《笑櫻壺》的造型及制作

顧朝峰

江蘇宜興 宜興 214221

宜興是長(zhǎng)江金三角西陲的人杰地靈之域。這里水土利陶，砂壺宜茶。明清的詞人墨客寫(xiě)下了《陽(yáng)羨茗壺賦》、《陽(yáng)羨名陶錄》等詩(shī)文贊美過(guò)宜興。這里歷史悠久，人文薈萃，物產(chǎn)豐富，尤以紫砂壺馳名天下。紫砂壺，在人們文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)不斷提高的今天，人們?cè)谶x壺、用壺、藏壺時(shí)都十分注重其中的文化內(nèi)涵，并作為選壺的標(biāo)準(zhǔn)和重要的內(nèi)容之一。這就需要壺藝創(chuàng)作者對(duì)各種文化有所了解、知曉、吸收和運(yùn)用。

近百年來(lái)，紫砂是人們最喜歡的藝術(shù)形式之一，不管是文人墨客還是普通百姓，都將紫砂藝術(shù)視為陶冶情操、豐富意境最獨(dú)特的方式。縱觀紫砂的發(fā)展史，就像上天賜給宜興的天然寶物，在歷代文人與藝人的共同創(chuàng)作中汲取著我國(guó)多種民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的優(yōu)秀元素。

《笑櫻壺》是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一，流傳甚廣，皆因其張力十足，為人所喜愛(ài)?？赐獗硪苍S你會(huì)覺(jué)得平淡無(wú)奇，但由于形體輪廓，結(jié)構(gòu)比例，尺度的細(xì)部處理安排得當(dāng)，恰如其分，經(jīng)得起長(zhǎng)久玩味，具有永久藝術(shù)魅力。此壺創(chuàng)型于明代，原名“三線”壺。其形制沉穩(wěn)扎實(shí)、明快、淡定，表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。1972年中日建交，周總理贈(zèng)送宜興的紫砂壺給日本首相，顧景舟和中央美院高莊商定將“三線”改名為“笑櫻”推薦給周總理。

據(jù)說(shuō)“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故“嬰寧一笑千愁解”。笑櫻壺以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩，恰如“嬰寧一笑”，表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。理論學(xué)者解釋說(shuō)：“和”通“合”，都是一種含蓄的“吉祥”文化心理法則。“和”代表順和、祥和、和氣、和諧，表現(xiàn)一種舒展開(kāi)闊的生活情感；而“合”代表融合、綜合、合適、合作，表現(xiàn)一種中庸淡定的處世態(tài)度。這和紫砂材質(zhì)樸素?zé)o華、善解人緣的氣質(zhì)相吻合。顧景舟大師也制作笑櫻壺，微扁圓折腹隆肩，形體雄健線條流暢，特顯豐滿柔和之美。

笑櫻壺自明代發(fā)明，型制沉重扎實(shí)，有種絕不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格，有行家以激昂之態(tài)，介紹其沖茗特性：冷酷的外表，蘊(yùn)藏著火熱的心，壺中英雄也。此壺形體飽滿，線條流暢，泥料精良，施藝嚴(yán)謹(jǐn)，有君子之風(fēng)，口蓋嚴(yán)密無(wú)隙，包漿潤(rùn)澤光亮，流、口、把三點(diǎn)成水平線。整器造型簡(jiǎn)潔、曲線圓韻、過(guò)渡自然、轉(zhuǎn)折流暢。壺身呈扁圓狀，由上而下漸收斂至圈足；三彎壺嘴順勢(shì)而出；豐肩束頸，上下口沿圓潤(rùn)飽滿、嚴(yán)絲合縫，壺蓋弧面與壺身弧面銜接自然、一氣呵成；飛式耳狀把勻勢(shì)而起，頗具動(dòng)感。造型簡(jiǎn)單之器，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則對(duì)制作者有著極高的要求，任何一處的比例稍有偏差，即會(huì)影響整器的神韻。

宜興紫砂壺其創(chuàng)作題材的多樣性也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷的變化、發(fā)展和完善。但無(wú)論其如何變化和發(fā)展，一把好的紫砂壺作品在其設(shè)計(jì)上一定要能較好地實(shí)現(xiàn)泡茶的功能;另一方面也要兼顧人們的審美情趣，能引起人們?cè)谇楦谢蛘呓?jīng)歷上的共鳴。

好的紫砂壺選泥上乘，窯火適中，在沏茶功能上一定能同不好的壺涇謂分明區(qū)別開(kāi)來(lái)。判斷一把壺的落款是否大小合適、位置適中、深淺合度，也是一個(gè)重要的參考。此外，最會(huì)被忽略的一點(diǎn)是，壺身內(nèi)壁流嘴的接口以及壺塊面的接縫是否還殘留有施工泥屑，內(nèi)壁、內(nèi)底是否收拾干凈……這些細(xì)微的小細(xì)節(jié)都足以看得出制作者的制作態(tài)度是否十分的嚴(yán)謹(jǐn)、謹(jǐn)慎。

紫砂壺在造型上整體與各部分比例的配合，如平衡、對(duì)稱、變化、整齊等，要給欣賞者以美感，同時(shí)在造型上又強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一，這也是考驗(yàn)每一位壺藝者的水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，一把骨肉分明的紫砂壺才算得上是一把造型良好的紫砂壺。

紫砂壺是中華傳統(tǒng)手工藝制品中的一朵奇葩，小小砂壺間蘊(yùn)藏著巨大的能量，它有“周接四海之表，浮于元?dú)庵稀钡男劢∨c溫雅。關(guān)于紫砂壺的傳承和創(chuàng)新，紫砂陶藝的傳統(tǒng)積淀了800多年，也綿延了800多年，特別深厚，富有活力。把傳統(tǒng)既看作是凝固的水，更看作是流動(dòng)的水，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，不是學(xué)表面，淺嘗輒止，而是學(xué)內(nèi)里的精神，深深的品位。歷代大師高手們留下一大批被奉為經(jīng)典造型的茗壺，以滿足社會(huì)需要，但我們也有義務(wù)，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，突破壺藝的審美定視，注入時(shí)代的氣息和時(shí)尚元素，在創(chuàng)新中延綿壺脈，豐富紫砂陶藝的寶庫(kù)。