百色起義紅色歌曲在廣西區(qū)內(nèi)的傳播與推廣研究*
——以國家級培育項目推廣為例

趙勝山

（百色學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，廣西 百色 533000）

百色起義紅色歌曲是指百色起義前后在左右江革命根據(jù)地傳唱的革命歌曲，它反映了革命先烈們不屈不撓的革命精神，是中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化，對當(dāng)代人尤其是當(dāng)代大學(xué)生有著重要的教育意義。百色學(xué)院作為紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地，在廣西區(qū)內(nèi)高校中開展了形式多樣的紅色經(jīng)典藝術(shù)傳播與推廣，尤其在百色起義紅色歌曲的傳播與推廣方面，取得了較為豐碩的成果。

一、項目簡介

“革命老區(qū)高校實施紅色經(jīng)典藝術(shù)教育的實踐與推廣”為廣西教育廳2018年國家級教學(xué)成果獎培育項目，先后榮獲2016年百色學(xué)院校級教學(xué)成果獎一等獎和2017年廣西高等教育自治區(qū)級教學(xué)成果獎一等獎。項目以紅色經(jīng)典藝術(shù)作品為載體，通過教學(xué)實踐活動，對大學(xué)生進行思想教育和審美教育。

通過對其在廣西區(qū)內(nèi)社區(qū)和高校中對百色起義紅色歌曲的傳播與推廣進行分析研究，為傳播紅色經(jīng)典藝術(shù)、堅定文化自信、繁榮發(fā)展社會主義文藝作出理論探索。

二、傳播推廣

為更好的推廣和擴大社會影響力，結(jié)合學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神活動，項目組成立“十九大展演宣傳隊”和“紅色經(jīng)典藝術(shù)進校園推廣小組”，以“學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神、傳播紅色經(jīng)典藝術(shù)”為主題，于2017年10月至12月在廣西區(qū)內(nèi)社區(qū)和高校開展系列展演與講座。

（一）展演與講座

展演先后在有著光榮革命傳統(tǒng)的河池市東蘭縣武篆鎮(zhèn)、百色市田東縣那恒紅軍村和百色市百色起義紀(jì)念館開展演出。河池市東蘭縣武篆鎮(zhèn)是中國早期農(nóng)民運動領(lǐng)袖韋拔群和中共右江特委書記、右江蘇維埃政府主席、紅七軍第二十一師政委陳洪濤的故鄉(xiāng)，是88年前鄧小平、張云逸等領(lǐng)導(dǎo)紅七軍戰(zhàn)斗過的地方；百色市田東縣那恒紅軍村是1929年10月15日鄧小平帶領(lǐng)軍械船和警衛(wèi)部隊、從南寧溯右江而上、第一次踏上右江土地的地方；百色市則是“百色起義”的誕生地。展演和講座活動可以說是踏著革命先烈們的足跡，用紅色歌舞藝術(shù)來追憶崢嶸歲月、緬懷革命先烈、謳歌嶄新時代。

（二）音樂分析

1.小組唱《我們?yōu)楹芜@樣窮》。歌曲描述了百色起義前壯族人民的苦難生活，表達了對地主反動階級的控訴和憎恨。在旋律上采用古曲《蘇武牧羊》曲調(diào)元素，歌詞無言七句體，運用壯語演唱，演唱形式由男聲獨唱到女聲獨唱再到小組合唱，更加真切的表達了壯族人民對苦難生活的控訴。

2.表演唱《列寧巖講習(xí)所》。1925年，右江農(nóng)民運動領(lǐng)導(dǎo)人韋拔群從廣州農(nóng)民運動講習(xí)所學(xué)習(xí)回來，在武篆鎮(zhèn)巴學(xué)村北帝巖開辦廣西東蘭第一屆農(nóng)民運動講習(xí)所，培養(yǎng)農(nóng)民運動骨干。這個后來被紅七軍軍長張云逸改名為“列寧巖”的山洞，韋拔群在這里進行革命宣傳。歌曲在旋律上采用東蘭壯族山歌元素，歌詞七言八句體，運用“嘞夫哈喂嗨”、“喂同志哪嗨”等特色襯詞（句）。表演唱的編排，表現(xiàn)了壯族人民踴躍報名學(xué)習(xí)、參加革命的場面。

3.表演唱《我們下鄉(xiāng)來宣傳》。歌曲描述了宣傳隊手打竹板、下鄉(xiāng)宣傳革命思想的場景。在旋律上運用紅水河一帶壯族民歌元素，歌詞七言十二句體，屬“勒腳歌”，并運用大量襯詞（句），如“沙（嘩）啦啦的楊柳”、“呃喏楊柳沙啦西壘沙”。演唱形式采用穿插女聲對唱和桂柳話打竹板說唱，更生活化的表達了輕快、活躍的宣傳氣氛。

4.獨唱《右江駛來一條船》（歌伴舞）。歌曲描述了鄧小平1929年10月15日第一次踏上右江土地、繼而帶領(lǐng)各族人民發(fā)動起義的場景。在旋律上采用壯族山歌元素，歌詞結(jié)構(gòu)大體為八言十句體，運用具有壯族山歌特色的“啦、咯、嘞”等襯字（詞）。女聲獨唱加歌伴舞的編排，更加細(xì)膩的表現(xiàn)出壯族人民對鄧小平到來的感激之情。

5.雙人舞《會師》。河池市東蘭縣武篆鎮(zhèn)魁星樓，是一座和井岡山八角樓、延安寶塔一樣見證革命的紅樓。舞蹈表現(xiàn)了當(dāng)年鄧小平和韋拔群在魁星樓的第一次握手，也表現(xiàn)了革命先烈開展土地革命、并肩作戰(zhàn)的歷史場景。

6.群舞《赤色右江》。舞蹈描述了上個世紀(jì)20年代，右江地區(qū)聲勢浩大、組織有序的農(nóng)民運動，以及紅軍北上后，農(nóng)民赤衛(wèi)隊堅持斗爭、誓死捍衛(wèi)紅色政權(quán)的革命場景。

7.表演唱《百色起義驚天地》（歌伴舞）。歌曲描述了鄧小平、張云逸等革命先烈到右江地區(qū)發(fā)動起義，建立蘇維埃政權(quán)和革命根據(jù)地，進行土地改革的場景。在旋律上采用壯族嘹歌音樂元素，歌詞五言四句體，運用了大量具有嘹歌特性的襯字（詞），如“哪的格哈”、“嘹啰”等。表演形式先由男聲齊唱到女生齊唱再到小組合唱，并伴有舞蹈渲染，在形式編排上對起義從“星星之火”到“燎原之勢”進行了形象的表達和展現(xiàn)。

（三）推廣效果

該項目系列展演與講座推廣活動，得到了光明網(wǎng)、新華網(wǎng)、廣西新聞聯(lián)播、廣西日報、當(dāng)代廣西、桂林紅豆網(wǎng)、桂林晚報、百色電臺綜合頻道和右江日報等國內(nèi)多家主流媒體的15次報道，獲得了人民群眾和高校師生的廣泛好評。

三、結(jié)語

百色學(xué)院依托國家級培育項目、結(jié)合學(xué)習(xí)宣傳貫徹十九大精神活動、借助各類媒體宣傳報道，在廣西區(qū)內(nèi)社區(qū)和高校開展百色起義紅色歌曲的傳播與推廣，將紅色經(jīng)典藝術(shù)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與推廣效果達到了最大化，為堅定文化自信、繁榮發(fā)展社會主義文藝作出了積極的貢獻。