，再到海外發(fā)展，二航人一直在努力開拓新市場(chǎng)、踏上新征程、點(diǎn)燃新希望、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)。品質(zhì)工程行之五洲四海，百年二航的愿景越來越近。

行，代表著發(fā)展。理念引領(lǐng)新發(fā)展，創(chuàng)舉促進(jìn)新發(fā)展。二航人在踐行行文化、實(shí)現(xiàn)企業(yè)愿景的過程中，不斷進(jìn)行理念創(chuàng)新，追求價(jià)值創(chuàng)造，深化文化內(nèi)涵，積極推動(dòng)由工到商、工商相融的文化基因重塑，已形成特有的發(fā)展理念與發(fā)展路徑，取得了獨(dú)具二航特色的發(fā)展業(yè)績(jī)與發(fā)展模式，這是行文化價(jià)值力量的彰顯。

行，代表著創(chuàng)新。時(shí)代呼喚創(chuàng)新，企業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新。二航局這一中國(guó)建橋“夢(mèng)之隊(duì)”，在傳承優(yōu)秀積淀的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)，行進(jìn)不止，不斷進(jìn)行合理的優(yōu)化與理念的創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，勇于進(jìn)軍新興業(yè)務(wù)，創(chuàng)造創(chuàng)新科技發(fā)明，一次次刷新中國(guó)高度、中國(guó)跨度與中國(guó)長(zhǎng)度，用品質(zhì)追求卓越，用“行者無(wú)疆”的雄偉氣魄和“大國(guó)工匠”的使命擔(dān)當(dāng)鑄就出無(wú)愧于時(shí)代與人民的“大國(guó)脊梁”。

行，代表著致遠(yuǎn)。藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。實(shí)現(xiàn)偉大的“百年二航夢(mèng)”，需要全體二航人大力發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)、履職、務(wù)實(shí)、勤勉”的職業(yè)精神，更需一代代二航堅(jiān)守者孜孜以求地不懈執(zhí)著與生生不息地不止奮斗。用行走丈量大地，用品質(zhì)成就未來。心懷夢(mèng)想，駛向遠(yuǎn)方。

繼往而開來，返本而開新。中交二航局在建成世界一流企業(yè)的進(jìn)程中，不斷根據(jù)企業(yè)發(fā)展新格局與企業(yè)發(fā)展新戰(zhàn)略，對(duì)行文化內(nèi)涵適時(shí)予以新的解釋和新的發(fā)展，努力在全力打造“品質(zhì)二航”與企業(yè)發(fā)展新征程中把好舵、揚(yáng)好帆、護(hù)好航。在對(duì)行文化的價(jià)值與內(nèi)涵進(jìn)一步深化與豐富的同時(shí)，二航人對(duì)行文化的企業(yè)生命力亦持有堅(jiān)定的信心與信念，在行文化的引領(lǐng)下，進(jìn)一步鑄就更加契合企業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值觀，凝聚企業(yè)的全能量，承擔(dān)企業(yè)的新使命，攜手書寫企業(yè)未來發(fā)展的新篇章。

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作者簡(jiǎn)介

歐云鋒（1973-），男，高級(jí)工程師，在職研究生，中交二航局南方工程有限公司黨委書記、副總經(jīng)理，主要從事企業(yè)黨務(wù)管理與工程管理工作。

王葉遲（1986-），男，助理政工師，研究生，中交二航局南方工程有限公司黨建主管，主要從事企業(yè)黨務(wù)管理工作。endprint