“四個偉大”及其踐行路徑

□張謹(jǐn)

“四個偉大”是新時代馬克思主義中國化最新成果，它的形成有著獨特的歷史邏輯、時代邏輯和實踐邏輯。“四個偉大”是新時代中國特色社會主義的理論指導(dǎo)和行動遵循，它的提出對中國乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。只有深刻領(lǐng)會“四個偉大”的基本內(nèi)涵、相互關(guān)系、主要特征、重大意義，不斷探索其踐行路徑，才能有力化解新時代中國社會主要矛盾，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、“四個偉大”的內(nèi)涵、相互關(guān)系及其主要特征

中國特色社會主義進入了新時代，它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨踏上了新征程，被賦予了新使命，那就是要帶領(lǐng)中國人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想?！八膫€偉大”的誕生有其特殊的歷史背景、深刻的社會根源、豐厚的實踐基礎(chǔ)和凝重的時代烙印，其內(nèi)涵之豐富，關(guān)系之緊密，特征之鮮明，充分說明了中國特色社會主義是科學(xué)的社會主義，是與時俱進的馬克思主義。

（一）“四個偉大”的內(nèi)涵與相互關(guān)系

偉大斗爭是指在推進中國特色社會主義事業(yè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中，面對重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力、重大矛盾而表現(xiàn)出的巨大勇氣和良好精神狀態(tài)；偉大工程是指黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的重大舉措；偉大事業(yè)是指在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中，堅定中國特色社會主義道路、創(chuàng)新中國特色社會主義理論、完善中國特色社會主義制度、繁榮中國特色社會主義文化；偉大夢想是指把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

“四個偉大”不是孤立自存的個體，而是有機統(tǒng)一的整體。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程?！盵1]（P17）這就是說，“四個偉大”內(nèi)涵不同，作用各異，但又相互照應(yīng)、相互協(xié)調(diào)、相互影響，一方的存在和實施，以另一方為條件和依托。偉大夢想是方向和目標(biāo)，為偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)領(lǐng)航導(dǎo)向；偉大斗爭是狀態(tài)和力量，為偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想掃除障礙；偉大工程是前提和保障，為偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大夢想提供牽引；偉大事業(yè)是過程和路徑，為偉大斗爭、偉大工程、偉大夢想開辟征途?！八膫€偉大”是通過實踐這個中介連接起來的大系統(tǒng)，大系統(tǒng)中的關(guān)鍵因素是偉大工程，偉大工程圍繞偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大夢想展開，需要偉大工程起到核心支撐作用；偉大斗爭圍繞偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想進行，需要偉大斗爭破解難題；偉大事業(yè)追尋偉大夢想，需要偉大斗爭、偉大工程清宮除道；偉大夢想是歸屬，是偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)整體推進的必然結(jié)果。

（二）“四個偉大”的主要特征

1.創(chuàng)新性。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民一直為之不懈努力的遠(yuǎn)大理想。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)了由站起來到富起來的歷史性轉(zhuǎn)變，正向強起來的目標(biāo)邁進。任何歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，都需要科學(xué)理論的指引。從真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，到“姓資姓社”問題的大爭論；從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行，到新農(nóng)村建設(shè)，再到鄉(xiāng)村振興規(guī)劃的實施，都說明了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新在社會發(fā)展中的巨大作用。中國特色社會主義道路是被實踐證明有著光明前景的人間正道，也是無“道”可借的嶄新之路?！八膫€偉大”誕生于新時代中國特色社會主義發(fā)展的關(guān)鍵期、戰(zhàn)略機遇期，其理論意義和應(yīng)用價值前所未有。

2.時代性。中國特色社會主義進入了新時代，這個時代，黨和國家的階段性任務(wù)更加明確，時間更加緊迫，要解決的問題更加復(fù)雜?！绊樦卟嬷咄觥?、“時不我待”，都是對“時代”概念的科學(xué)闡釋，“四個偉大”順應(yīng)了新時代發(fā)展的新要求。在新時代里，我們將面臨自然和社會帶來的更加嚴(yán)峻的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，各種影響黨的生機與活力的違紀(jì)違法行為依然存在，中國特色社會主義事業(yè)受到了來自國內(nèi)外反動勢力和不良社會思潮的破壞與干擾，徹底解決新時代社會主要矛盾還任重道遠(yuǎn)。“四個偉大”以破解時代難題為己任，以弘揚時代精神為動力。

3.實踐性?！八膫€偉大”既是治國理政的科學(xué)思想，又是推動中國特色社會主義發(fā)展的具體方案，理論與實踐的統(tǒng)一是“四個偉大”的應(yīng)有之義。進入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷探索中國特色社會主義發(fā)展的新路子，在解決經(jīng)濟社會發(fā)展的實際問題中提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，如“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念等。同樣，“四個偉大”就是在一步一個腳印的偉大實踐中逐步總結(jié)、完善的結(jié)晶。沒有經(jīng)歷過艱難困苦，沒有體驗過天災(zāi)人禍，就不可能有新思想的提煉。“四個偉大”貫穿于新時代中國特色社會主義實踐之中，這是它存在的價值和基礎(chǔ)。

4.整體性。整體性是馬克思主義理論的重要特點，也是完整地掌握馬克思主義的科學(xué)方法論?！八膫€偉大”是不可分割的統(tǒng)一整體，它是馬克思主義認(rèn)識論與方法論的有機統(tǒng)一。它的整體性是由中國特色社會主義的統(tǒng)一性決定的，中國特色社會主義道路、理論、制度、文化密不可分；它的整體性是由新時代中國特色社會主義的奮斗目標(biāo)決定的，我們的小康社會是全面的小康社會，我們的現(xiàn)代化強國是富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國；它的整體性是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中整體性思維方法的傳承，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的繼承和創(chuàng)新性發(fā)展。

二、“四個偉大”的重大意義

“四個偉大”從理論和實踐結(jié)合上回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。在中國特色社會主義進入新時代、社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)進入攻堅階段，“四個偉大”的貫徹實施，有著極其重要的理論意義、實踐意義、歷史意義、現(xiàn)實意義和世界意義。

（一）“四個偉大”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分

從“四個偉大”的目標(biāo)來看，它要完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，使之屹立于世界民族之林，成為社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展；從“四個偉大”的內(nèi)容來看，它包含了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)的方方面面；從“四個偉大”的運用手段來看，它包括體制機制創(chuàng)新、精神狀態(tài)改善、戰(zhàn)斗意志磨煉、深入徹底反腐等。“四個偉大”的實施主體是中國共產(chǎn)黨及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者，它的最大受益者是全體中國人民。因此，它體現(xiàn)了黨的前途命運、國家的前途命運、民族的前途命運以及人民的前途命運的高度統(tǒng)一?！八膫€偉大”也不是無源之水、無本之木?！安煌跣?，方得始終”，[1]（P1）“四個偉大”把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義“四個自信”緊密結(jié)合，與中國特色社會主義實踐緊密結(jié)合，與中國特色社會主義各階段的具體目標(biāo)緊密結(jié)合，從而體現(xiàn)了歷史傳承、現(xiàn)實任務(wù)、遠(yuǎn)大理想的高度統(tǒng)一。這些特點與新時代中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等高度契合，由此，“四個偉大”也就順理成章地成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。

（二）“四個偉大”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想創(chuàng)新的理論源泉和實踐根基

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的主要內(nèi)容是建立在“四個偉大”理論基礎(chǔ)之上的，這是因為“四個偉大”提出之前，中國特色社會主義現(xiàn)代化過程就不知不覺地包含了“四個偉大”的基本內(nèi)容和行動要求，“四個偉大”提出之后的自覺行動，得力于其主要思想的正確引導(dǎo)。黨的十八大認(rèn)識到發(fā)展中國特色社會主義歷史任務(wù)的長期性和艱巨性，開誠布公地作出了“必須準(zhǔn)備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”的重大判斷。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時，提出了中華民族偉大復(fù)興的中國夢；在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)方面，更加強調(diào)中國特色社會主義制度建設(shè)，注重頂層設(shè)計，大力推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，并且由原來的道路自信、理論自信、制度自信，增加了文化自信，形成了“四個自信”；在黨的十八大報告中提出全面建成小康社會之后，在黨的十八屆三中全會上提出了全面深化改革，在黨的十八屆四中全會上提出了全面依法治國，在群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上提出了全面從嚴(yán)治黨,在黨的十八屆五中全會上提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。所以，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，都是緊緊圍繞“四個偉大”所包含的時代課題、社會問題的理論解答和實踐解決中形成的。隨著“四個偉大”的深入推進，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想必將得到進一步豐富與拓展。

（三）“四個偉大”是人民本位思想的生動體現(xiàn)

一切為了人民利益，把人民擺在至高無上的地位，是新時代中國共產(chǎn)黨人的價值追求，是不忘初心的時代表現(xiàn)，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心觀點?！懊裥摹?、“民生”、“獲得感”、“人民立場”、“以人民為中心”、“民心是最大的政治”、“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”、“人民群眾對美好生活的向往”等，是新時代黨的文獻和十九大報告中多次出現(xiàn)的詞匯?！八膫€偉大”的根基在人民，“四個偉大”的力量在人民。“四個偉大”中蘊含的以人民為中心的發(fā)展思想，不只是口頭上說說而已的晦澀難懂的概念，也不只是止步于思想環(huán)節(jié)，而是要在落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面下功夫。正是有了這樣的執(zhí)政理念，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把增進民生福祉作為發(fā)展的根本目的，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)推進，使人民群眾獲得了推心置腹的認(rèn)同感，“五位一體”總體布局的整體實施，讓人民群眾體會到了前所未有的滿足感，新發(fā)展理念的貫徹落實，給人民群眾帶來了實實在在的幸福感。進入新時代以來，黨和人民政府把精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧提高到了治國理政的重要位置，其成效令世人矚目。如今，我國農(nóng)村貧困人口穩(wěn)定脫貧的已達6000多萬，年均減少1391萬人，貧困發(fā)生率由原來的10.2%下降到了4%以下。[2]（P351）以上這些成就的取得，都是人民本位思想的最真實寫照。

（四）“四個偉大”是中國特色社會主義踏入新征程的行動綱領(lǐng)

新時代開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。新征程意味著新起點、新?lián)?dāng)、新任務(wù)、新目標(biāo)，它需要新思想、新理論、新綱領(lǐng)指點迷津。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展歷程表明，只有按照社會發(fā)展規(guī)律辦事，我們就能事半功倍，否則就會適得其反?！八膫€偉大”是馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的實踐展開，是一切從實際出發(fā)、實事求是地分析了新時代中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀和所處國際環(huán)境而提出的重大戰(zhàn)略決策。中國特色社會主義有自身獨特的發(fā)展規(guī)律，有著廣闊的發(fā)展前景，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實。不過，前進道路上還會遇到許多難以想象的困難，需要通過“斗爭”去戰(zhàn)勝它。從重申提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、密切黨同人民群眾聯(lián)系，到深入開展群眾路線教育實踐活動；從“三嚴(yán)三實”、“兩學(xué)一做”，到堅定不移推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，都生動展現(xiàn)了我們黨勇于自我解剖、保持戰(zhàn)略定力的新氣象新作為以及深沉的憂患意識和敢于自我革命的英雄主義氣概?！八膫€偉大”是探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的聚焦化和具體化。它既具有認(rèn)識論意義，又具有方法論意義。

（五）“四個偉大”是中國智慧和中國方案的世界呈現(xiàn)

中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義的創(chuàng)立者馬克思和恩格斯把自己的畢生精力貢獻給了全人類無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展了馬克思主義的遠(yuǎn)大理想，始終把國家、民族的命運與人類命運緊密結(jié)合在一起，力爭為人類的和平與發(fā)展作出更大貢獻。中國的發(fā)展離不開世界，世界更需要中國。2016年中國對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過30%，進出口總額達到3.69萬億美元，超過國內(nèi)生產(chǎn)總值的30%，已成為真正的貿(mào)易大國。[3]為了化解沖突、破解全球發(fā)展難題，黨和政府提出了共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路重大倡議，為參與全球治理提供了新思路、新平臺。尤其是人類命運共同體思想的提出，受到國際社會的普遍贊譽，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的國際影響。這一方面彰顯了負(fù)責(zé)的大國精神、大國風(fēng)范，另一方面體現(xiàn)了高度的戰(zhàn)略眼光、能力自信。推進“四個偉大”離不開國際大背景，甚至離不開國際社會的鼎力相助。任何固步自封、閉關(guān)自守的做法，都會事與愿違；任何盲目排外、孤芳自賞的態(tài)度，都如井底之蛙。中國發(fā)展得越好，就越有能力塑造和影響世界，為國際社會作出貢獻。統(tǒng)攬“四個偉大”，鼓舞了世界上發(fā)展中國家走向富強的堅強決心和信心，拓寬了世界上發(fā)展中國家走向富強的思路和方法，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。

三、“四個偉大”的踐行路徑

“四個偉大”涉及的內(nèi)容繁多而復(fù)雜，正如習(xí)近平總書記所說：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵1]（P15）這就要求我們具有長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃、科學(xué)的思維方式、有效的工作方法，一步一個腳印地進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想。

（一）科學(xué)統(tǒng)攬“四個偉大”

首先，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)“四個偉大”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容豐富、博大精深，構(gòu)成了一個具有內(nèi)在聯(lián)系的理論體系，它從理論和實踐上系統(tǒng)回答了新時代中國特色社會主義的眾多基本問題?！八膫€偉大”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的具體化、實踐化和邏輯延伸，是進一步深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的有效途徑，是貫徹落實“八個明確”和“十四個基本方略”的必然要求。其次，以整體性思維把握“四個偉大”?！八膫€偉大”的整體性源于各要素間的密切關(guān)聯(lián)性，即“要素間性”。如果我們把“四個偉大”僅僅看成“四個要素”，而認(rèn)識不到它們之間的相互聯(lián)系，把之作為彼此獨立的個體，就會顧此失彼，就不能處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益、地區(qū)利益與國家利益、部門利益與集體利益、個人利益與社會利益的關(guān)系，甚至使手段與目標(biāo)相分離、過程與價值相脫節(jié)。同樣地，離開這個特定的系統(tǒng)來實施“四個偉大”，就不可能形成一股合力，甚至?xí)x前進方向。再次，以動態(tài)性思維推進“四個偉大”。偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，在不同時期具有不同的目標(biāo)任務(wù)，呈現(xiàn)出不同的階段性特征，這就需要我們用開放的、變化的眼光分析問題。世界形勢是變化的，國內(nèi)外風(fēng)險是多樣的，中國特色社會主義實踐是不斷發(fā)展的。與之相應(yīng)地，“四個偉大”的表現(xiàn)形態(tài)、相互作用方式、解決重點、推進舉措等，都應(yīng)發(fā)生變化。這就要求我們以積極主動的姿態(tài)迎接各方面的挑戰(zhàn)，堅決反對消極應(yīng)付而無所作為的行為。只有這樣，才能確保我們黨始終走在時代前列，始終成為人民的主心骨，始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

（二）進行好具有新時代特點的偉大斗爭

其一，認(rèn)識到偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性。這“三性”是由我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化但仍處于社會主義初級階段的基本國情決定的。所謂長期性，是指斗爭無時不有、無處不在；所謂復(fù)雜性是指斗爭的交織多樣性，既要應(yīng)對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領(lǐng)域的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，又要解決各種重大社會矛盾；所謂艱巨性是指斗爭的阻力大、要求高。這就需要我們準(zhǔn)確把握我國發(fā)展新的歷史方位，全面分析新時代世情國情黨情的新變化新特點，科學(xué)化解改革攻堅期和深水期的矛盾與問題，做好長期打硬仗的思想準(zhǔn)備。其二，凝聚力量，敢于斗爭。用中國特色社會主義共同理想凝聚全國各族人民團結(jié)的力量，用實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚中華兒女共同奮斗的力量，用促進公平正義、滿足人民美好生活的需要來增進人民福祉，從而調(diào)動每個人的創(chuàng)新力量。力量來源于信仰、理想和動力。中國共產(chǎn)黨在長期的革命和社會主義建設(shè)過程中，始終以人民利益為重，與人民同甘苦、共命運，深得人民擁護、愛戴和信任；在探索中國特色社會主義道路過程中，堅持獨立思考、銳意開拓，樹立了良好的大黨大國形象；在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中，很好地處理國家利益、社會利益和個人利益之間的關(guān)系。這些都是開展偉大斗爭的力量之源，也是中國共產(chǎn)黨人敢于斗爭的關(guān)鍵所在。其三，把握斗爭規(guī)律，講究斗爭策略。要用馬克思主義階級分析法、矛盾分析法來歸納總結(jié)各種斗爭的規(guī)律性，采用靈活多樣的斗爭形式開展積極有效的斗爭。階級矛盾再不是我國社會主要矛盾，但是社會各階層利益沖突更加復(fù)雜突顯，境外敵對勢力的進攻更加瘋狂狡猾，各類自然災(zāi)害頻繁爆發(fā)。這就要求我們準(zhǔn)確把握國際國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展新態(tài)勢，既要解決社會主要矛盾，又不能忽視社會次要矛盾；既要重視矛盾的主要方面，又要善于分析矛盾的次要方面，堅持“重點論”與“兩點論”的統(tǒng)一。

（三）建設(shè)好具有新時代特點的偉大工程

一方面，堅定理想信念，凈化政治生態(tài)。中國共產(chǎn)黨人要經(jīng)受住“四大考驗”，要戰(zhàn)勝“四種危險”，就必須樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)其他建設(shè)。重點是增強政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會號召力。具體來說，就是要維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的基礎(chǔ)上，提高政治覺悟和政治能力；把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與社會主義共同理想結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)教育制度化、常態(tài)化、科學(xué)化；大興調(diào)查研究之風(fēng)，樂于做群眾工作，堅決反對官僚主義，盡量滿足群眾利益訴求；不斷提高社會認(rèn)可度、解釋力和感召力。另一方面，科學(xué)管理干部，持久正風(fēng)肅紀(jì)。政治路線確定之后，干部就是決定性因素。創(chuàng)新黨管干部的體制機制、完善干部考核的方式方法、提高干部黨性修養(yǎng)、改進干部工作作風(fēng)。黨管干部不是簡單的管任免、管分工，而是要建立一套自下而上的監(jiān)督機制，不僅要管好領(lǐng)導(dǎo)干部的日常工作，也要管好他們的學(xué)習(xí)與生活；對領(lǐng)導(dǎo)干部的考核不能局限于“內(nèi)部”考核，更要強化“外部”考核，把考核的主體與權(quán)力更多地交給人民群眾；持之以恒地在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題活動，在黨性鍛煉中提高黨性修養(yǎng)；在密切聯(lián)系群眾中培養(yǎng)實事求是、扎實穩(wěn)健的工作作風(fēng)。再一方面，強化紀(jì)律建設(shè)，深入徹底反腐。紀(jì)律教育要規(guī)范化、要有針對性和主動性。要不斷總結(jié)反腐經(jīng)驗，加強人力、物力、財力的支持，以堅韌不拔的毅力探索反腐新招、實招和絕招。紀(jì)律教育曾是黨風(fēng)廉政建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，往往就是因為紀(jì)律教育流于形式、做表面文章，導(dǎo)致一些領(lǐng)導(dǎo)干部逐步走向墮落深淵。黨的十八大以來，反腐工作取得了重大成就，不僅為國家挽回了巨大經(jīng)濟損失，而且從根本上扭轉(zhuǎn)了黨風(fēng)，贏得了人民群眾的高度贊譽。當(dāng)前，腐敗領(lǐng)域呈現(xiàn)出不同于以往的“三大”特點，即涉案金額大、官銜大、查處難度大。這就要求我們進一步強化反腐力度，構(gòu)筑起不敢腐、不能腐、不想腐的銅墻鐵壁。

（四）推進具有新時代特點的偉大事業(yè)

一要保持政治定力，堅定“四個自信”。中國特色社會主義道路自信是偉大事業(yè)的方向與路標(biāo)，理論自信是指導(dǎo)與遵循，制度自信是根本與保障，文化自信是其他三個自信的精神力量與心理支撐?！八膫€自信”統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐之中。因此，我們要始終把握中國特色社會主義最本質(zhì)特征，增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識；在堅持走中國特色社會主義道路的同時，不斷進行理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和文化創(chuàng)新；與時俱進地推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化，不斷解決新時代出現(xiàn)的新情況和新問題。二要順應(yīng)時代新要求，踐行時代新思想。要深刻領(lǐng)會新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出的新要求，深入剖析我國社會階層結(jié)構(gòu)發(fā)生的新變化，準(zhǔn)確把握新時代戰(zhàn)略安排，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九大規(guī)劃了未來中國經(jīng)濟社會發(fā)展的路線圖，列出了具體的時間表，它要求我們以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指南，把握時代性、掌握規(guī)律性、堅持創(chuàng)新性，分階段、有步驟地完成各項任務(wù)。三要科學(xué)謀劃新發(fā)展，破解社會主要矛盾。以新發(fā)展理念為行動準(zhǔn)則，以深化改革、擴大開放謀劃新發(fā)展，大力提高發(fā)展質(zhì)量和效益，更好地滿足人民群眾在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，著力解決我國城鄉(xiāng)間、區(qū)域間、行業(yè)間發(fā)展不平衡以及在制度、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)等方面發(fā)展不充分等問題。中國特色社會主義事業(yè)歸根到底是全心全意為人民服務(wù)的事業(yè)。以人民為中心是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的靈魂，解決社會主要矛盾、滿足人民利益需求，是新時代踐行新思想的中心旨趣，堅決反對回避矛盾、知難而退的行為。

（五）構(gòu)筑民族復(fù)興的精神之緯

首先，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中華民族偉大復(fù)興的根本保證。從歷史邏輯、時代邏輯、實踐邏輯、文化邏輯上看，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為此，“全黨要更加自覺地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度，堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行?！盵1]（P15）中國革命和社會主義現(xiàn)代化實踐證明，我們什么時候加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，什么時候就能在前進道路上化險為夷，什么時候削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)，什么時候就會走彎路，甚至停滯不前。其次，堅信中國道路是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。黨的十八大以來，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能取得全方位的、開創(chuàng)性的成就，中國社會之所以出現(xiàn)深層次的、根本性的變革，最根本原因是我們堅持走中國特色社會主義道路。習(xí)近平總書記告誡我們，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。中國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程表明，“老路”是回頭路、死路，“邪路”是斷頭路、絕路?！暗缆吠?，百業(yè)興”，新時代中國特色社會主義道路是馬克思主義中國化的嶄新之路，它必將迎來中華民族偉大復(fù)興的光明前景。再次，弘揚中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量，使之成為中華民族偉大復(fù)興的強大引擎。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。只有加強文化自覺，增強文化自信，才能更好地發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造活力，從而提高國際競爭力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中表達，只有把它融入到我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校拍苻D(zhuǎn)化為心理認(rèn)同和行為習(xí)慣，才能轉(zhuǎn)化為崇高信仰和理想。人民群眾是決定黨和國家前途命運的根本力量。只有建立起最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持走群眾路線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，才能戰(zhàn)勝各種艱難險阻，才能從勝利走向勝利。