非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)過(guò)程中面臨的問(wèn)題與對(duì)策分析
——以云南滇劇為例

方竹芬（陸良縣滇劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承和展演中心 655600）

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和璀璨文化的文明古國(guó)，在歷史亙古發(fā)展過(guò)程中不僅留存了大量珍貴的歷史文物古跡，同時(shí)大量的非物質(zhì)形態(tài)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也得到了廣為流傳。戲曲藝術(shù)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要瑰寶，很多富有民族地方特色的戲曲被列為我國(guó)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中滇劇就是眾多戲曲種類(lèi)中極富云南地方特色的一種。

一、滇劇的歷史由來(lái)與發(fā)展

（一）滇劇的概念和特點(diǎn)

滇劇作為云南“土生土長(zhǎng)”的戲劇劇種，其發(fā)展至今已有兩百多年的輝煌歷史，被贊譽(yù)為“滇粹”。明朝末年至清朝乾隆年間，“絲弦”、“襄陽(yáng)”、“胡琴”等聲腔先后傳入云南，戲曲藝人結(jié)合云南當(dāng)?shù)胤窖郧徽{(diào)、廣為傳唱的曲樂(lè)以及民間獨(dú)特的風(fēng)土人情將外來(lái)的聲腔進(jìn)行創(chuàng)造性的融入和再創(chuàng)作，進(jìn)而形成了兼容并包又富有地方民族特色的滇劇。滇劇在云南省范圍內(nèi)大部分的漢族、白族、彝族的聚居區(qū)都深受民眾喜愛(ài)和傳唱，同時(shí)也流傳到了四川和貴州的部分地區(qū)。

（二）滇劇的發(fā)展史回顧

從清朝到辛亥革命時(shí)期再到民國(guó)時(shí)期直至新中國(guó)成立以后，滇劇的發(fā)展也經(jīng)歷了從最初孕育到逐漸興盛的歷史變遷。清朝平定三藩叛亂之后，云南的社會(huì)治安趨于穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，文化逐漸興盛，全國(guó)各地很多商人入滇，其中不乏各地戲班。各地戲曲在這里相互影響和交融孕育出了滇劇這一新劇種。至光緒年間，滇劇在當(dāng)時(shí)較為興盛。辛亥革命時(shí)期，滇劇在鼓舞和宣傳反清運(yùn)動(dòng)發(fā)揮著積極作用，這一時(shí)期在多地建立了滇劇戲園。民國(guó)成立后，滇劇日趨鼎盛，一批優(yōu)秀的滇劇名角兒使滇劇的藝術(shù)水平不斷提升?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后滇劇曾一度衰落，滇劇藝人流離失所。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)“改人、改戲、改制”的三改活動(dòng)，滇劇又重新得到了振興和改革。

二、滇劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)狀與問(wèn)題

作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，滇劇歷來(lái)是云南人民的驕傲，凝聚了云南人的集體智慧和風(fēng)土人情。不過(guò)，由于種種原因目前滇劇的發(fā)展和保護(hù)工作的現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀。

（一）政府重視不足，劇團(tuán)合并撤銷(xiāo)

50年代“三改”運(yùn)動(dòng)后地方政府才曾十分重視滇劇，極大的促進(jìn)了它的繁榮發(fā)展?！拔母铩逼陂g，滇劇不可避免的受到了嚴(yán)重的沖擊和破壞，滇劇的發(fā)展開(kāi)始走下坡路。改革開(kāi)放特別是新世紀(jì)以后，國(guó)家開(kāi)始重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，圍繞保護(hù)和振興滇劇做了大量工作，但是地方政府在滇劇的復(fù)興發(fā)展過(guò)程中仍重視不夠。一個(gè)普遍現(xiàn)象就是對(duì)歌舞的重視程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)戲曲的重視。相較于振興滇劇這個(gè)龐大工程，發(fā)展富有民族地方特色的歌舞投入相對(duì)較小且產(chǎn)生的社會(huì)影響更顯著。像大型原生態(tài)歌舞表演《云南映像》的成功所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益和社會(huì)效益都足以說(shuō)明這一點(diǎn)。受大環(huán)境的影響和沖擊，很多滇劇團(tuán)發(fā)展不景氣被合并或撤銷(xiāo)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“文革”前云南有20多家縣級(jí)以上的專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，從業(yè)者多達(dá)1000多人。而目前云南省境內(nèi)所剩專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)屈指可數(shù)，大多由于艱難經(jīng)營(yíng)被迫合并或解散。

（二）流行文化沖擊，劇目陳舊滯后

滇劇曾是云南人民茶余飯后喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式，但是隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展，電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介的出現(xiàn)，多元的西方流行文化形式傳入中國(guó)。通俗歌曲、電影、舞臺(tái)劇、現(xiàn)代舞蹈等眾多文藝形式逐步進(jìn)入人們的視野，人們的文娛休閑方式日趨多樣化。在多樣的文化消費(fèi)市場(chǎng)中，滇劇這一傳統(tǒng)戲劇形式備受冷落。對(duì)于年輕人而言，鮮少有人愿意花門(mén)票走近劇場(chǎng)坐上一兩個(gè)小時(shí)來(lái)觀看滇劇表演，他們更愿意通過(guò)電腦或手機(jī)上網(wǎng)來(lái)聽(tīng)歌、看電影、看電視劇。此外，因?yàn)槭袌?chǎng)不景氣，滇劇團(tuán)大多因襲傳統(tǒng)劇目，這些劇目富有傳統(tǒng)特色但缺乏與時(shí)俱進(jìn)的新意，而且在舞美效果和演出服裝等方面也缺乏改變和創(chuàng)新，很難迎合現(xiàn)代人的文化消費(fèi)品味和審美趣味。

（三）劇團(tuán)經(jīng)費(fèi)缺失，滇劇人才匱乏

受流行文化的沖擊，滇劇這種傳統(tǒng)戲曲形式在人們?nèi)粘５奈幕M(fèi)中坐上了冷板凳。當(dāng)下年輕人更愿意走近劇院看一場(chǎng)電影或是聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，戲曲表演似乎距離年輕的文化消費(fèi)群體愈來(lái)愈遠(yuǎn)。由于市場(chǎng)不景氣，僅有的滇劇劇團(tuán)的上座率很難保證，劇團(tuán)的演出收入大幅減少，難以維持正常的經(jīng)營(yíng)，更不用說(shuō)用來(lái)改善演員服裝道具和舞美燈光效果了。此外，由于滇劇市場(chǎng)的黯淡發(fā)展以及劇團(tuán)的大規(guī)模減少，從事滇劇創(chuàng)作、排演和表演方面的人才流失嚴(yán)重。現(xiàn)有的滇劇演員和傳承人面臨著“青黃不接”的局面，一方面劇團(tuán)無(wú)力承擔(dān)培養(yǎng)表演人才的重?fù)?dān)；另一方面很多從事滇劇表演的演員由于劇場(chǎng)表演機(jī)會(huì)有限，缺乏豐富的舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)和，難以提高和打磨自己的業(yè)務(wù)水平。滇劇專(zhuān)業(yè)人才的缺失成為傳承和保護(hù)這一重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瓶頸。

三、滇劇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)策與建議

針對(duì)以上滇劇目前在傳承和發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，為了使這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繁榮發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)滇劇的保護(hù)迫在眉睫。作為一名滇劇從業(yè)者，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面努力繁榮地方戲曲。

（一）加強(qiáng)政府引導(dǎo)，完善滇劇扶助政策

地方政府在保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過(guò)程中應(yīng)該認(rèn)真貫徹落實(shí)和執(zhí)行國(guó)家的相關(guān)文件精神，發(fā)揮地方政府在保護(hù)和傳承滇劇過(guò)程中的主導(dǎo)作用。要保證國(guó)家關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策有效執(zhí)行和落實(shí)到實(shí)處。同時(shí)，要在國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)，從滇劇在發(fā)展過(guò)程中的呈現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，深入劇院、劇團(tuán)進(jìn)行實(shí)際調(diào)研，有針對(duì)性的出臺(tái)和完善滇劇扶助的地方性保護(hù)政策，以確保滇劇的可持續(xù)性發(fā)展。

（二）緊跟時(shí)代步伐，加強(qiáng)滇劇傳承創(chuàng)新

創(chuàng)新是發(fā)展和進(jìn)步的源泉，滇劇的傳承和發(fā)展也離不開(kāi)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。作為一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)劇種，滇劇的發(fā)展首先應(yīng)該立足于繼承傳統(tǒng)，要汲取經(jīng)典劇目中的精髓，在此基礎(chǔ)上有繼承的謀求創(chuàng)新發(fā)展。在劇目?jī)?nèi)容創(chuàng)作上，滇劇既要融合時(shí)代發(fā)展的主旋律，同時(shí)也應(yīng)該順應(yīng)市場(chǎng)的需要，在劇目?jī)?nèi)容上反映出現(xiàn)代人的喜怒哀樂(lè)，特別是與人們?nèi)粘Ｉ畹木o密相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)文化，都應(yīng)該成為滇劇創(chuàng)作家的著眼點(diǎn)。在表演服飾的制作上，無(wú)論是在用料上還是在制作工藝上都可以借鑒現(xiàn)代的材料和技術(shù)，使之在舞臺(tái)表演中呈現(xiàn)出更加引人注目的效果。在燈光舞美的設(shè)計(jì)上，可以借鑒以往有序的大型晚會(huì)和演唱會(huì)的燈光舞美布置，根據(jù)滇劇表演的實(shí)際需要豐富舞臺(tái)效果，以此吸引年輕人的目光。

（四）加大資金扶持，加強(qiáng)培養(yǎng)滇劇人才

滇劇的保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期的公益性事業(yè)，必要的經(jīng)費(fèi)投入是保障滇劇得到可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，資金缺口已然成為制約滇劇發(fā)展的重要因素，因此地方政府在財(cái)政支出中要加大對(duì)其專(zhuān)項(xiàng)撥款，將其固定納入每年的財(cái)政預(yù)算之中。同時(shí)，通過(guò)制定相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)扶助、獎(jiǎng)勵(lì)政策，將有限的經(jīng)費(fèi)花到實(shí)處。光有政府的資金支持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，地方政府可以通過(guò)牽線(xiàn)搭橋的方式，通過(guò)稅收減免等方式積極鼓勵(lì)社會(huì)資本對(duì)滇劇事業(yè)的支持。此外，人才缺口也是一個(gè)重要的制約因素。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)上就是依附于人而存在發(fā)展的，在劇團(tuán)縮減和傳承人老齡化的現(xiàn)實(shí)面前，對(duì)于傳承人隊(duì)伍的培養(yǎng)顯得尤為迫切。地方政府通過(guò)專(zhuān)項(xiàng)基金鼓勵(lì)、表彰的方式鼓勵(lì)老藝人收徒傳藝；聯(lián)合劇團(tuán)和戲曲學(xué)校展開(kāi)對(duì)口人才培養(yǎng)機(jī)制，共同培養(yǎng)出具有扎實(shí)表演功底和豐富舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)的滇劇表演人才以及具有深厚創(chuàng)作功底的編演人才。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族智慧和文明結(jié)晶，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承中光有政府的力量是不夠的，地方政府也要?jiǎng)訂T全社會(huì)積極參與滇劇傳承與發(fā)展，通過(guò)多重形式和多種途徑開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的宣講?？梢詮V泛收集滇劇歷史發(fā)展和藝術(shù)成就史料，建立滇劇保護(hù)中心，通過(guò)展覽、講座等方式向廣大民眾普及滇劇常識(shí)，建立民眾對(duì)于滇劇保護(hù)的責(zé)任感和自覺(jué)意識(shí)。鼓勵(lì)劇團(tuán)開(kāi)展“滇劇進(jìn)社區(qū)”和“滇劇下鄉(xiāng)”等形式的公益活動(dòng)，通過(guò)公益性演出的方式拉近滇劇同城市居民和農(nóng)村村民的距離，使滇劇成為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式。

[1]胡榮梅.云南傳統(tǒng)戲劇類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承之路——以滇劇為視點(diǎn)[J].民族音樂(lè)，2013（04）：69-72.

[2]何建良.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)中存在的問(wèn)題與對(duì)策[J].學(xué)理論，2017（06）.