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藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了數(shù)千年的時間,有無數(shù)的藝術(shù)作品和藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生并發(fā)展。而視覺傳達設(shè)計作為藝術(shù)新興的一種門類,視覺傳達設(shè)計也在發(fā)展著。在新時代中的設(shè)計師們所追求的藝術(shù)效果和信息傳播有了更多的表達方式,視覺傳達也有了新的發(fā)展趨勢。
這個新時代,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代,是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。在新時代,文化是一個國家、民族的精神基因,是國家和民族發(fā)展的不竭動力和源泉。
隨著中國特色社會主義進入新時代,隨著人民的需要從物質(zhì)文化需求發(fā)展到美好生活的需要,文化建設(shè)也要提升至更高層面,肩負更多的使命,視覺傳達也在新時代中有了新的趨勢。
在近乎持續(xù)變化的國際環(huán)境中,平面設(shè)計者不得不與他們的客戶盡量保持同步,客戶所經(jīng)歷的最大變化之一就是趨向更多樣化勞動力對象的轉(zhuǎn)變,人們在設(shè)計方面嘗試面向大眾。1互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,使人們不再受地域、時間的影響,可以更多元的獲取到信息。網(wǎng)絡(luò)變成了一種空間,通過虛擬的信號使人們聯(lián)系起來。
視覺傳達的設(shè)計元素也變得更加多元化,設(shè)計不再是僅僅面對一個地區(qū)。例如電影海報的制作中,不同的地區(qū)發(fā)行商往往會有不同風(fēng)格的海報設(shè)計,在制作海報的時候既應(yīng)該注重電影本身的特性,也要兼顧當(dāng)?shù)赜^眾的喜好。設(shè)計中的元素創(chuàng)意來源也隨著國際化而豐富起來。隨著信息的傳播,設(shè)計者們有了更多的創(chuàng)意來源和設(shè)計元素。
視覺傳達設(shè)計在一開始誕生的時候更傾向于平面化的表達,而現(xiàn)在的設(shè)計風(fēng)格則更傾向于時間和空間的表現(xiàn)。人們的探索不只是停留在平面中,也開始向多維化發(fā)展。
在數(shù)字化時代,數(shù)字技術(shù)和媒體對平面設(shè)計的影響日益深遠,推動平面設(shè)計實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實化。虛擬化的平面設(shè)計作品能夠更加真實、自由和直觀地表現(xiàn)產(chǎn)品、彌補了傳統(tǒng)平面設(shè)計靜態(tài)表現(xiàn)的不足。2所以,在數(shù)字化新媒體出現(xiàn)后,使得包括網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)廣告,多媒體互動廣告等在內(nèi)的傳播方式誕生,設(shè)計者們可以運用電腦軟件來創(chuàng)作作品,視覺傳達所采用的設(shè)計形式變得更加豐富。受眾所接受到的不再僅僅是二維化的信息,可以更直觀的感受到設(shè)計中的時空變化,設(shè)計也就感染力更強、影響力更廣。
文化是一個國家,一個民族的靈魂。隨著新時代的到來,國內(nèi)的設(shè)計者們漸漸發(fā)現(xiàn)了民族文化之美。我們傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷了時間的沉淀后愈發(fā)的歷久彌新?,F(xiàn)在,國內(nèi)的設(shè)計者們在設(shè)計時會更多的考慮到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意元素,傳統(tǒng)圖案和紋樣不再被歸為過時的設(shè)計,經(jīng)過重新加工后的它更加的光彩照人。
民族文化在視覺傳達設(shè)計當(dāng)中的運用,并不是造型、圖案、文字、色彩、材料等元素的單純選取和直接再現(xiàn),而是從中國民族文化中提取精神,并在具體設(shè)計中加以運用。我們應(yīng)該探索一條既具有世界先進水平,又不是民族個性的現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計路子。3
視覺傳達應(yīng)該根據(jù)不同的受眾進行不同的設(shè)計。在新時代,個性化是文化發(fā)展的重要方向。面對成年人和未成年人的設(shè)計的側(cè)重點應(yīng)該是不同的,面向男性或女性的設(shè)計也應(yīng)該不一樣。根據(jù)設(shè)計所面向的受眾來設(shè)計作品,應(yīng)該是每個設(shè)計師都應(yīng)該注意的。并且應(yīng)該注意不要只流于表面,僅僅憑著對受眾的心理的想象而制定自己的方案。設(shè)計出的作品應(yīng)該是設(shè)計者和受眾溝通的媒介,能夠做到以人為本的設(shè)計才是好的設(shè)計。
追求人與人、人與自然的和諧使視覺傳達設(shè)計進入了一個嶄新的境界。這就要求人文關(guān)懷與藝術(shù)創(chuàng)造和諧統(tǒng)一。視覺傳達設(shè)計在塑造人類自我的文化發(fā)展中要體現(xiàn)應(yīng)有的理性和遠見。為此,視覺傳達設(shè)計者就需要以關(guān)懷人類未來為己任,讓設(shè)計永遠在文化的構(gòu)建中保持生命力。4
視覺傳達設(shè)計的發(fā)展是隨著我國社會經(jīng)濟科技文化的發(fā)展而推動起來的,視覺傳達的內(nèi)容和表現(xiàn)方法也在變化和發(fā)展。視覺傳達設(shè)計漸漸發(fā)展出了自己的風(fēng)格,也從以往的平面化漸漸的向多維化轉(zhuǎn)變,靜態(tài)的表現(xiàn)也走向了動態(tài)的表達。發(fā)展的趨勢也從單一轉(zhuǎn)化為多元,各個領(lǐng)域相互交融,協(xié)同發(fā)展。在新時代,視覺傳達的發(fā)展中必然會有更多的方向和趨勢。
指導(dǎo)教師:金真一
注釋:
1.李曉春.平面設(shè)計的發(fā)展趨勢探討[J].全國貿(mào)易經(jīng)濟類核心期刊.93.
2.康錦梁.論數(shù)字化時代平面設(shè)計的生存與發(fā)展[J].大眾文藝,71.
3.武星寬 邱紅.試論民族文化在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的運用[J].中南民族學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版),73.
4.蘇毅.當(dāng)代中國視覺傳達設(shè)計的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2010.2.