天上人間

劉暢

若問我如何來概括小說《平凡的世界》，我腦海中第一個閃現(xiàn)的詞是“天上人間”。同李后主的詞一樣，這個詞由兩個名詞并列而成，但我所想表達的卻并非昔盛今衰、今非昔比的感慨，而是我認為，這部小說極好地將“天上”與“人間”融為一體，相交融、相輝映。

“人間”自不必說，因為講的就是平凡的世界里蕓蕓眾生的故事。在最初了解這本書時，我給他貼了幾個標簽：文革、改革開放初期、鄉(xiāng)土。一個在政治、歷史課上早已被下定義的時代，沒有風花雪月的下里巴人的寫作對象，這樣的印象，使得我對這本書所抱有的熱情并不怎么高漲。再看內(nèi)容，用我自己的話總結，便是窮苦孫家兩兄弟的農(nóng)村奮斗史。勵志的雞湯也被灌了許多，這樣的奮斗故事又有什么稀奇。

興趣被平凡的“人間”故事打消，卻在打開書頁后被濃濃的“人間”氣息挑動起來。這“人間”氣息首先通過語言體現(xiàn)出來，竟一下子抓住了我的心。故事發(fā)生在陜北黃土高坡上，這亙古靜默屹立著的黃土高坡自然也“刷一刷”它的存在感。書中隨處可見的陜北方言一下子拉近了作為陜西人的我和書的距離?！皵f過去”“擰轉(zhuǎn)身子”“怯火”“罵仗”……心里用陜西話默念出來，遠比“翻譯”成普通話要生動、帶勁兒。陜西的特色信天游也在書中大放異彩，在讀到書中節(jié)奏拖得長長的信天游唱詞時，亦能想象，在黃沙彌漫的一道道黃土梁之間，蒼涼的信天游飄揚回蕩的場景，這仿佛是從遠古傳來的、最情真意切的呼喊，在每個人的心間輕顫著引起共鳴。正因此，這部書的奮斗史似乎更增添了一份與眾不同的悲壯，更加扣人心弦。

“人間”氣息同時也體現(xiàn)在描寫上。衣食住行在現(xiàn)實生活中不可或缺，在書中亦是最富人間煙火氣息的。“玉米面饃”“黑面饃”“小米糜子”“一孔窯洞”……這樣富有生活氣息與地域特色的物什出現(xiàn)在書中，著實叫人有一種親切與向往。對于人物的描寫也是本書的一大特色，我最喜歡的是對孫玉亭的描寫：“他好長時間都沒有得到過田福堂的召喚，因此情緒異常的激動，只跑得人還未到，一只爛鞋就飛到了田福堂面前?！薄八矝]有回家去，穿著那搓麻繩子的爛布鞋，絞著兩條腿匆忙地向后村頭他哥家走去?！边@樣滑稽而生動的描寫，是不是一下子讓一個瞎積極、好巴結的孫玉亭躍然紙上。

先被語言和描寫上的“人間”氣息吸引，沉下心去讀《平凡的世界》，才能體會到中國社會這個大“人間”的變遷。這本書的背景，正設在文革與改革開放時期，而路遙通過農(nóng)村人生活與思想的變化，真實地再現(xiàn)了建國后中國的發(fā)展，是教科書上簡略而扁平的介紹，變成一副生動的生活畫卷，展現(xiàn)在我們的面前。這樣的變化讀得熱血沸騰，不禁想起毛澤東的那句詞：“蕭瑟秋風今又是，換來人間！”

在我看來，在《平凡的世界》中，“天上”之于“人間”猶如靈魂之于血肉，上層建筑之于經(jīng)濟基礎。正如沒有靈魂的血肉只能是行尸走肉，沒有上層建筑的社會僅能為原始而野蠻的世界一樣，《平凡的世界》不能沒有擁抱黃土的質(zhì)樸鄉(xiāng)土氣息，卻更不能沒有像黑格爾那樣仰望星空的思想深度。這“天上”，便是仰望星空，便是人性理想與哲思。

有人曾說，人性是生命之樹上最美的花朵。那么這本書，就為我們展現(xiàn)了最美麗的花。孫玉厚的忠厚老實，少安少平兩兄弟的奮斗，孫家人的親情與責任，田曉霞的善良爽朗，潤葉的糾結，田福軍的兢兢業(yè)業(yè)……這一切都讓我們唏噓，讓我們感嘆，讓我們獲得情感上的力量。

至于理想與哲思，則是路遙最讓我們佩服的地方。在鄉(xiāng)下平平凡凡的小事中，在平平淡淡的生活中，竟能發(fā)掘出那樣深刻的道理，又毫不牽強。他仿佛一個眼底清明的智慧，冷靜而清晰地剖析這個世界，又不像莊子那般冷漠消極，仍保持著熱血沸騰的希望與斗志。他說：“世界沒有一天是平靜的，可對于大多數(shù)人來說，生活的變化是緩慢的。不過細想過來，每個人的生活同樣也是一個世界。即使最平凡的人，也得要為他那個世界的存在而戰(zhàn)斗。”“日常生活的紛繁，不會讓人專注地沉湎于自己的不幸中。即使人的心靈傷痕累累，也還得為現(xiàn)實中的生存和發(fā)展而掙扎?！薄懊\總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強起來；雖然這些東西在實際感受中給人帶來的不都是快樂?！?/p>

他還說：“人啊，忍、仁、韌……”這樣的路遙，一如他書中的少平，在“天上”與“人間”隨意穿梭遨游。他們既能腳踏實地，深沉地愛著腳下的土地；又能仰望星空，追尋精神的升華。有人說，愛上一個人始于外表，陷于才華；那愛上一本書，始于風格陷于內(nèi)涵。

指導教師：惠軍明

（編輯/張金余）endprint