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      荒野治療文明

      2018-01-26 23:38:35
      商界·時(shí)尚 2018年1期
      關(guān)鍵詞:連州荒野棲息地

      任何一種生態(tài),無(wú)論是城市或農(nóng)村,現(xiàn)代或原始,都提供著不同的棲息方式。隨著棲居環(huán)境的改變,人類也隨著改變。看看中國(guó)當(dāng)下的城市化現(xiàn)象在另一區(qū)域——“城市”之外所產(chǎn)生的結(jié)果與影響。去呈現(xiàn)那些不被人看到的大地景觀和這片大地上苦楚的優(yōu)雅,其實(shí)我們還是愛這個(gè)世界的。

      《烏有之地——被遺棄的城鎮(zhèn)》

      世界上很多地方都有被人遺棄的城鎮(zhèn),這里變得荒無(wú)人煙,被人們賦予了一些神秘的色彩。在中國(guó)的西北部,這里的資源逐漸枯竭,被人們遺棄,如今變成了一個(gè)令人毛骨悚然的地方,留下了這座廢墟。

      展覽(部分)

      2011年《十八涕》連州國(guó)際攝影節(jié)個(gè)展廣東連州

      2014年《棲息地》布拉格攝影年展布拉格捷克

      2015年《棲息地》越后妻有大地藝術(shù)節(jié)日本新瀉

      2016年“FLYHIGH”中國(guó)青年影像群展萊比錫攝影節(jié)德國(guó)萊比錫

      策展

      2015城市發(fā)展三部曲之《再梯》重慶美術(shù)館

      2016城市發(fā)展三部曲之《你好化橋》重慶美術(shù)館

      2016城市發(fā)展三部曲之《你好化橋》連州國(guó)際攝影節(jié)

      2017城市發(fā)展三部曲之《永遠(yuǎn)朝天》重慶美術(shù)館獲獎(jiǎng)(部分)

      2010年首屆徐肖冰攝影大展收藏獎(jiǎng)

      2011年連州國(guó)際攝影節(jié)新攝影大獎(jiǎng)

      TIPS

      涅槃般復(fù)興的城市

      在歐洲和美國(guó),有些地方曾經(jīng)是現(xiàn)代化工業(yè)的“糧倉(cāng)”和“血站”,現(xiàn)在卻資源枯竭而沒(méi)落,但通過(guò)國(guó)家政策引導(dǎo)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,這些地區(qū)又鳳凰涅槃般復(fù)興起來(lái)。如德國(guó)魯爾礦區(qū)和法國(guó)洛林礦區(qū)。

      《荒蕪之地——被降解的鄉(xiāng)村》

      現(xiàn)在的鄉(xiāng)村,人員大量外出,見不到幾個(gè)年輕人,家家院落荒蕪,整個(gè)村落,白天寂靜無(wú)聲,夜晚偶或有三兩聲犬吠,聽不到大人的吆喝,聽不到小孩的歡笑,只見稀稀落落的幾個(gè)人,就連殺豬看熱鬧的人都沒(méi)有了,像一個(gè)沉寂的世界。相比于城市的繁華與喧囂,鄉(xiāng)村是寂寞與單調(diào)的。有調(diào)查顯示,村里留不住年輕人,不只是錢的問(wèn)題,更多的是城鄉(xiāng)間巨大的差距。

      《揮霍之地——被欣賞的荒野》

      “荒野”即原生自然,比高山和大海更具吸引力,它變幻莫測(cè)也更具想象力?;囊氨疽鉃椴皇苋祟惪刂频耐恋?,中國(guó)西部歷來(lái)被視為蠻荒之地,并作為正統(tǒng)文明的對(duì)立而存,城市成為了欣賞荒野的開始,人類學(xué)會(huì)了使用荒野、消費(fèi)自然。如果不計(jì)后果地破壞自然,那心靈的家園與人類的精神將無(wú)處寄托。

      BM=BIZMODE

      W=王遠(yuǎn)凌

      BM:在“棲息地”的拍攝過(guò)程中,有什么事情是最打動(dòng)你的?

      W:在這城市之外,真正感受大地,有腳踏實(shí)地的感覺。

      BM:你為什么會(huì)拍這組作品?

      W:在城市呆膩了,想到處走走。其實(shí)拍這個(gè)項(xiàng)目就是為了從另外一個(gè)角度來(lái)看待我們當(dāng)下城市的問(wèn)題。

      BM:可以跟我們分享一下你對(duì)“城市與城市化”的感受嗎?

      W:以前世界都是荒野,人類以游牧為主要生活方式,人類有了農(nóng)耕之后,形成了聚居的村莊,村莊因?yàn)樯藤Q(mào)需求的擴(kuò)大形成了城鎮(zhèn)與城市,但同樣,隨著資源枯竭,地理因素局限,新興的更大的城市會(huì)吸納更多的人(來(lái)自村莊與小型城鎮(zhèn))來(lái)到城市(更多的工作機(jī)會(huì)與更好的資源),因此城市會(huì)越來(lái)越集中與巨大。這就是城市化。城市化在當(dāng)下是必然的,也是議題和問(wèn)題的來(lái)源,當(dāng)代藝術(shù)就是對(duì)當(dāng)下的存在提出問(wèn)題和思考。

      BM:你怎么理解城市在物質(zhì)與精神層面間發(fā)生的異化與產(chǎn)生的矛盾?

      W:對(duì)于物質(zhì)的過(guò)度需求與消費(fèi)異化了常態(tài)生活,這種生活的異化導(dǎo)致精神的異化。我們的身體里面本身就有著時(shí)間的基因,在城市里面,時(shí)間已經(jīng)不再是時(shí)間了,是一個(gè)個(gè)作息,是一個(gè)個(gè)指令這些事情其實(shí)都與我無(wú)關(guān),但與消費(fèi)有關(guān),我們都會(huì)托詞為生存,但其實(shí)是為了消費(fèi)的欲求。endprint

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