心隨境遷更從容

邱建農(nóng)

孔子說“智者樂水，仁者樂山”，這句話向我們描述了一種極高的精神境界：水依山而行，山因水而活，臨水而居、依山而居是人世間最幸福的事。我們可以通俗地理解為一切隨緣，沒必要刻意追求完美，中庸之道強(qiáng)調(diào)的遵循規(guī)律、順應(yīng)自然也是這個道理。然而對順乎自然的本性做事情，絕不是什么事情都不去做，索性守株待兔、聽天由命。而是凡事不能蠻干，不要做與本性相違背的事情。

一個人看到一個繭上開了一個小口，一只新生的蝴蝶正艱難地在小口中掙扎，很長時間過去了，蛻變一點進(jìn)展都沒有，蝴蝶看起來已經(jīng)竭盡全力了。這個人看得實在著急，決定幫一幫蝴蝶。于是他找來一把剪刀，小心翼翼地把繭剪開，蝴蝶并沒有像他想象的那樣展翅飛舞，而是身體萎縮，死了。這個“助人為樂者”其實并不知道，蝴蝶只有靠自己努力從繭中掙扎出來，才能將體液擠壓到翅膀上從而展翅飛舞，這是自然規(guī)律。做事不遵從這個規(guī)律，再努力也不會成功。

春天來了，寺廟里，師父讓小和尚準(zhǔn)備一些草籽。小和尚問師父什么時候撒種。師父回答說：“隨時?！贝禾炜偸枪物L(fēng)，小和尚撒的草籽有一些被風(fēng)吹走了，他對師父說：“不好了，好多草籽被風(fēng)吹走了。”師父說：“那些被風(fēng)吹走的草籽多是空的。隨性?！币估锵铝艘粓龃河辏『蜕兄钡貙煾刚f：“師父，好多草籽都被雨水沖走了?！睅煾刚f：“沖到哪里都會發(fā)芽的。隨緣?！币粋€星期過去了，地面泛出了綠意，草籽長出了青翠的小苗，小和尚高興地告訴師父，師父說：“種瓜得瓜，種豆得豆。隨喜?！币勒帐挛锏谋拘远鴦?，聽任事態(tài)自然發(fā)展變化，自然會有收獲。

呂坤說：“氣忌盛，新忌滿，才忌露?！薄皾M”從中庸角度來講就是“過”，就是極端，這是中庸之道所不提倡的?！睹献印氛f：“人要有所不為，然后才可以有所作為。”如果事事都想做，事事都想完滿，不但是不可能的，也是沒有好處的。成功了不要驕傲，驕傲就可能失去你所得到的；功勞不可以盈滿，盈滿就會招損，這是歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

洪應(yīng)明說：“帆之揚五分，帆船便能安穩(wěn)；水之注五分，器具便能穩(wěn)定。”之后，他又說，韓信因勇猛失信于劉邦而被害，陸機(jī)因才名蓋世所以被殺，霍光的失敗在于以權(quán)勢威逼君主，石崇的死是因為他的財富太多。如果一個人能在極端中留下一個缺口，給自己一個回旋的余地，從自我膨脹中走出來，那么他便是一個智者、一個仁者。

人生如戲，戲如人生。每個人都是自己生命唯一的導(dǎo)演，一切只有隨時、隨性、隨緣、隨喜，才能夠徹悟人生，笑看人生，擁有海闊天空。

漢朝的陳平為魏王做事，因為犯了錯誤一直得不到重用。于是，他離開魏王投奔項羽，結(jié)果項羽又不賞識他。他又被魏無知介紹到劉邦處，劉邦封了他高官。周勃等人很不服氣，問劉邦：“陳平雖然外表長得好看，但未必有什么真才實學(xué)，聽說在家時，他與嫂子私通跑到魏國，魏王不信任他，他又跑到楚王那里，楚王還是不用他，現(xiàn)在他又來歸附您。您這么器重他，任命他很高的官職來監(jiān)督各部將領(lǐng)。我們聽說陳平收受將領(lǐng)們送的金錢，誰送得多他就偏愛誰，誰送得少他就排除誰?？梢婈惼绞莻€反復(fù)無常的小人，還望大王明察?！眲铋_始懷疑陳平了，他找來引薦陳平的魏無知，批評他舉薦不力，魏無知說：“我引薦陳平是因為他有才能，可以輔助您成就大業(yè)。而您今天問的是他的品行，如果今天有道德非常高尚的人，可是他們沒有決定您命運勝負(fù)的能力，您會去用他們嗎？現(xiàn)在楚漢相爭，我舉薦有奇謀異計的人，只是考慮他們的謀略是否對國家有利，而不是考慮他是否與嫂子私通、是否收取了賄賂?！眲钣X得此話言之有理，于是又把陳平找來，責(zé)問道：“你侍奉魏王沒侍奉好，投奔項王又不長久，現(xiàn)在又來到我這里，守信義的人難道總是這樣三心二意嗎？”陳平說：“我侍奉魏王，可是魏王不采納我的主張，所以我又轉(zhuǎn)投項王。項王不重視不相信人才，他只看重項姓本家人或妻子的兄弟。我聽說漢王能夠量才用人，所以我就來歸附大王了。我空手而來，不接受金錢，就無法應(yīng)付日常生活。如果我的計策中確實有大王值得采納的，您就采納它們；如果我的計策毫無價值，那么錢物都還在這里，我會原封不動地送到官府，自動辭去官職的?！眲钣谑侵刂氐刭p賜了陳平，并升遷他為護(hù)軍中尉，全軍將領(lǐng)都受他監(jiān)護(hù)，眾將們再也不敢說三道四了。陳平果然獻(xiàn)出了很多錦囊妙計，這些計謀成功地幫助劉邦平定了內(nèi)亂，打下了天下。后來，陳平被劉邦任命為右丞相。

生活中不可能時時順心，事事如意，也不可能一切永不改變，固有的規(guī)律和經(jīng)驗不一定適應(yīng)變化的世界，所以不要完全相信自己的經(jīng)歷，要克服刻板的態(tài)度，靈活地面對人生，只有這樣才會不死抱原有的看法不變。誠然，摒棄偏執(zhí)似乎不能做到，但克服偏執(zhí)做起來就不那么難，內(nèi)心隨時隨地接受別人的意見和外界已成的狀況，我們就能避免更多的挫折和失敗，更接近成功。

有些人常常為了無法改變的事實沮喪，其實與其為了固有的事實悲哀，還不如接受它適應(yīng)它。一個美國旅行者在蘇格蘭北部過節(jié)，問一位墻邊的老人：“明天天氣怎么樣？”老人也沒看天空就說：“是我喜歡的天氣?！甭眯姓哂謫枺骸皶鎏枂?？”“我不知道?！薄澳敲磿掠陠?？”“我不想知道。”這時旅行者已經(jīng)完全被搞糊涂了。“好吧，”他說，“如果是你喜歡的那種天氣的話，那會是什么天氣呢？”老人看著美國人，說：“很久以前，我就知道我沒法控制天氣了，所以不管天氣怎樣我都會喜歡?！贝笄澜纾瑳_突和不順在所難免，戒除偏執(zhí)，適應(yīng)和克制不可改變的事實是成功者的箴言。

任何事情都有它的內(nèi)在規(guī)律，也就是它的限度，如果做事的時候沒有觸及，或者超過了這個規(guī)律和限度，那么就不可能把事情做好。每個人都擁有缺陷，這是我們應(yīng)該看到的事實。外在條件不好，我們可以用內(nèi)在條件彌補它；外在環(huán)境有缺陷，我們可以用內(nèi)在的精神道德來填充它。所謂圓滿，即是人生在世將自己該做的能做的事做好，那對于你來說就是圓滿，而并不需要苛求自己或他人時時處處都能做到極致，有時候遵循規(guī)律順其自然才是最明智的選擇。

（編輯/張金余）endprint