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      淺析南紅瑪瑙的市場與人文價值

      2018-01-27 11:44:35賴偉成廣州商學(xué)院廣州大學(xué)在讀研究生510000
      大眾文藝 2018年2期
      關(guān)鍵詞:紅瑪瑙玉器人文

      賴偉成(廣州商學(xué)院(廣州大學(xué)在讀研究生) 510000)

      李嘉欣(廣州大學(xué) 510000)

      中國玉器文化發(fā)展到近代,呈現(xiàn)出百花爭芳之態(tài),其發(fā)展之廣、工藝其精是歷代無法比翼的。近代玉器文化,從皇宮、達官貴人的專屬向大眾需求發(fā)展,特顯玉器市場的異常興旺繁榮;用料也呈現(xiàn)出多樣性、多種類的特點。南紅瑪瑙能成為玉器市場新寵,與其玉料特點、人文文化內(nèi)涵及國人的審美觀密不可分。下面試從這幾方面進行簡述:

      一、南紅瑪瑙的介紹

      1.南紅瑪瑙的來歷及玉質(zhì)特點

      南紅瑪瑙古稱“赤玉”,因其來自中國南疆而得名,乃是佛教七寶中的赤珠(真珠),與和田玉、翡翠形成三足鼎立之勢。

      南紅瑪瑙屬于眾多瑪瑙品種中一類,摩氏硬度在和田玉與翡翠之間約為6.5至7之間,適用于精雕玉制品。質(zhì)地細膩,非常溫潤、油性,顏色鮮艷,常見的顏色為甘肅的柿子紅、大紅、粉紅等,也有不常見的紫紅。上品的南紅瑪瑙已近似于和田籽料紅玉,而南紅瑪瑙的“油潤”與普通瑪瑙的“滑潤”有明顯的區(qū)別。特別是一種稀有的冰紋南紅瑪瑙非常美麗動人。

      2.南紅瑪瑙的產(chǎn)地分析

      南紅瑪瑙主要分布在云南保山、甘肅迭部及涼山州等?!缎煜伎陀斡洝分袑υ颇媳I揭粠a(chǎn)瑪瑙就有相關(guān)的權(quán)烕記載;可知云南保山南紅已有上千年的開采歷史,其資源已基本殆盡,故云南保山南紅瑪瑙老坑原石價格急劇上漲。

      甘肅迭部南紅、四川涼山州美姑南紅則為近代新抗,甘肅迭部南紅簡稱甘南紅,其色彩純正,顏色偏鮮亮,色域較窄,通常都在橘紅色和大紅色之間,也有少量偏深紅的顏色。其中的霧狀結(jié)構(gòu)、緾絲紋出現(xiàn)的概率較少。無論是紅色部分還是白芯,都具有更好的厚重感和渾厚感,相對類似于水彩顏料;但由于產(chǎn)量偏少,其價格也是持續(xù)上升。

      二、南紅瑪瑙人文內(nèi)涵

      1.南紅瑪瑙的歷史演變

      南紅瑪瑙是一個有著幾千年應(yīng)用歷史的玉石材料,在出土的戰(zhàn)國貴族墓葬中已經(jīng)有南紅瑪瑙的串飾;可見作為稀少珍貴的寶玉石材料,歷代南紅瑪瑙精品都被統(tǒng)治者所珍視,尤其至清代達到頂峰。但到中晚清時期,由于資源的短缺,工藝水準(zhǔn)的提高,再加上南紅瑪瑙自身缺陷,材質(zhì)上盛的南紅瑪瑙幾乎處于枯竭,故南紅瑪瑙一道退出玉器歷史舞臺。

      直到近代四川涼山地區(qū)發(fā)現(xiàn)一定產(chǎn)量的天然紅瑪瑙礦,加上現(xiàn)代工藝又將真空注膠應(yīng)用于南紅瑪瑙加工,使得有大量綹裂的南紅原石有了塊度和整體性的保證,能滿足精雕制作標(biāo)準(zhǔn),使得復(fù)雜造型的器物加工都變得簡單,南紅瑪瑙又重新回到了世人的視線里。

      2.南紅瑪瑙宗教情懷

      南紅瑪瑙乃是佛教七寶中的赤珠(真珠),在佛教地位可見非同一般。在藏傳佛教中,信徒往往用南紅瑪瑙所制作的佛珠、掛件等在進行宗教紀(jì)念時當(dāng)做法器,是連接天、地、人之間的媒介,賦予濃厚的、神圣的宗教色彩。在清代時期,由于清政府對藏傳佛教文化的推崇,南紅瑪瑙所制作的工藝品如佛珠、裝飾掛件等一度受到宮廷熱捧,達到頂峰。

      3.南紅瑪瑙人文情懷

      中國人偏愛紅色,自古以來,紅色就被中國人賦予了美好的意義,紅色代表著喜慶、歡樂;而在今天的國際舞臺上,“中國紅”更是被視作中華民族的象征。自然界中天然產(chǎn)出的紅色寶玉石非常稀有,而像南紅瑪瑙的顏色紅潤、質(zhì)地細膩、溫潤極具油性的玉石可謂非常罕見。同時,隨著社會進一步發(fā)展,使得人對裝飾與文化為一體的物件極其渴望,往往在手上佩戴一串佛珠、在著裝上配上一掛件,無疑是身份與文化內(nèi)涵的象征。由于南紅原石特性,限制其產(chǎn)品更多以珠子、掛件、戒指、手把件的形式出現(xiàn),從這方面看,又與國人對藝術(shù)、文化的追求不謀而合。

      三、南紅瑪瑙市場價值淺析

      南紅瑪瑙能成為玉器市場新寵,與其玉料特點、人文文化內(nèi)涵及國人的審美觀密不可分。

      1.古玩界收藏之風(fēng)

      “亂世黃金,盛世古玩”,自古以來,珠寶玉器的收藏就是中國人的傳統(tǒng),國人愛玉甚稱世界之最?,F(xiàn)今隨著人們生活水平進一步提高,加之目前社會相對保值的投資渠道缺少,使得越來越多的人加入了收藏的行列,從而推動整個珠寶玉器產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,出現(xiàn)欣欣向榮之像。

      2.南紅瑪瑙的市場價格走向

      在眾多新興玉料中,南紅瑪瑙成為市場的幸運兒,其市場價格在近幾年不降反而直線上升。 它的價值受到顏色、質(zhì)地、完整性、雕工和油脂感的影響;質(zhì)地好、玉面較為完整、雕工精湛和油脂感高的南紅瑪瑙價值較高。經(jīng)市場調(diào)研可知:質(zhì)地上盛的四川涼山產(chǎn)地南紅瑪瑙,在2012年前后的價格是10元左右一克,到2015至2016年就需要30至50元一克;價格差距近3至5倍多,而且價格還不斷持續(xù)高漲。而南紅瑪瑙作為眾多瑪瑙中的一類,能成為近年來市場上比較熱門的收藏品種,其價格相較于幾年前,已經(jīng)翻了幾倍、十幾倍,玉質(zhì)上盛的甚至翻了幾十倍;正是因其形成條件特殊和苛刻,產(chǎn)地較單一,資源干涸;與其獨有的材質(zhì)美、色彩美、神秘美、稀少美,種種的物質(zhì)美讓人充滿美的沖擊,滿足了人們的自尊心、自信心及占有欲,象征著財富的價值,人格化后的神韻美、心靈美是人們的精神支柱,象征著身份價值。

      玉之美在于集自然美、精神美與藝術(shù)美于一體,體現(xiàn)了天、地、人的統(tǒng)一與融合。正因為美玉集合天地人的情懷,跟中華傳統(tǒng)文化有著高度彌合之態(tài),固國人對美玉的追求熱度至今有增無減。南紅瑪瑙作為一種特殊藝術(shù)品,包涵了宗教、文化、傳統(tǒng)、情懷和審美觀等諸多因素,具有極高的藝術(shù)及人文價值,能成為市場的新寵絕非偶然,而是市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律所定。

      [1]汪久文.中國玉器時代與玉文化[M].北京:科學(xué)出版社,2016.

      [2]韓龍著.南紅瑪瑙收藏與鑒賞[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2014.

      [3]廖宗廷.中國玉石學(xué)[M].上海:上海同濟大學(xué)出版社,1998.

      [4]張玨,李勝明,郭江南.南紅瑪瑙礦物的特點及市場分析[J].黑龍江:科技創(chuàng)新與應(yīng)用雜志,2015.

      [5]孟姣.試析保山南紅瑪瑙的藝術(shù)價值[J].云南:保山學(xué)院報,2014.

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