讀汪曾祺，想起家鄉(xiāng)，想起小時候

王國平

雨傘與母親

《花園》，載于1945年6月第二卷第三期《文藝》雜志，汪曾祺寫道：“荷葉上花拉花響了，母親便把雨傘尋出來，小蓮子會給我送去?！?/p>

這么一句，讓我遁入回憶。

南方的雨，說來就來，不打招呼的。小時在老家上學(xué)，出門天氣好好的，上課中途，往往雨就開始下了，鋪天蓋地，不由分說。這個時候，“母親便把雨傘尋出來”，小蓮子換成了我兩個姐姐中的一個，“會給我送去”。

姐姐們說，天一落雨，母親神色就慌亂了，不管她們倆手頭有什么事，責(zé)令趕緊放下，稍有遲緩，還要罵上幾句。在她的心目中，給兒子送傘是第一位的。于是，下雨了，于我而言，意味著很快就有人推開教室的門，喊一聲“細(xì)佬”，把老師“傳道授業(yè)解惑”的節(jié)奏打亂。這是屢試不爽的，而且送傘的隊(duì)伍中，她們多是最先抵達(dá)的。

當(dāng)時覺得這太煩人了，讓同學(xué)看笑話。有時傘夾在腋下，淋著雨回家，讓路人看笑話。

如今，母親離開已有九年。三千兩百多天，我這個沒有娘的孩子，一對肩膀，扛著一個腦袋，在人世慌亂前行——恐怕比母親的神色還要慌亂吧？

《北京的秋花》，汪曾祺說，他的母親去世前患上了肺病，怕傳染給別人，就在一座偏房耗著日子。房子外邊的兩三棵秋海棠，令他印象深刻，“花色蒼白，樣子很可憐。不論在哪里，我每看到秋海棠，總要想起我的母親”。

“母親便把雨傘尋出來”，這一句，讓我想起我的母親。

《泰山片石》，汪曾祺感慨：“人的一生，在殘酷的現(xiàn)實(shí)生活之中，艱難辛苦，受盡委屈，特別需要得到母親的撫慰?！?/p>

如今，我時不時感覺焦慮，惶恐，沒有著落，沒有依憑。

被天狗咬過一口的月亮再清朗也是一輪殘月。

失去了母愛親撫的人生再榮華也是浮萍飄蕩。

閑翻《天津詩人2016夏之卷》，曾經(jīng)寫過《中國，我的鑰匙丟了》的詩人梁小斌，在詩評中引用了一位他忘了名字的黑人詩人的句子：

清晨，微香的風(fēng)輕輕吹過

地上，人們在那里種下稻谷

地下，我的媽媽已經(jīng)睡熟

那些失去了母親的孩子，請時刻銘記：不要驚擾大地的安寧。

“冪”與“冖”

《沙嶺子》，汪曾祺寫的是1958年到1961年“我”在張家口沙嶺子農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所果園里干活的事。當(dāng)時主要工作是噴波爾多液，也就是硫酸銅加石灰兌水，果樹防病所需。

果園有一本工作日記，每天由果園組組長填寫。這個組長寫“葡萄”，把里邊的“甫”和“缶”給省了，剩下的兩個“字”一個樣子，但讀出的卻是兩個字音。汪曾祺說，不知道什么道理。

這道理，似乎他在《新校舍》中自己解答了。讀西南聯(lián)大時，每月一號，都要舉行一次“國民月會”，全稱是“國民精神總動員月會”，但沒有人用全稱，“實(shí)在太麻煩了”。

一個事。“葡萄”，又不是“芍”，按一點(diǎn)就完事。里邊的空間本來就逼仄，還要塞上“甫”和“缶”，太占地兒了。

日常生活中也能遇到的。那天，大街上，飯館前，六歲的兒子指著“歺廳”，問：“爸爸，‘夕廳是什么意思？”

我看有人患上了“職業(yè)性省略癥”。

那天在武漢火車站候車。身邊一位大姐跟一個年輕姑娘聊天，口口聲聲“renzi”這樣不好、那樣不對。我還以為這是個人名，這兩位在嚼舌根。偷聽了半截，才得知，人家說的是人力資源部門，正在沖著單位吐槽。

當(dāng)你到銀行辦點(diǎn)業(yè)務(wù)，有人問你“要死還是要活”，你猜想一下自己是個什么表情？

這是銀行業(yè)的行話，存款分活期和定期，其中定期俗稱“死期”。

節(jié)省了兩個字，生生把人的血壓躥升兩位數(shù)。

當(dāng)我得知，“柴氏”指代的是大胡子柴科夫斯基時，一時適應(yīng)不過來。

你說這讓柴姓家族如何是好？

害得每次讀到劉長卿詩句“柴門聞犬吠”時，感覺怪怪的。

還有“陀氏”“莎氏”“卡氏”……是不是有點(diǎn)玩壞了？

看過一篇文字，有人提出要發(fā)展“漢詞”。就“發(fā)展”舉例，這是“兩字一詞”，說可以取“展”的部首“尸”，下面再寫一個“發(fā)”，組成“一字一詞”。再比如“空白”，“穴”下邊加個“白”就可以了。“祖先”，“示”字旁加個“先”就行了。

他覺得，這樣一來，就不需要花很多時間去記憶了，用著也方便，還可以節(jié)省三分之一的書寫時間和至少三分之一的印刷空間。

還說，“我已向國家漢字改革委員會寫信建議，成立‘漢詞研究機(jī)構(gòu)，我樂意去充當(dāng)打工仔”。

這也叫“創(chuàng)意”？

這些人，太正經(jīng)，不如我老家的人有幽默感。

不知是個什么原因，在老家，上一輩取名字，喜歡用“滾”字：森滾、星滾、春滾、夏滾、秋滾、冬滾、牛滾、華滾、元滾、林滾、艷滾、花滾、菊滾……還有東滾、南滾，但不見南滾、北滾。而且“滾”字身手比較靈活，可以兩邊自由“滾動”，就拿“金木水火土”來說，有金滾也有滾金，有水滾也有滾水。不過，木滾、火滾、土滾都有的，但不見滾木、滾火、滾土，搞不清是個什么規(guī)律。

我哥在鄉(xiāng)里的供電所上班，按月收電費(fèi)。我看他的用戶登記表，“滾”字只寫右邊“袞”字的上半部，三分之二都省了。

還有節(jié)省得更徹底的。高中數(shù)學(xué)老師姓陳，名述道，上課時，漸入佳境，板書的間隙，左手大開，右手緊握成一個結(jié)實(shí)的拳頭。大開的左手用力摩挲這個拳頭，拳頭隨之扭動，就像兩個相嵌著的零件在友好地合作，確保機(jī)器有效運(yùn)行。講著講著，勁頭上來了，語速加快，聲調(diào)抬高，手與手摩挲的頻次與力度也歡了。這么大的動靜，惹得我們這些學(xué)生聽課難免走神。更令人詫異的是，他板書“冪函數(shù)”，把下邊的都省了，只寫一個“冖”，按筆畫算，省了六分之五。

當(dāng)時覺得這也太懶了吧，有損漢語書寫的完整性與純潔性?，F(xiàn)在回想，蠻有趣味。同學(xué)聚會，也是一則談資。endprint

老家是個出故事的地方。話說有個屠夫，不識字，平日都是搭伙的記賬。一天人家有事，他一個人撐起肉鋪?zhàn)?。寫?shù)字沒問題，賣了多少肉，直接寫就是了?！?”就是兩斤，“1”和“5”中間按一點(diǎn)，就是一斤半。賣了腸，又賣了肝，問題來了，容易亂。

怎么辦？他就畫個河流狀，中間打個結(jié)，這就是“腸”。畫個樹葉狀，中間畫幾道虛線，有點(diǎn)兒“肝”的意思。

這已經(jīng)不是省事了，他在創(chuàng)作了，要是如今掛到金碧輝煌的展廳，那就真的是“藝術(shù)”了。

戲里戲外

《觀音寺》，汪曾祺說的是在昆明北郊一所中學(xué)教書的事。師生合作演過話劇《雷雨》。演周萍的老兄叫王惠，一上臺就暈頭轉(zhuǎn)向，站錯了位置。導(dǎo)演著急，在布景后邊喊：“王惠，你過來！”他以為是提詞，就在臺上大聲嚷嚷：“你過來！”同臺的演員當(dāng)下就懵了：不是這么個套路??！找不著北。

事兒巧了。我打小也聽說過這檔子事。

我老家在江西九江鄱陽湖邊上，之前叫星子縣，現(xiàn)在更名廬山市了，所在的蘇家垱鄉(xiāng)又劃歸共青城市了。這里有土戲，叫“西河戲”，被列入國家級非遺名錄?！巴降軕颉庇袔煾祩魇冢_上正式演出，有人光明正大地在一旁專職提詞，我們那里叫“報本”，戲班師傅說一句，臺上的徒弟唱一句，就像自帶回聲，或者準(zhǔn)復(fù)讀機(jī)。

有一出戲，這個登場演出的，按說要緊冠、捋須，他給忘了。師傅著急，輕聲提醒：“緊冠?。∞垌毎?！”人家的心思都在師傅的嘴巴上，反應(yīng)敏捷，無縫對接，很見韻致地跟了一句，“緊冠……捋須……”師傅當(dāng)下就懵了：不是這么個意思啊！莫名其妙，臺下哄笑一片。傳開了，代代傳。

據(jù)說還是這出戲，唱著唱著停電了。一團(tuán)黑，戲班師傅朝后臺喊：“拿油燈來！”這位的精力還是高度集中，緊跟著念起韻白：“拿只油燈而來！”

細(xì)心琢磨，人家還是很用心的。“緊冠?。∞垌毎?！”很口語，他沒有照搬，而是把“啊”給抹除了，更緊湊，更純正?！澳糜蜔魜恚　睂儆谄硎咕?，他略加改造，“拿只油燈而來！”韻白的味道更濃了。

得承認(rèn)，人家還是講究，緊繃著，始終在戲的狀態(tài)，一心追求“戲味”。

這是否符合布萊希特的“間離”學(xué)說？

汪曾祺寫有一篇《川劇》，以為川劇是真正有意識運(yùn)用“間離效果”的，“不要求觀眾完全‘入戲，要保持清醒，和劇情保持距離”。他說看過一個戲，兩個奸臣在臺上對罵，一個說“你渾蛋”，另一個說“你渾蛋”，幫腔的高聲唱道：“你們兩個都渾蛋喏……”

要這么說，“舉賢不避親”，老家的西河戲全程“間離”。

專人提詞、“報本”，就不說了。唱戲的過程中，演員有點(diǎn)小失誤，比如帽子松了，胡須歪了，戲班師傅就直接上前協(xié)助整理了，而且是穿著便裝，大搖大擺，沒有什么忌諱的。關(guān)鍵是演員可能就停下來了，任憑戲班師傅處置，戲就中斷了。這也沒有關(guān)系，唱的、聽的都不介意。

要說這屬于舊制，叫舞臺“檢場”。1949年以后，推行“改人、改戲、改制”運(yùn)動，把這個環(huán)節(jié)給取消了。但“西河戲”似乎免疫了，頑強(qiáng)地將之保留至今。

演戲跟過日子，感覺沒有界線，“來去自如”。敲鑼的、打鼓的，在戲臺的角落坐著。誰家有人登臺演出，他（她）的家屬親戚還有個禮節(jié)，就是給這些人敬煙，或者是送瓶飲料。戲照常唱，大家在臺上來來回回、客客氣氣，有時還要逗個趣，樂呵樂呵，也是很自然的，沒有覺得有什么不妥。

還有小孩子，大人穿著紅的綠的在臺上咿咿呀呀，他則爬上臺蹦蹦跳跳、嘻嘻哈哈，不太過分大家視而不見，如果幅度太大，還要打打鬧鬧，就對大人的忍耐力構(gòu)成挑釁，一把就被拎下戲臺。

你可以說這很混亂，但也很熱鬧。

記得我愛人第一回看西河戲的演出，問：這是在彩排嗎？

方言之妙趣

《學(xué)話常談》，汪曾祺寄語寫作者，要對各地方言保持濃厚興趣，“能感覺、欣賞方言之美，方言的妙處”。

謹(jǐn)遵教誨，悉心留意，陡然發(fā)現(xiàn)，方言之妙，妙不可言，方言之魅，魅力無限。

夏季的一天，進(jìn)家門時，汗流浹背。我丈母娘見了，說，“你看你，背了個濕脊梁”。她是河南省焦作市博愛縣的，跟山西晉城相鄰。聽她這么一說，我覺得炎熱程度降了一截。

還有一回，我家孩子鬧別扭，“哼”了一聲。他姥姥接話：“你這是耍脾氣，用鼻子打人?！北亲舆€能打人？有意思。

說完鼻子，該說臉蛋了。人臉上有些黑褐色小斑點(diǎn)，官方說法是雀斑。我們老家的先民沒有采納這么個說法，而是就近取材，名之曰“蠅的屎”。畢竟是漁鄉(xiāng)，麻雀不如蒼蠅普遍。是俗了些，但更具體、更形象了。

方言總是可感可觸的。

比如，形容一個人身體健壯，我老家的說法是“結(jié)棍”。

我遠(yuǎn)房的一個堂哥患病去世了。我父親感慨：“那么結(jié)棍的一個人，一棍子都打不倒?！?/p>

家鄉(xiāng)話說“墓碑”，用的是“望山”。墓地多是依山傍水，“望山”點(diǎn)出了畫面感和方位感。

喝粥，有時老家人說“吸粥”，并沒有什么吸管，而且“喝水”也不說“吸水”，算是“專字專用”。其實(shí)，想想，粥真是用來“吸”的，而不是用來“喝”的。

老頭子，我們家那邊說是“老旦的”。我寧愿相信這跟戲劇里的“老旦”有關(guān)。有時逗孩子，特別是缺牙的男孩子，也說“老旦的”。我兒子在缺牙的年齡回老家，他一笑，老家人就說：“呀，一個北京來的缺牙老旦的。”

犯困，打瞌睡，老家方言過濾一道，成了“栽瞌睡”。想著人在公共場合閉著眼睛，神色肅穆，東倒西歪、左一下右一下的樣子，用這個“栽”字，實(shí)在是妙哉！

方言總是把一個事情搞得很活泛，很有生氣。

看到過一篇名為《湖北巴東話ABB型三音格固定語研究》的論文，得知在巴東方言體系，“ABB型”的說法很普遍。比如，“白麗麗”，用來形容動物毛色很白、很好看；“洗白白”，說的是愿望落空，空歡喜一場；性子急，火急火燎的，巴東人說“忙搞搞”；太胖了，怎么說？“胖?jǐn)D擠”，例句是：“那個人長得胖?jǐn)D擠的，身上的肉一堆一堆的?！比舛紨D成一團(tuán)了，肩摩袂接，能不胖嗎？endprint

讀程雪莉的《尋找平山團(tuán)》，說在河北平山縣，童養(yǎng)媳用本土方言講，就是“屯香”。把“香火”屯著，踏實(shí)地等著抱孫兒。

“香”字一般都跟女人有關(guān)，比如香艷、香閨、香水，這里直接成了女人的指代了?！巴拖恪本褪前雅藘渲Ｄ腥吮粌渲褪恰皟?，舊時代就是太子。女人被儲備著，舊時就是童養(yǎng)媳了。

不過到了如今，在情感領(lǐng)域，被儲備著的都叫“備胎”，這個不分男人女人。

隨時隨地尋找句子

《小說筆談·語言》，汪曾祺說語言的目的是使人一看就明白，一聽就記住。語言的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是準(zhǔn)確。他舉例說明：

在西單聽見交通安全宣傳車播出：“橫穿馬路不要低頭猛跑”，我覺得這是很好的語言。在校尉營一派出所外宣傳夏令衛(wèi)生的墻報上看到一句話：“殘菜剩飯必須回鍋見開再吃”，我覺得這也是很好的語言。這樣的語言真是可以懸之國門，不能增減一字。

這兩句“很好的語言”，估計是他在街上隨機(jī)撿到的。正如他在《“揉面”——談?wù)Z言》中自問自答： “怎樣學(xué)習(xí)語言？——隨時隨地?！?/p>

這的確是個辦法。

葉燮在《原詩》中就透露了蘇軾的一個秘密，也就是“師四海弟昆之言”。

既然是“四海弟昆之言”，就要用心搜羅。一用心，俯拾即是。

形容一個人猶豫不決，左思右想，朝令夕改，不篤定，應(yīng)該怎么說？我有次聽在老家農(nóng)村生活的兄長這么說過：

“站一個主意，躺一個主意?！?/p>

我外甥寫字不太好，讓他干木匠的叔叔看見了，一通批評：

“你寫的這個字，都要倒地了，撐桿不夠用?！?/p>

傳個話，難免要遺失幾句、掉落一點(diǎn)，或者根據(jù)自己的理解對某個部位描粗描重描黑，反正是走樣了。對于這個現(xiàn)象，我老家的鄉(xiāng)親是這么說的：

“一碗水覆不了一碗水?！?/p>

老家冬天冷，濕冷。用汪曾祺的話說，“南方冬冷難耐，不如仍到北京吃涮肉為好”。以前，沒有什么取暖設(shè)備，也沒有熱炕頭。晚上上床，被子是涼的。早上起床，空氣是涼的。我兩歲的時候，爺爺王詩洪就去世了。他留下的一句話，至今經(jīng)常被家人提起：

“冬天每天人有兩死?！?/p>

大字不識的一個人，歸納總結(jié)卻很到位。

我老父親也大字不識，現(xiàn)在每次回家，他幾乎都要跟我念叨這么一句：

“人不能只是盯著腳尖尖。”

轉(zhuǎn)為書面語言，就是人要把目光放長遠(yuǎn)。

我視之為“家訓(xùn)”。

我覺得這都是很好的語言。

有個老太太，名中醫(yī)?？床粦T年輕姑娘為了俊俏瘋狂減肥。有瘦瘦的小媳婦來看病，不孕不育。她眼皮一抬，老大不高興：

“地不肥，怎么長苗！”

后來得知這位大夫平時喜歡讀武俠小說。

見過一個人，全程用濃郁的家鄉(xiāng)口音吹噓自己。他說自己開講座，很受歡迎，現(xiàn)場不時響起雷鳴般的掌聲?？上f出來的卻是：

“驢鳴般的掌聲”。

多妙的一個反諷。只是委屈了現(xiàn)場那些很有修養(yǎng)的聽眾。

跟一個朋友相見，他的朋友恰好也來了，還是我的江西老鄉(xiāng)。聊得歡了，這位老鄉(xiāng)開始沖著我冒金句：

“你跟他是好朋友，我跟他也是好朋友，我們倆也要成為好朋友。這樣才是一個等邊三角形?！?/p>

估計這位仁兄的語文課是數(shù)學(xué)老師教的。

跟一位從事宣傳管理工作的領(lǐng)導(dǎo)接觸過，他用一套“貓狗論”述說著專業(yè)的道理。

現(xiàn)在的輿論環(huán)境大不一樣了。吃公家飯的，八小時內(nèi)外都要走得直，行得正，不要干些烏七八糟的事，抱著僥幸心理，想著蒙混過關(guān)。這么個道理，這位山東大漢脫口而出——

“三個貓，六個眼”。

得知道，身邊的“貓”不少，不是一只、兩只，不僅在明處，還在暗處。而且三個貓，都很健康，一只貓兩個眼，盯得緊，還心懷絕技，手機(jī)就是輕便“武器”。反過來說，行得正，走得直，不必心存寂寞，群眾的眼睛是雪亮的，“貓”都看著，心如明鏡。

這么說話，不是耍小聰明，是大智慧。

2016年9月底，我到福建省寧德市古田縣卓洋鄉(xiāng)莊里村采訪。村支書周炳耀在抗擊臺風(fēng)“莫蘭蒂”時犧牲了。出事的那天，雨下得特別大，多少年一遇，最大降雨量多少毫米，數(shù)據(jù)確鑿。

74歲的村民周傳義不關(guān)心這些，他說：“你們讀書人不是說‘傾盆大雨嗎？那天不是這個樣子。要我說，是‘傾缸大雨！”

當(dāng)時，電視劇《西游記》龍王作惡的畫面不由得在腦海中閃現(xiàn)了。

女孩子找對象，大致來說，要么找有寶馬有豪宅物質(zhì)條件好一點(diǎn)的，要么找無房無車但情投意合一起看流星雨的；要么找“我愛的”，要么找“愛我的”；要么找老實(shí)巴交的，要么找愛折騰的。

有個川妹子問：“你說我找男朋友，是找務(wù)實(shí)一點(diǎn)的，還是找務(wù)虛一點(diǎn)的？”

當(dāng)時就給愣住了：還有這么說話的？

真好！

在江西九江的高速路上看到過一塊標(biāo)示牌：

“開車看手機(jī)，事故跟著你。”

直截了當(dāng)，讓人瘆得慌。坐車的也乖乖把手機(jī)放下，正了正身子。

還有更驚悚的。

從云南昭通市區(qū)到大山包景區(qū)的途中，有一個“U”形急轉(zhuǎn)彎，側(cè)面就是懸崖。路旁立著一個牌子：

此處翻車

死亡2人

當(dāng)時我坐在車上，昏昏欲睡，一晃而過的這兩行字，猛的，甩來一個耳光。

副詞“結(jié)實(shí)”

我老家贛北的方言很澀的，外地人聽著都是懵的。自己說習(xí)慣了，也就親切了。甚至有些字眼還令人著迷，比如“結(jié)實(shí)”。

“結(jié)實(shí)”，詞典釋義有二，即“堅固耐用”“健壯”，都是形容詞。但在我的老家，“結(jié)實(shí)”化用為副詞。典型的例子就是“結(jié)實(shí)好冷”。太冷了，冷到什么程度？用一個“好”不夠帶勁，再加個“結(jié)實(shí)”，寒冷的程度給加寬加粗加厚了，冷得密密匝匝、嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，橫到底，縱到邊，不留一絲縫隙。endprint

“風(fēng)結(jié)實(shí)好大”“水結(jié)實(shí)好熱”“他的學(xué)習(xí)結(jié)實(shí)好厲害”“這個人結(jié)實(shí)好差勁”“那只牛跑得結(jié)實(shí)好快”……

不承想，在汪曾祺的筆下，“結(jié)實(shí)”也化用為副詞，而且力度更深了一層。

《故里雜記·榆樹》，寫侉奶奶一年到頭，三頓都是喝粥，就著自己腌的、咸得發(fā)苦的紅胡蘿卜。

也有改善生活的時候。不過不是俗常意義上的節(jié)日，而是過繼給她的侄子“?！钡情T之時。侉奶奶都要上街的，切二百錢豬頭肉，用半張荷葉托著，再買幾根大蔥、半碗醬，就著“?！睅淼娜镏氐囊粔K鍋盔，“娘倆就結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地吃了一頓山東飽飯”。

就“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”，楊紅莉分析道，這個字用得“極其準(zhǔn)確”。

一則，與照得見人影的稀粥相比，這頓飯本身很“結(jié)實(shí)”。

二則，傳遞出兩人吃飯時投入專注的神態(tài)。

三則，寫出了生活的悲苦，“只不過是鍋盔、豬頭肉、大蔥、醬，就足以讓辛苦、善良的母子‘結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地享受一回，就足以安慰他們的精神，他們對生活的期待該是多么微渺，他們的生活質(zhì)量又該是怎樣地低劣！”

結(jié)論是：“一個‘結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)就將一個人、一種人、一批人的生活方式、精神狀態(tài)準(zhǔn)確地傳達(dá)出來了，同時，將一個豐滿充盈的生活世界也暗示出來了。”

如果說汪曾祺的小說是一臺機(jī)器，任何一個零部件他都要自個兒設(shè)計、制作、打磨、清洗、安裝、調(diào)試，全方位掌控、全流程參與，就是要讓它們個個“生龍活虎”，在各自崗位上“意氣風(fēng)發(fā)”。

這就是為何“汪氏機(jī)器”運(yùn)轉(zhuǎn)得水靈、歡快、久遠(yuǎn)的原因。

卸下千斤擔(dān)，且忘心事稠

汪曾祺在名篇《受戒》中寫道：“這里的習(xí)慣，牛卸了軛，飲了水，就牽到一口和好泥水的‘汪里，由它自己打滾撲騰，弄得全身都是泥漿，這樣蚊子就咬不透了?！?/p>

這事，曾經(jīng)是我每到夏季傍晚的一項(xiàng)規(guī)定動作。

牛也知道的，撒歡的時刻終于來了。前往“汪”的路上，起初還有些矜持，悠悠然，低頭款款邁步，閑散的姿態(tài)，偶爾抬頭，望一望落日余暉灑下的金針銀線，余光瞄一瞄我這個小主人，“昂——”，盡管勞作一天，身子也乏了，底氣略顯不足，但還是很有“牛教”。

眼看“汪”就在眼前，頓時就零亂了，脖子是直的，步子邁得急促、密實(shí)，打打打打打打打，惹得我手頭的牛鼻繩一緊，牧童放牛的傳統(tǒng)意境遭遇斷崖式破壞，只能跟著跑了起來。

沖入“汪”的那一瞬，一聲悶響，天搖地動。濁水混著泥漿，朝“汪”外四濺，蹦得幾尺高?！巴簟钡慕?，是備有大石塊的。我速速把牛鼻繩系在大石塊上，以防它中途逃竄。（要說，這是對牛們多么的不信任！又是多么的不懂“水牛心理學(xué)”?。┰偻酥寥迕组_外，將它的“打滾撲騰”細(xì)細(xì)地看。

真是享受呵！左邊身子來一下……起立。右邊身子再來一下……起立。前腿跪著，悶頭沖，撞墻般果敢、剛烈……閉上眼睛，晃晃腦袋，狠狠甩個幾下子。

“吃——”——一聲長吁。

卸下千斤擔(dān)，且忘心事稠。

夫復(fù)何求！

星星點(diǎn)點(diǎn)，咬碎黑幕，眨巴眼睛。endprint