《紫氣東來》 獨特風(fēng)格

顧旭英

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂壺藝的形成，是歷代陶工和民間藝人世代相承的結(jié)果，是人們利用紫砂泥特有的性能，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新的過程。宜興紫砂陶是我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的實用工藝美術(shù)陶瓷，有著悠久的歷史和很高的藝術(shù)成就，為中華文明作出了貢獻(xiàn)。

宜興紫砂壺經(jīng)過幾百年的錘煉，具有了博大精深的珍貴價值。在宜興紫砂發(fā)展到了特定歷史階段時，不僅是單純的壺藝了，它融匯了眾多的、高尚的和民族傳統(tǒng)的技藝。其中結(jié)合或融會貫通了書畫、鏤雕、篆刻、泥繪等諸藝術(shù)。這樣一來使宜興紫砂壺的藝術(shù)品味提高到一個新的檔次和新的水平，同時也極大地提升了宜興紫砂壺的收藏品價值。

紫砂泰斗顧景舟說，一件完好的宜興紫砂壺，必須是作品本身能夠抒發(fā)藝術(shù)語言，令人油然而生一種美好的藝術(shù)感受。一是要給人一種美的外在形象，二是要散發(fā)美的情趣，三是要有美的藝術(shù)內(nèi)涵。如果能做到三者皆備，便達(dá)到了精氣神融會貫通的境界，就能有較強的藝術(shù)感染力，那才是一件上乘的作品。而要達(dá)到著三點就是紫砂制作者花費心思設(shè)計，用手工一點一滴地制作出來，往往全手工的紫砂壺更具有藝術(shù)感和美感。

《紫氣東來》壺身圓潤，制作功底扎實，構(gòu)思巧妙。壺身造型簡練、氣質(zhì)脫俗，珠圓玉潤，飽滿而富有張力，蓋與壺身上下一體、比例搭配協(xié)調(diào)，壺鈕仿佛從蓋面伸展而出，頗顯張力，鈕、蓋、身彼此貫穿一致，柔和的曲線感妙趣橫生。制作工藝干凈利落、一絲不茍、不粗糙、不失形，壺身、蓋、鈕比例協(xié)調(diào)、容量適度，既滿足飲茶人的使用習(xí)慣，也合宜茶性茶味。

一件上乘的紫砂壺從構(gòu)思、制作到燒成之后的審美效果總是具備獨特的神韻，耐人尋味。究其原因，頗多令人頷首會意的妙處在于紫砂壺的造型天然妙成。有的紫砂壺即便是采用了傳統(tǒng)吉祥的寓意題材，也能表現(xiàn)得清新脫俗，郎朗地透出一種崇尚自然、返璞歸真的豁然氣質(zhì)，表現(xiàn)出該作品獨具魅力的精神、氣質(zhì)、品味、意趣，也能較好地體現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)、卓越的藝術(shù)造詣，以及極富創(chuàng)作靈感的天賦。紫氣東來，孕育為玉；調(diào)制成壺，雅韻獨具。紫砂壺質(zhì)地古樸純厚，無媚俗氣，似飄逸灑脫的文人墨客；感受紫砂藝術(shù)，講的是一種意境，需要有心靈的默契。

神韻者，“精神生動，風(fēng)姿雅致”，二者皆可感受而不可具體指陳。凡有神韻之壺，皆有生命的動感和鮮明的個性。壺之好壞，有無神韻，關(guān)鍵在于把握好高矮、曲直、轉(zhuǎn)折、過渡處的韻律、組合上的節(jié)奏。這其中一點小小的區(qū)別，其實也是制壺者修養(yǎng)、思想、靈氣的體現(xiàn)。透過這件作品，也可看出筆者制作上的功力和對紫砂文化理解、領(lǐng)悟的靈氣。

紫砂壺藝在講究傳統(tǒng)的同時，也講究個人風(fēng)格的創(chuàng)新。風(fēng)格的形成是一個紫砂藝人創(chuàng)造性成熟的標(biāo)志也是一件作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。好的紫砂壺講究切壺、切茶、切情，這就要求壺藝人在創(chuàng)作之時需要用藝術(shù)化的思維和眼光來具體理解壺的風(fēng)格，總體而言，便是凸顯形神氣三要素，以實現(xiàn)其在基本工藝上的跨越。形神氣即形式有韻味、神意表風(fēng)韻、氣質(zhì)顯境界，將一系列工藝流程轉(zhuǎn)化為藝術(shù)生命力，帶給人自然藝術(shù)的生命氣息和心靈享受，使泥和砂的結(jié)合、土與火的淬煉得以升華。

紫砂文化承載了中國傳統(tǒng)文化及茶文化的精華，對紫砂壺造型的創(chuàng)造及再創(chuàng)造是永恒不變的話題。在數(shù)十年的紫砂從藝生涯中，筆者也一直在紫砂的藝術(shù)道路上攀爬前進(jìn)。要用當(dāng)代紫砂審美的新標(biāo)準(zhǔn)，疊加傳統(tǒng)壺作的古樸大度，再加上自己對自己器理解的創(chuàng)新概念，只有這樣，紫砂才更有希望。