論姜夔詞的黍離之情

⊙李春彩［江南大學(xué)人文學(xué)院， 江蘇 無錫 214122］

姜夔是南宋著名的詞人，他改造了傳統(tǒng)的婉約詞，對宋詞的雅化做出了很大貢獻(xiàn)。詞作為一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，更多地承載了作者豐富的內(nèi)心情感，而在姜夔詞所傳達(dá)的豐富情感中，最為突出的便是他特有的憂時傷世的黍離之情。“黍離之悲”出自《詩經(jīng)·王風(fēng)》中的《黍離》篇，詩中的“我”看到遍地的黍離，“中心搖搖”“中心如碎”“中心如噎”，抒發(fā)了感傷時亂、亡國之痛的心情。而姜夔的行役詞、戀詞、詠物詞中尤其突出了這種情感，表達(dá)了他面對殘破家國時一種今不如昔的哀嘆。

一、南去北來，清愁似織

劉勰在《文心雕龍》中曾說：“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序?！雹僖粋€文本的呈現(xiàn)是浸潤著時代的影響的。正所謂“一時代有一時代之文學(xué)”②，宋代特殊的社會環(huán)境對于姜夔的詞作產(chǎn)生了很大影響，他一生經(jīng)歷了宋高、孝、光、寧四朝，這一時期，國都早已遷至南方，大部分的北方土地已經(jīng)落入異族手中。整個南宋的社會政治狀況是比較復(fù)雜的，對外它面臨著金、元、夏等政權(quán)的威脅；但封建統(tǒng)治內(nèi)部卻處于一種相對穩(wěn)定的狀態(tài)，統(tǒng)治者無心戰(zhàn)爭，國力富足，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，這為文學(xué)的發(fā)展提供了相對安穩(wěn)的環(huán)境。生活在這個時期的文人有足夠的自由進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，他們游歷山水，描摹世態(tài)，同時國家的變遷、國土喪失的沉悶之情又會在行役過程中不經(jīng)意地流露出來。白石的很多詞作寫的正是他在南方游歷時的感觸，這些行役詞大多很直接地表現(xiàn)出古盛今衰的家國之感。最為人所稱道的《揚(yáng)州慢》寫的便是作者經(jīng)過前代名城揚(yáng)州時的內(nèi)心感懷，這首詞在小序中引用了蕭德藻的話，說“千巖老人以為有黍離之悲也”。正如千巖老人所說，整首詞的基調(diào)浸潤著“戍角悲吟”的哀思。曾經(jīng)于北宋繁華一時的名城，在經(jīng)歷戰(zhàn)亂之后已然面目全非，熱鬧的景象消失殆盡，只留下橋邊的芍藥花年復(fù)一年開了又落。家國的陷落和自然景物的榮枯變化的衰敗感迎面襲來，讓生活在國土漸失時代的白石不免觸景傷情。于是物是人非、懷念舊都的情緒油然而生。“廢池喬木，猶厭言兵”，就連草木都厭倦了戰(zhàn)爭，不愿再受摧殘，何況是人呢？他接下來又說，“縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情”，表面流連歌舞樂妓，耽于聲色犬馬，但是內(nèi)心那種渴望收復(fù)失地，一展雄心的志向又該向誰訴說呢？這首詞里雖有委婉纏綿的情感哀怨，但他所表現(xiàn)的是引人深思的嚴(yán)肅社會意義。

除了時代大環(huán)境的影響，白石自身的經(jīng)歷也為他這種黍離之悲注入了厚重感，更能打動人心。他是浪跡江湖、寄身于官宦人家的游士，一生輾轉(zhuǎn)飄零各處，楚淮、瀟湘、合肥、湖州、杭州等南方各地都留下過他的足跡。終生未仕的他也曾參加過科舉考試，屢試不第的郁悶再加上甘守清貧的秉性，最終讓他放棄了入仕之路。于是行旅各地，潛心文學(xué)創(chuàng)作成為他生活的主要內(nèi)容。每過一地，白石會寫下一些詞作，這些詞是他情緒最直觀的表達(dá)。親歷各地城市的經(jīng)歷使他能最直接最明顯地感受到城市的歷史變遷，轉(zhuǎn)而把這種時過境遷的黍離之感融入詞的創(chuàng)作中。在經(jīng)過吳江時，他寫下了《浣溪沙》一詞，這首詞寫于除夕夜的前五日，是作者在歸家途中所作。臨近年關(guān)思念家人、渴望團(tuán)聚的心情在當(dāng)時是十分迫切的，但當(dāng)作者聯(lián)想到那些駐守邊地的戰(zhàn)士們依舊有家不可歸時，情感轉(zhuǎn)向沉重，情緒也變得壓抑。于是我們看到，整首詞所傳達(dá)的情感真摯感人、心境復(fù)雜。“雁怯重云不肯啼，畫船愁過石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持。春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長亞門枝。一年燈火要人歸”，詞中沒有太多回家的喜悅心情，低迷的情緒占據(jù)了主要地位。這并不是因?yàn)榘资瘜τ诩亦l(xiāng)沒有懷念之情，而是因?yàn)樗尚〖翌櫦按蠹遥氲皆谄D苦環(huán)境中因戰(zhàn)爭喪生的將士們無法歸鄉(xiāng)而產(chǎn)生的哀痛之情。根據(jù)陳思在《白石道人年譜中的考證》中所說，這年白石是舉家遷到臨安的，然后他又從臨安外出游歷一年折回。結(jié)合當(dāng)時南宋自北南遷的歷史背景，我們也就不難理解白石哀傷情緒的產(chǎn)生。臨近年關(guān)，詞人還可回到家中，但國都卻不能再回遷至北方。這種遷移的經(jīng)歷，使白石深有體會，因此他在感懷自我游歷、懷念故鄉(xiāng)的同時，更是在感傷時變?！耙荒隉艋鹨藲w”一句，表明家人對自己的盼望，也表現(xiàn)出對于喪失的國土的眷戀。家人點(diǎn)起燈火盼望自己歸來，那失去的國土是否也在等待著被收復(fù)的一天？守在邊疆的士兵、戰(zhàn)死沙場的亡魂不也在企盼著回歸故里么？詞中又從冬景想至春景，說明他對于故國的恢復(fù)還抱有希望，北方的土地也和家人一樣等待著團(tuán)聚的時刻，這種浸染著濃郁家國感懷的思緒，讓白石詞有了一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、詠物感懷、寄托遙深

除了羈旅行役詞，姜夔還創(chuàng)作了大量的詠物詞。在這些詞中“用字不可太露”③，白石不再直接表現(xiàn)黍離之悲，而是通過婉約曲折的寄托來表現(xiàn)人生的失意和對國事的感慨。因此他的詠物詞大多空靈蘊(yùn)藉，寄托遙深。在主觀情感客觀化的過程中，“物皆著我之色彩”④為他黍離之悲的情感表達(dá)增添了一份朦朧的美感。其《淡黃柳》一詞的情緒表現(xiàn)就富于層次和變化，他在小序中說自己客居合肥，巷陌凄涼，只有依依柳色惹人憐愛，由此寫下“馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識”的飄零之感。下片寫道：“正岑寂。明朝又寒食。強(qiáng)攜酒，小橋宅。怕梨花、落盡成秋色。燕燕飛來，問春何在，唯有池塘自碧?！边@里的情感就相對復(fù)雜：有對戀人情感的描述，也有作者對于故國的盛衰感慨。“正岑寂”一句出自鮑照的《舞鶴賦》“去帝鄉(xiāng)之岑寂”，表述遠(yuǎn)離朝野的心境是冷靜的。但是接下來卻說“明朝寒食”，今日自己強(qiáng)攜酒至戀人處，一個“強(qiáng)”字便表明了作者內(nèi)心的掙扎。寒食節(jié)是由介子推發(fā)展而來的節(jié)日，作者此刻也是被介子推的故事觸發(fā)了自己內(nèi)心對于仕途不順的郁結(jié)和感傷，才攜酒出門。出門之后看到梨花落盡的景色，又觸發(fā)了年華匆匆而過，只余秋色的恐懼之感。再聯(lián)想到自己的人生軌跡，白石此刻的心緒混雜著無奈和擔(dān)憂。那燕子飛來，像人一樣問：春在何處？但這豈止在問春，它是在問人，人身在何處啊？你的家國又在哪里？更甚者還有白石的自問：韶華易逝，自己對君王的赤誠之心又能否被人感知？家國淪陷，自己現(xiàn)在又如風(fēng)中之柳搖擺不定，無所依歸?？v然遠(yuǎn)離朝野，但對于故國的感情卻依舊沒有改變，無奈這種心念國家的熱情卻無人能理解。此刻的白石有著陶淵明《擬古》中“翩翩新來燕，雙雙入我廬”“我心固匪石，君情定何如”的疑問和堅(jiān)持。這種情感最初是由嫩柳觸動的，于是以此發(fā)端，冷筆寫春天景色。萬物初生的時節(jié)，作者面對著一片欣欣向榮的景象，內(nèi)心卻無比的愁悶酸楚。抑郁的心境和明麗的景象形成了鮮明的對比，樂景為哀情注入了更加悲切的元素，流離的凄涼感和黍離之情的凄婉感觸更深一重。

姜夔的詠物詞中有很多吟詠梅花的詞句，最具有代表性的《暗香》《疏影》兩詞，就蘊(yùn)含著無盡的家國之感、身世之悲?！栋迪恪分姓f“嘆寄與路遙”，想要折梅寄人，又擔(dān)心路途遙遙無法到達(dá)，只能是“紅萼無言耿相憶”，對著紅梅懷念故居，一種無法釋懷的思念之感涌上心頭。詞的上片中提到“何遜而今漸老，都忘卻、春風(fēng)詞筆”，以何遜自指，表明自己年歲漸長，竟忘記以詞筆來歌頌梅花，字里行間流露出一種青春不再、世事已變的凄涼之感。忘卻了春風(fēng)詞筆，也漸漸失去了和故人的書信聯(lián)系，只能懷念那些在一起的日子，此時的梅花在白石筆下已成為思念的象征。和前代詩人歌頌梅花的傲骨凌霜不同，白石筆下的紅梅更具有憂郁少女的孤獨(dú)寂寞。詞的最后說“又片片、吹盡也，幾時見得”，當(dāng)梅花沒有了盛開的美妙，也只得空留凋零的悲哀。這種盛衰之感的不斷轉(zhuǎn)換在詞中交相出現(xiàn)，也表明作者對未來國運(yùn)的擔(dān)憂，害怕南宋和北宋一樣如梅花的盛開凋零一般，敗落消散，無法長享繁華；慢慢老去的白石，生命也在隨著時間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，面對衰敗的紅梅，他擔(dān)心自己沒有機(jī)會再見到思念的朋友，也不能夠看到國家南北方一統(tǒng)的局面。那種備受煎熬的相思苦痛，摻雜著濃厚的命運(yùn)悲涼感。

如果說《暗香》是借詠梅懷人引發(fā)家國之思，那么《疏影》就是借助紅梅的意象來抒發(fā)興亡之感?！罢丫粦T胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨(dú)?！贝藭r的梅花和昭君出塞聯(lián)系起來，又化用了杜甫“環(huán)佩空歸夜月魂”的詩句，暗表詞人對于家國的懷念。當(dāng)時偏安一方的南宋小朝廷甘于自守，毫無收取失地的決心，對于此舉，白石是十分失望的，于是便寫下了“猶記深宮舊事”“早與安排金屋”“玉龍哀曲”三句，連用壽陽公主“梅花妝”、武帝劉徹“金屋藏嬌”、哀曲《梅花落》三個典故，以眼前所見紅梅入詞表明自己對國家的耿耿忠心，揭示北宋敗亡的悲哀。詞的最后寫紅梅不見，已成為窗上的畫幅，而國家的敗落已是無可挽回的局勢，整首詞借助梅花的這一意象來感慨興亡，含蓄深沉。

三、苦戀相思，言此意彼

白石的戀情詞是他作品的又一個重要組成部分，他大量的戀詞寫的都是寓居合肥期間和戀人的感情。這些詞除了向我們傳達(dá)出二人之間深摯的苦戀相思外，也傳遞著姜夔感懷家國的黍離之情。

北宋以來戀情詞發(fā)展的路子越走越窄，雖然經(jīng)過周邦彥的雅化，但依舊流于輕浮。軟媚的情調(diào)、直露的描寫成為一大缺陷，姜夔的戀詞卻獨(dú)辟蹊徑，形成了帶有自我特色的戀情詞寫作。他不寫熱戀，情緒的呈現(xiàn)主要是通過對別離后苦戀相思的細(xì)膩描摹來傳達(dá)，然后通過戀人分手后的相思生發(fā)出一種凄楚心境，在這種心境的觀照下會引起一種無可奈何的黍離之情。戀情詞里一系列的復(fù)雜情感往往會在詞句中交織相映，復(fù)雜沉重的心境和漂浮不定的生活經(jīng)歷使得白石的戀詞有著超越愛情同時又獨(dú)屬于他自己的畫外音。就《凄涼犯》一詞來看，他寫的是與合肥戀人之事，整首詞給人的第一印象便是追憶和戀人在一起的美好時光，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)分離的厭倦之情?！白纺钗骱?，小舫攜歌，晚花行樂”，二人泛舟湖上，飲酒賞花的情景如在眼前，“怕匆匆，不肯寄與誤后約”的擔(dān)心又訴諸筆端。然而當(dāng)我們對這首詞進(jìn)一步探究時就會發(fā)現(xiàn)，白石還有隱藏其中的故國感傷。詞的上片中說“綠楊巷陌。秋風(fēng)起，邊城一片離索。馬嘶漸遠(yuǎn)、人歸甚處，戍樓吹角，情懷正惡。更衰草、寒煙淡薄，似當(dāng)時、將軍部曲。迤邐度沙漠”，這寫的是淮水前線戰(zhàn)爭過后的荒涼景象，白石的戀人也是在此地。經(jīng)年之后他對于合肥依舊念念不忘，說明那時的戀人已不再簡單地代表著愛情。白石將自己和合肥戀人之間的愛情標(biāo)榜得很高，如果不是因?yàn)檫B年的戰(zhàn)爭和居無定所的漂泊生活，他是完全有機(jī)會和自己心愛的女子見面乃至生活在一起的?？墒侵щx破碎的國土加劇了他那種不可得的痛苦之情。在情感的程度上，戀人和國家之間存在著相互推進(jìn)的關(guān)系，一方的不幸會加劇另一方的不幸，而處在離別和國破雙重不幸下的白石，內(nèi)心會更加痛苦。因此對于白石來說，忘不掉的不僅是愛情，也是戰(zhàn)爭過后殘破的國土。而下片中追憶的西湖上的熱鬧景象和眼前所見的翠凋紅落又形成了鮮明的對比，一前一后的對比，諷刺著統(tǒng)治者的軟弱無能，進(jìn)一步傳達(dá)出白石對于國家現(xiàn)狀的痛心，他深重地悲悼故國的情懷就隱匿在戀情的表面之下。

他也很少在戀愛期間寫戀詞，他很多寫戀人的詞都包含著追憶的成分，一般都是多年之后提筆再寫，經(jīng)過時間沉淀的愛戀必然摻雜著更多感時傷事的思緒?！对孪碌选芬辉~充溢著“少年情事老來悲”的感慨，這首詞寫和友人在梅花開過之后，飲酒觀景的所思所想，白石的內(nèi)心活動在這首詞中也表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)多思。整體來看，白石似在感嘆年少的那段韻事，懷人感傷，詞中寫的“春衣都是柔荑剪”“朱門深閉，再見無路”“凝佇。曾游處”等句子都表明此刻作者的內(nèi)心活動是和戀人有關(guān)的。若再見到故人，將是怎樣一番場景？想必縱使心中千言萬語，到那時也只能無言相望。隨著感情的進(jìn)一步發(fā)展，白石在詞中又表現(xiàn)出別的情緒。整首詞的前半部分借助對戀人的懷念，描寫戀情的苦澀，奠定了痛苦悲涼的情感基調(diào)，而詞的最末那句“怎知道、誤了人，年少自恁虛度”就有了雙關(guān)之意。這句話除了表達(dá)自己和戀人無法相聚，讓女子空等的歉意，更表達(dá)了一種真切的身世之痛、家國之傷，使得建立在戀情凄楚基調(diào)之上的黍離之情多了一份凝重和悲哀。作者感嘆不止“誤了人”，更是誤了自己，年少時光早已流逝，自己至今還是一事無成?！皳P(yáng)州夢覺，彩云飛過何許”，鶯歌燕舞轉(zhuǎn)瞬散去，當(dāng)自己醒悟過來時，卻是劉郎已老，空余嗟嘆。白石的戀詞大多浸潤著悲冷的調(diào)子，沒有戀愛中的纏綿熱烈，而戀情的冰冷象征著詞人生活穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一的理想被摧殘后的孤獨(dú)失望。處江湖之遠(yuǎn)的白石依舊懷有憂國之心，只是他的惆悵很難有人感知，他無法像辛棄疾那樣征戰(zhàn)沙場，亦沒有機(jī)會治理一方，因此只能將復(fù)雜的心情訴諸筆端，在戀情的冷峭中寄托對國家的深切憂思。

縱觀白石一生，沒有征戰(zhàn)沙場的經(jīng)歷，沒有高官厚祿的待遇，他所經(jīng)歷的只是人們不以為意的情感生活，以及和無數(shù)失意文人一樣的落榜經(jīng)歷，甚至有為人所不屑的寄居處境。但就是在這樣的條件下，他依舊守著自己的天地，用自己的敏感多思來領(lǐng)悟世間萬事萬物的變遷，在諸多的詞作中留下哪怕些許對于現(xiàn)實(shí)的看法，讓自己不囿于那一方狹小的天地。黍離之悲不是白石詞中最主要的內(nèi)容，但是這種隱約透露出的情感，讓姜夔擁有了自己的獨(dú)特性，所以更顯珍貴。

① 〔梁〕劉勰：《文心雕龍·時序》，見郭紹虞主編：《中國歷代文論選》，上海古籍出版社2001年版，第92頁。

② 胡適：《歷史的文學(xué)觀念論》，《新青年》1917年5月1日第3期。

③ 〔南宋〕沈義父：《樂府指迷》，見唐圭璋主編：《詞話從編》，中華書局1986年版，第277頁。

④ 〔清〕王國維：《人間詞話》，江蘇文藝出版社2007年版，第2頁。