直言需諱

甬力

直言不諱，歷來(lái)為人所稱(chēng)道，不少歷史人物因直言不諱博得美名，但直言需諱，則更有利解決問(wèn)題。

漢武帝時(shí)期的大臣汲黯很有水平，卻是個(gè)直腸子，說(shuō)批評(píng)誰(shuí)就批評(píng)誰(shuí)，對(duì)漢武帝也不例外。一次，漢武帝說(shuō)要如何施行仁政，汲黯馬上說(shuō)，皇上心里充滿(mǎn)了欲望，表面施行仁義，能達(dá)到像唐堯虞舜那樣嗎？差點(diǎn)把漢武帝的鼻子氣歪，散朝后對(duì)左右說(shuō)，這個(gè)汲黯太過(guò)分了。

因?yàn)榭床簧瞎珜O弘和張湯的為人，汲黯就當(dāng)面說(shuō)公孫弘做作、張湯虛偽?？烧f(shuō)沒(méi)用，人家照樣受寵。汲黯做高官時(shí)，公孫弘、張湯差他一大截，幾年工夫這兩人一個(gè)當(dāng)丞相，一個(gè)做御史大夫，被重用的程度超過(guò)汲黯。有一天汲黯就對(duì)武帝說(shuō)，陛下使用群臣，就跟堆積柴火一樣，是后來(lái)居上。這點(diǎn)牢騷武帝明白，感覺(jué)到汲黯越來(lái)越離譜了。

直言進(jìn)諫不是不好，而是要看人、分時(shí)候，對(duì)皇帝有意見(jiàn)最好私下或轉(zhuǎn)彎提出，不能讓人下不來(lái)臺(tái)。作為暴君，漢武帝能容忍汲黯就很不錯(cuò)了。而任何性質(zhì)的政權(quán)都是以穩(wěn)定為主，汲黯對(duì)人不留情面，很多大臣都不愿意和他來(lái)往，汲黯得不到升職，被外放，想必漢武帝也是基于維護(hù)下面團(tuán)結(jié)而考慮的。

寇準(zhǔn)剛直、敢說(shuō)話(huà)，所以能得到皇帝賞識(shí)，然而也正是因?yàn)樗鄙賾?yīng)有的妥協(xié)與圓滑，所以在宦海屢沉屢浮?！端问贰た軠?zhǔn)傳》里就說(shuō)他：“雖有直言之風(fēng)，而少包荒之量?！辈荒苋萑?，好與人爭(zhēng)。這在講求關(guān)系和人緣的官場(chǎng)顯得格格不入。

宰相王旦與寇準(zhǔn)本來(lái)是同年的進(jìn)士，又都身居高位，論資排輩的話(huà)兩人相差無(wú)幾。但寇準(zhǔn)時(shí)常借機(jī)找王旦的麻煩，連宋真宗都看不下去了，對(duì)王旦說(shuō)：“你雖常?？洫?jiǎng)寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)卻專(zhuān)門(mén)數(shù)落你的不是?！边@王旦實(shí)在是仁厚之人，不以為意，反而替寇準(zhǔn)開(kāi)脫，說(shuō)：“我任宰相的時(shí)間久了，在政事上必然有失誤的地方?？軠?zhǔn)是忠直之人，所以才常常在您面前直言不諱，這也正是我敬重寇準(zhǔn)的緣故啊！”直到臨死之前，王旦還向真宗舉薦寇準(zhǔn)擔(dān)任宰相。王旦心胸寬闊，還不至于對(duì)寇準(zhǔn)打擊報(bào)復(fù)。但要是碰上個(gè)心胸狹窄的人，就會(huì)惹來(lái)大麻煩，丁謂就是典型的例子。

丁謂少年時(shí)就以文章著稱(chēng)。他曾攜文向北宋著名散文家王禹偁請(qǐng)教，王氏驚為天人，說(shuō)從唐代韓愈、柳宗元之后，200年才有這一篇文章值得看。然而丁謂雖有才學(xué)，心術(shù)卻不正，天下人都認(rèn)為他是奸邪，與王欽若等被人稱(chēng)作“五鬼”。即便這樣，寇準(zhǔn)還是一手將丁謂提拔成副宰相。有一次，兩人共同進(jìn)餐，寇準(zhǔn)的胡須上不小心沾上了湯污，丁謂殷勤地跑去為寇準(zhǔn)擦拭胡須，這就是“溜須”一詞的來(lái)歷，可見(jiàn)此人對(duì)上司是何等奉承?？軠?zhǔn)半開(kāi)玩笑地說(shuō)：“丁謂你也是國(guó)之重臣，怎么能給長(zhǎng)官拂須呢？”一句話(huà)，說(shuō)得丁謂在群臣面前下不了臺(tái)，從此對(duì)寇準(zhǔn)嫉恨起來(lái)。后來(lái)，寇準(zhǔn)被貶至雷州，就是拜丁謂所賜。

寇準(zhǔn)有個(gè)好朋友，叫張?jiān)?。他?tīng)說(shuō)寇準(zhǔn)當(dāng)了丞相，曾感慨“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾”。等到后來(lái)兩人見(jiàn)面，寇準(zhǔn)向張?jiān)佌?qǐng)教為官之道，張?jiān)佄竦亟ㄗh他讀讀《漢書(shū)·霍光傳》?？軠?zhǔn)不明白他的意思，等讀到“不學(xué)無(wú)術(shù)”時(shí)，不禁哈哈大笑著說(shuō)：“這是張公對(duì)我的評(píng)價(jià)吧?！睆?jiān)佋f(shuō)寇準(zhǔn)是“真宰相也”，但又說(shuō)“蒼生無(wú)?！保T(mén)生問(wèn)他什么意思，張?jiān)佌f(shuō)：“別人說(shuō)1000句話(huà)，可能都要藏幾句真話(huà)；寇準(zhǔn)呢，一言而盡。他年紀(jì)輕輕就入仕，又很快被重用，總是高人一等，所以沒(méi)來(lái)得及學(xué)會(huì)圓滑。”寇準(zhǔn)的“不學(xué)”不是指學(xué)問(wèn)，而是指政治經(jīng)驗(yàn)，“無(wú)術(shù)”不是指才干，而是指政治手腕。

古代朝廷設(shè)“拾遺”“補(bǔ)闕”，像杜甫、白居易等都曾擔(dān)任過(guò)這種諫官。就是專(zhuān)門(mén)給皇上挑毛病、提意見(jiàn)、敲警鐘的。工作狀態(tài)就是“一腦門(mén)子官司”“橫挑鼻子豎挑眼”“哪壺不開(kāi)提哪壺”。這就要求諫官為忠直不阿直言不諱的耿介之士。但是，諫官十有八九沒(méi)好下場(chǎng)。因披人主逆鱗、觸怒龍顏，被貶官流放甚至被殘殺者不在少數(shù)。中唐韓愈早晨給憲宗上《論佛骨表》，下午就遭貶謫上路，所謂“一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千”是也。宋代歐陽(yáng)修因上《與高司諫書(shū)》，為遭貶謫的范仲淹說(shuō)幾句公道話(huà)，仁宗即下詔將他貶往荒僻的峽州夷陵。所謂“春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花”是也。

《大公報(bào)》的創(chuàng)辦者英斂之先生以直言不諱著稱(chēng)。1909年夏《天津日日新聞》主筆方藥雨登門(mén)拜訪(fǎng)，稱(chēng)該報(bào)已經(jīng)三千號(hào)，邀英斂之寫(xiě)篇賀詞。英斂之客套一番，說(shuō)：“吾言之，恐迂談憨說(shuō)，行且為貴報(bào)之累，奈之何？”方藥雨早知他的直率，說(shuō)：“無(wú)傷也，子姑妄言之?！庇恐旆砰_(kāi)手腳。在《天津日日新聞三千號(hào)祝詞》中，先言方藥雨見(jiàn)異思遷，善變無(wú)常：“方子者多癖，嗜而善變遷者。初癖繪畫(huà)，旋癖篆刻，遞嬗而癖金石、癖碑版、癖泉幣、癖煙壺、癖擊球，今更癖士丹（即郵票）矣，不封故步，隨境轉(zhuǎn)移，人每譏其無(wú)常，獨(dú)于眾所難能鮮克有終。”隨后又稱(chēng)頌他“焦神勞思之日?qǐng)?bào)，竟綿綿延延，為號(hào)至三千之多，為時(shí)將九載之久，于北方報(bào)界占先進(jìn)之資格”。先貶后揚(yáng)，把一個(gè)真實(shí)的方藥雨呈現(xiàn)出來(lái)。您瞧，英先生也有自己的狡猾之處，雖言不諱，其實(shí)也諱。

西班牙作家烏納穆諾說(shuō)，那些對(duì)什么都滿(mǎn)意的人，才是祖國(guó)最大的敵人。歡呼是一種愛(ài)，批判是另一種，而且是更深刻的一種。溫家寶在慰問(wèn)高齡的季羨林先生時(shí)說(shuō)：“您一生坎坷，敢說(shuō)真話(huà)，直抒己見(jiàn)，這是值得人們學(xué)習(xí)的。”季老無(wú)諱嗎，他自己曾說(shuō)，“假話(huà)全部說(shuō)，真話(huà)不全說(shuō)”。要說(shuō)真話(huà)，要直言，必要時(shí)，也需諱。諱不是假，而是智慧的表達(dá)。讓人達(dá)到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正謬誤，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，這才是我們的目的，只要這樣的正能量傳遞了，美好善良的愿望達(dá)到了，何必計(jì)較諱與不諱呢？

（編輯/張金余）endprint