照亮紫砂藝苑的宮燈

周海軍

與茶文化相伴相生的紫砂藝術(shù)傳承到今天已經(jīng)有數(shù)百年的歷史，獨(dú)特的材質(zhì)和制作成型工藝，高雅的品味和脫胎于日常使用的實(shí)用價(jià)值，使其廣受歡迎。即便是在風(fēng)雨飄搖的中國(guó)近代史上，紫砂也因?yàn)檫@種魅力而不斷的飄揚(yáng)過海，東洋、南洋、西洋都曾有過紫砂的身影。而隨著當(dāng)代中國(guó)文化的偉大復(fù)興，紫砂藝術(shù)文化也開始進(jìn)入了更系統(tǒng)化、理論與實(shí)際相結(jié)合的發(fā)展道路之上。深厚的人文藝術(shù)背景，精湛考究的工藝流程，豐富多變的造型，讓紫砂自明清以后又一次迎來了發(fā)展的高峰。在當(dāng)下紫砂不僅僅意味著喝茶品茗的器具，更代表了一種崇尚藝術(shù)的生活方式。有更多的人需求回歸，需要精神上的安寧，而紫砂恰恰能提供這樣一種精神上的需求。

紫砂藝術(shù)折射出中華傳統(tǒng)文化所具有的文化特質(zhì)和文化價(jià)值觀。就如眼前的這件《宮燈壺》，其形態(tài)源自古老的宮燈。在歷史上，由于沒有電力照明，宮廷燈飾一直都代表著最先進(jìn)的照明水平和設(shè)計(jì)思想?！皩m燈”亦是中華民族古老智慧的結(jié)晶。從宮燈造型衍變而來的宮燈壺實(shí)際上并非是僅僅模擬了一個(gè)輪廓，而是將繁冗的美學(xué)都沉淀和濃縮在最簡(jiǎn)潔的造型之中。這種濃縮結(jié)合飲茶的文化，結(jié)合人的生活，進(jìn)而又產(chǎn)生新的審美意象。紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者將自身的真情實(shí)感，融入到紫砂藝術(shù)創(chuàng)作之中，讓欣賞紫砂藝術(shù)作品的人們，在賞析把玩紫砂藝術(shù)作品之余，得到與文化藝術(shù)陶冶。

在這件《宮燈壺》的制作過程中，秉承了紫砂光器的材質(zhì)與工藝的特點(diǎn)，選擇了一種完全摹古的方式。這種方式的特點(diǎn)就在于“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”。首先要注重泥料泥性的掌握，選擇合適的紫泥。在打泥條泥片時(shí)火候的把握，鑲接時(shí)技法的熟練都會(huì)影響最終的形體輪廓。而類似的光素器有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就在于其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，相應(yīng)的任何瑕疵都會(huì)顯得非常明顯。這一點(diǎn)可以通過傳統(tǒng)的經(jīng)典壺器的觀察，以及反復(fù)的微調(diào)，從而創(chuàng)造出精致細(xì)膩，結(jié)構(gòu)比例精湛的《宮燈壺》造型。

既然名為《宮燈壺》，那么它的藝術(shù)靈感來源自然是中國(guó)傳統(tǒng)的宮燈。除了造型符合中國(guó)人的審美心理之外，其中也有著中華傳統(tǒng)文化積淀，自然廣受紫砂藝術(shù)創(chuàng)作者喜愛。。在紫砂藝術(shù)發(fā)展過程中，《宮燈壺》造型多種多樣，有的造型簡(jiǎn)潔明了，有的復(fù)雜繁瑣。這款《宮燈壺》將燈具的實(shí)用性和藝術(shù)性完美結(jié)合，既滿足于紫砂藝術(shù)作品的實(shí)用價(jià)值，又呈現(xiàn)出中華傳統(tǒng)藝術(shù)文化風(fēng)格，富有文化藝術(shù)鑒賞價(jià)值。壺體采用圓器造型，壺身頗高，胎質(zhì)細(xì)膩，色澤均勻，呈現(xiàn)出一種自然溫馨的光感，凸顯作品的溫和柔美、典雅質(zhì)樸。壺身飽滿、光潤(rùn)似玉，骨肉均勻，比例協(xié)調(diào)，充分表現(xiàn)出紫砂藝術(shù)作品那種精、氣、神、韻的特點(diǎn)，令人心生喜悅。壺蓋與壺身，扣合緊密，氣密性極好。其壺口、蓋、鈕、嘴、肩、把的設(shè)計(jì)，獨(dú)具匠心，可謂勻稱流暢，質(zhì)感精美。紫砂壺壺口圓潤(rùn)光滑，壺蓋微微凸起，與壺口處自然貼合，宛若天成。體現(xiàn)出手工藝人極為精湛的技藝。壺嘴出水流暢，不留涓滴。流、把暗接不留痕跡，伸出自然，線條流暢。耳把的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)潔精煉，端握皆宜。壺鈕設(shè)計(jì)為珠鈕，小巧秀氣，玲瓏可愛。整壺于靜態(tài)中帶有一絲生氣，動(dòng)靜皆宜，柔中帶剛，厚而不重，充盈著天地豐沛之精氣，幽遠(yuǎn)輕盈。此壺正像一盞絢爛的宮燈，原料紫砂泥的成色與質(zhì)感使得壺身整體散發(fā)著一種柔和的紅色光暈，恰似宮燈的光亮。在這種溫潤(rùn)的紅光中，自然流露著一種吉祥與安寧，一種來自于自然的美好與平和。

宮燈是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中一個(gè)典型代表，在世界中廣受好評(píng)。從古至今，每當(dāng)良辰吉日，宮燈高高掛，增添出以一片歡樂喜慶的藝術(shù)氣息，隨著社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，電力已經(jīng)將光明送到了家家戶戶。然而在吉慶佳節(jié)中，宮燈仍是人們極為喜愛的一種裝飾物。在紅彤彤的宮燈中，包含著人們對(duì)吉祥如意的渴求，包含著人們心底對(duì)美好事物的向往。紫砂藝術(shù)作品的形態(tài)都是經(jīng)由點(diǎn)、線、面組成的，紫砂基本由線條構(gòu)成，而不同的造型都是由不同的線條構(gòu)成的。小巧的紫砂壺看似簡(jiǎn)單，但點(diǎn)、線與面之間的結(jié)合實(shí)際上極為講究，壺的整體造型與各個(gè)部件之間都要相互配合才能將一種自然與典雅的美展示出來。在外形美的基礎(chǔ)上，賦予其內(nèi)涵，才能使紫砂壺成為一種形神兼具的藝術(shù)品?！秾m燈壺》在外形上符合人類審美，在內(nèi)涵上將傳統(tǒng)文化與人類的寄托融合進(jìn)去，由此散發(fā)出一種大氣質(zhì)樸而又醇厚古典的美感。