遵古中正 意象立礎(chǔ)
——作品《執(zhí)礎(chǔ)提梁壺》的創(chuàng)作基礎(chǔ)

孫 超

紫砂壺的造型變化多端，形式多樣，除去限制更少的花貨作品不談，很多傳統(tǒng)經(jīng)典的紫砂光素器造型都有著現(xiàn)實(shí)存在的原型，如《石瓢壺》的原型是古代盛水的器物，《秦權(quán)壺》的原型是原始的秤砣，《僧帽壺》的造型是僧侶的帽子等等。這一類作品取原型事物形態(tài)輪廓的精華，將之與紫砂壺的結(jié)構(gòu)相結(jié)合，使其既保留了傳統(tǒng)紫砂作為茶壺的實(shí)用性，又融入了不同事物所帶來的趣味性。隨著時(shí)間的推移，時(shí)代的發(fā)展，類似的創(chuàng)作越來越多，但只要能夠流傳下來，無不是遵循上述特點(diǎn)所誕生的經(jīng)典。眼前的這件作品《執(zhí)礎(chǔ)提梁壺》便也是由此而來的。

作品《執(zhí)礎(chǔ)提梁壺》的形態(tài)源自傳統(tǒng)紫砂壺形的“柱礎(chǔ)提梁”，而“柱礎(chǔ)提梁”往前追溯源頭，則不得不說清代陳鴻壽所創(chuàng)“曼生十八式”中的《柱礎(chǔ)壺》。所謂的柱礎(chǔ)既中國(guó)古代建筑中用來支撐房屋立柱的基石，其特點(diǎn)是穩(wěn)中大方，含蓄內(nèi)斂。其本身是一種非常有中國(guó)特色的建筑風(fēng)格，所以非常符合古代文人對(duì)于審美的追求。梅調(diào)鼎和王東石合作的柱礎(chǔ)壺上的銘文就寫道：“……請(qǐng)君一杯茶，柱礎(chǔ)看君家”，可見敦厚，沉重的柱礎(chǔ)在很多文人眼里，幾能作為“家”的代稱。而在古代“家國(guó)天下”思維大行其道，能讓文人與自家家門聯(lián)系起來，足見其影響之深刻了。

翻開歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在木頭柱子下面放承重的柱礎(chǔ)石，多見于江南一帶，而在北方則非常少見。這是由于江南氣候潮濕，作為建筑主材料的木柱倘若直接與地面接觸，會(huì)很快腐爛，而柱礎(chǔ)石的作用便是將木柱與地面隔離，起到防潮的作用，同時(shí)還能增加立柱的承受力及穩(wěn)定性?？芍^是充滿智慧的創(chuàng)造發(fā)明。原始的柱礎(chǔ)樣式普通，沒有任何額外裝飾，直到宋代才出現(xiàn)了較為精細(xì)的雕刻。就如宋代飲茶之風(fēng)一樣，向繁復(fù)奢華方向發(fā)展，但元代社會(huì)動(dòng)蕩，少數(shù)民族崇尚簡(jiǎn)潔實(shí)用，所以柱礎(chǔ)又回到不加雕飾的時(shí)期。而明代建筑受明式家具風(fēng)格的影響，柱礎(chǔ)上的裝飾亦走簡(jiǎn)潔明快之風(fēng)。清早期亦延續(xù)了這種風(fēng)格。直至中期之后，才開始出現(xiàn)更多復(fù)雜的雕琢裝飾，如蓮花瓣紋、回紋等。從中可以看出有受到很深的佛教影響，但這種影響卻并沒有在同時(shí)期的紫砂柱礎(chǔ)壺上出現(xiàn)。不過只要稍稍分析就可以明白，儒釋道雖然代表了中華傳統(tǒng)文化，但在古代這三者可謂涇渭分明。崇尚儒家的讀書人顯然更偏愛明代簡(jiǎn)約的風(fēng)格。所以《柱礎(chǔ)壺》的形態(tài)裝飾，亦走的簡(jiǎn)約厚重之風(fēng)，并沒有出現(xiàn)濃重的佛教痕跡。

作品《執(zhí)礎(chǔ)提梁壺》的身筒直接繼承了傳統(tǒng)《柱礎(chǔ)壺》的造型設(shè)計(jì)風(fēng)格，同樣選擇了一種更為樸實(shí)厚重的造型作為整體造型的基礎(chǔ)，這并非是因循守舊，而是這樣的形態(tài)經(jīng)過數(shù)百年的優(yōu)化，在同類題材及形體演繹之中幾乎已經(jīng)達(dá)到了最優(yōu)解，既然如此就沒有必要去改變它。不過也并不意味著作品《執(zhí)礎(chǔ)提梁壺》就是一件仿古臨摹的作品。在表現(xiàn)自身特性上，這把壺亦有著自己的獨(dú)到之處。首先其提梁的造型并非傳統(tǒng)的直上直下的方提梁形式，而是如同韓美林顧景舟兩位大師所合作的那件《此樂提梁壺》一般，將提梁塑造成了上寬下窄的樣式。只不過由于壺身筒本身并不如《此樂提梁壺》一般矮小扁圓，這件作品的提梁也適當(dāng)?shù)目s短，上下的空間與壺口平面作為分割，體現(xiàn)出一種下實(shí)上虛的空間感，非常契合“柱礎(chǔ)”本身所代表的韻味。

作品《執(zhí)礎(chǔ)提梁壺》的壺蓋采用了此類提梁造型普遍選用的嵌入式壺蓋，這一方面可以使身筒“柱礎(chǔ)”的輪廓較為完整，另一方面前面也說道了，可使壺面水平作為上下空間線面的分割，并且由于壺口面微微鼓起，正好可以對(duì)應(yīng)上方的寬提梁。壺鈕則順勢(shì)塑造成壺身的等比例縮小，虛實(shí)對(duì)應(yīng)，大小相對(duì)。

最后就是這把壺最關(guān)鍵的地方，是壺流的處理。由于提梁上寬下窄，而壺底內(nèi)收，這使得壺流的重心不能過高。過高則壺不穩(wěn)，與壺整體所要表達(dá)的“礎(chǔ)”相沖突。所以壺流下豐上斂，逐漸縮小，既保障了壺身重心的穩(wěn)固，還適當(dāng)?shù)募訌?qiáng)了此壺的出水。后者對(duì)于這件作品甚至比前者更為重要，其消除了寬提梁所帶來的執(zhí)壺難點(diǎn)，加強(qiáng)了壺身出水的能力。。在用這把壺倒水的時(shí)候，可以用較小的傾斜角度換來較大的出水力度，完成了實(shí)用與形態(tài)變化之間的平衡，將執(zhí)礎(chǔ)的主題完美的表現(xiàn)了出來。