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      浮生若夢(mèng)

      2018-01-25 19:41:45王倩
      美文 2018年2期

      王倩

      王 倩 任教于西安市鐵一中,所帶學(xué)生高考成績(jī)優(yōu)秀。鄭州鐵路局骨干教師,西安市教學(xué)能手。2005年獲全國(guó)中語(yǔ)會(huì)“創(chuàng)新寫作教學(xué)與研究”課題成果展示會(huì)觀摩課一等獎(jiǎng);多篇論文獲全國(guó)、省市區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng);參與編寫《唐詩(shī)鑒賞辭典》(中學(xué)版)、《“新課程”讀本》等書;參加國(guó)家“十五”“十一五”重點(diǎn)科研課題并獲獎(jiǎng)。

      情近中年,再讀豐子愷的《漸》,更覺(jué)心驚!

      “在不知不覺(jué)之中,天真爛漫的孩子‘漸漸變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年‘漸漸變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕疂u漸變成頑固的老頭子。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時(shí)一時(shí)地、一分一分地、一秒一秒地漸進(jìn),猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái),使人不察其遞降的痕跡……”

      年青時(shí)都?jí)粝胝虅μ煅模R高山對(duì)大川,豪飲縱歌,仿佛這樣才不是“假裝在生活”。漸漸地竟覺(jué)得那不過(guò)是“灑狗血”的想象。胡適大師中年力求振作,他自言“偶有幾經(jīng)白發(fā),心情微近中年。做了過(guò)河卒子,只能拼命向前”,心境不無(wú)悲涼。凡俗如我,幾十年歲月飄忽而過(guò),年少輕狂恍如舊夢(mèng),漸漸眷戀一啄一飲、一粥一飯里的溫暖,如若再有一點(diǎn)額外的奢望,也不過(guò)張可久筆下的“松花釀酒、春水煎茶”的清歡。

      對(duì)半生游幕、落魄江湖的張可久而言,其中年心情大概如秋涼落葉,青蔥妍麗變成蕭疏荒冷,即使春風(fēng)乍起,也吹不皺心中一池春水。皆言“春女思,秋士悲”,不遇之士也無(wú)法從容面對(duì)“姹紫嫣紅開遍”吧?春天再美,都是對(duì)他殘忍的提醒——你已漸老,春色已經(jīng)與你無(wú)關(guān)。在他與春天有關(guān)的兩支 [人月圓]曲子里,我們可以讀到中年人的矛盾痛苦和由此而產(chǎn)生的感悟與生活選擇。在《春日次韻》里,我品味到一個(gè)被時(shí)光催逼,遭遇中年危機(jī)的男子不可排遣的愁苦;在《山中書事》里,我讀到他看破世情,繁華如夢(mèng)后在山中覓得另一種清雅生活的恬淡安閑。這兩支曲子殊時(shí)殊地,趣味迥異,但它們之間卻有一種微妙的聯(lián)系。

      春天,春天!多么柔艷旖旎的季節(jié)!張可久仕途失意,游宦無(wú)成,草木萌蘗、萬(wàn)千芳菲的綺麗風(fēng)物不過(guò)徒惹傷感。他該是在一個(gè)寂寥的日子里收到友人的一紙?jiān)姽{,輕薄的陽(yáng)光透過(guò)窗紙,斜鋪在案上,案上羽毛般輕盈雪亮的箋上滿是春情春思,他既無(wú)事無(wú)聊,就按原韻寫一支和曲,于是就有了《春日次韻》。

      這個(gè)春日,生葉催花的東風(fēng)冷峭似箭,原應(yīng)吹面不寒,此日這風(fēng)卻有骨頭,硌得人生疼。身上羅衣輕暖,風(fēng)來(lái)竟覺(jué)如未著衣。衣袂肅肅,像雛鳥奮力拍打翅膀,躲開風(fēng)的侵襲。羅衫里,他單薄消瘦的身體也對(duì)著并不柔和綿軟的東風(fēng)生出怯意。到底不再是少年了。當(dāng)年青春正好,第一縷鵝黃染上高柳,第一簇蓓蕾綴上枝頭,他便雀躍不已,等不及風(fēng)和日暖,便換上白色春衫,與友人相攜,于陌上去邂逅最鮮美的春天,那時(shí),人生很淺,像一條小溪,一路歡歌。年歲大了,水流漸深漸靜默,游興慢慢消減,只愿意獨(dú)自安靜時(shí)想一點(diǎn)似乎可有可無(wú)的心事。

      匆匆,太匆匆,楊柳枯復(fù)清,桃花謝再開,而人在塵世里消磨,在以為一切恒定如常的幻覺(jué)里,從生命的峰頂朝下走,抬頭時(shí)所見(jiàn)朗朗青天,已換作低頭看到的崎嶇小路、幽邃溝谷,流逝的并非時(shí)間,而是生命。偶爾臨鏡顧影,愕然發(fā)現(xiàn)綠鬢變作蒼發(fā),在位卑職微,看不到出頭之日的境況下煎熬,只怕過(guò)不多久,“蒼蒼者或化而為白矣”。古代文人雖沒(méi)有以色事人的女子“色衰而愛(ài)馳”的憂懼,但青春不再,心境自然灰頹。白居易在《漸老》一詩(shī)中也慨嘆:“今朝復(fù)明日,不覺(jué)年齒暮。白發(fā)逐梳落,朱顏辭鏡去。當(dāng)春頗愁寂,對(duì)酒寡歡趣?!睙o(wú)論唐時(shí),還是元代,無(wú)論居高,還是處下,對(duì)生命原本懷有熱望的人,到了中年都會(huì)哀嘆華發(fā)早生,少年精神被塵事消磨殆盡。

      華年已在身后,但作者還禁不住回望,那些不可復(fù)現(xiàn)的時(shí)光與做過(guò)的好夢(mèng)也只能在春夢(mèng)里將一個(gè)夜晚染綠。年既老,寢難安,漲如春潮的春夢(mèng)片刻散去,只留“去似朝云無(wú)覓處”的惆悵。太邈遠(yuǎn)的過(guò)去且不去想了,而近十年的漂泊生涯里,多少勞碌與困頓,多少無(wú)奈與辛酸,多少抑郁與不平,都只能任它們?nèi)绺m般漸漸落定,沉淀在心底。用十年日子的愁苦,醞釀出微苦的詩(shī),這也差可慰懷,但那一點(diǎn)詩(shī)愁終究成了心底的冰。

      歲月不曾眷顧,何時(shí)何處不銷魂?春寒尚未褪盡,胭脂色的海棠看看已開過(guò),枝上殘花伶仃可憐。暮雨瀟瀟,淋淋漓漓,淅淅瀝瀝,天地讓冷雨暈成深深淺淺的灰,如雪的梨花在灰色里倒是清麗可人,明人的眼目,只是朝夕寒雨冷風(fēng),很快只留雨打梨花、滿地碎瓊亂玉的凄涼蕭索。梁間沒(méi)有燕子溫存呢喃,勾起人無(wú)限悵恨,讓人想起燕子樓上的孤苦終了,想起蘇子的“燕子樓空,佳人何在?”當(dāng)下之張可久與往日之蘇軾皆為天涯倦客,見(jiàn)如此冷落清寂之景,也會(huì)同樣生出流年棄人、古今如夢(mèng)、世事無(wú)常的浩嘆。

      官場(chǎng)沉浮多年,總無(wú)法趕上大潮,立于潮頭之上。張可久的心靈極疲憊,何處可暫得憩息?文人們心里早有一個(gè)確定的答案——山中。那是想抖去一身塵世風(fēng)塵的雅士們的“應(yīng)許之地”。在山中,他們可以枕流漱石,可觀流云清溪,可與漁樵為友,更有“山花山鳥好弟兄”(辛棄疾《鷓鴣天》)。張可久也深感仕宦日久,光陰漸疏,對(duì)詩(shī)酒往還、縱情山水的山居生活產(chǎn)生深摯的眷戀。

      從官場(chǎng)抽身離開,張可久并非沒(méi)有留戀與遺憾,但在他寫《山中書事》的時(shí)刻,他確實(shí)因“名不上瓊林殿,夢(mèng)不到金谷園”([雙調(diào)·水仙子])而決心退隱,這不僅因?yàn)樗庾R(shí)到“春花秋月詩(shī)才,兩字功名困塵?!保╗中呂·紅繡鞋])是他的命數(shù),更因?yàn)樗吹礁嫶蟮臍v史命運(yùn)——“興亡千古繁華夢(mèng)”。朝代更迭,正如春來(lái)春去,花開花落,此時(shí)繁麗滿眼,彼時(shí)卻如夢(mèng)般散得杳無(wú)痕跡。張可久一雙慧眼穿透時(shí)光的層層障壁,終于確定盛衰無(wú)常,人生的得失榮辱也是一場(chǎng)場(chǎng)倏忽即逝的夢(mèng)。他也曾游歷湘、鄂、皖、蘇、浙等地,也算走遍天涯,在荒煙蔓草間見(jiàn)過(guò)故冢殘碑,也曾吊古傷情。念及自己碌碌半生,卻只落得身處塵下,懷才不遇,他實(shí)在是倦了,厭倦了書劍飄零,厭倦了世態(tài)炎涼,厭倦了猜測(cè)上天何時(shí)會(huì)賜給他好運(yùn)。endprint

      他想起孔林高大的松柏,柏林森森,莊嚴(yán)肅穆。那個(gè)當(dāng)年困于陳蔡“累累若喪家之犬”的孔子終能血食千年,香火不斷,但生前寂寞,身后的榮光也是虛妄。他想起吳王軒麗壯偉的宮殿,在極盛時(shí)也有“宮女如花滿春殿”的景況,但在幾百年前已是舊苑荒臺(tái),草深木長(zhǎng),不勝悲涼,如今只怕見(jiàn)不到吉光片羽了。他想起楚王有地千里,南征開疆拓土,向中原問(wèn)鼎之輕重,楚廟前也曾有巫覡歌舞,炫人耳目,而今安在哉?大概只有暮色中寒鴉萬(wàn)點(diǎn),徒增凄涼。

      “微生盡戀人間樂(lè)”,張可久掙扎半生,更覺(jué)生命的微渺,要去尋一點(diǎn)身心靈皆放松的快樂(lè)。他迷戀的不是人間煙火,市井熱鬧,而是山中的詩(shī)意生活。我在《山中書事》的后半部分分明讀到文人畫的情趣意境,靜穆幽絕,又躍動(dòng)著生命活力。與畫家們不同,張可久隱去了山水,直以心眼觀照樸素的生活,并以簡(jiǎn)凈之筆將其呈于筆端:華屋大廈置于山中自是不倫,也與他的心性相抵牾,數(shù)間草屋可蔽風(fēng)雨便好,正如淵明有“草屋八九間”,便可“審容膝之易安”。山中日月悠長(zhǎng),奔波時(shí)覺(jué)得促仄的光陰居然寬展有余,正好在萬(wàn)卷藏書中神游,向古人先賢執(zhí)經(jīng)問(wèn)道,或可砥礪切磋,欣欣然不知老之將至。原來(lái)閑下來(lái)的生活更豐富,也更輕盈。

      很多年來(lái),“山居”一直是我揮不去的念想,也曾在山野村居中暫住幾日,最終卻狼狽逃回空氣顏色很灰的都市。青山白云、秀林清泉、深谷險(xiǎn)崖,自有隔絕紅塵擾攘的清幽雅韻,但無(wú)事可做、百無(wú)聊賴中勉強(qiáng)度日只會(huì)讓人覺(jué)得更寂寞。說(shuō)到底,過(guò)于依賴社會(huì)化運(yùn)轉(zhuǎn)而喪失了很多基本生活技能的我們,與古典的詩(shī)意真的是漸行漸遠(yuǎn)??纯磸埧删玫纳街猩畎桑荷叫闼擅恐链撼?,便可采來(lái)松花花穗,揀、篩、曬后就可以得到滑潤(rùn)微香的松花粉,市廛中人耐不得煩,山中無(wú)事,正好做這些磨人性子又頗有趣味的細(xì)事。以松花釀酒,“酒色淡黃清冽,酒味帶著淡淡幽幽的松花香味”,只一小口,似在松林間盤桓,清風(fēng)吹襟,神魂染香。雨水后清明前,摘得幾籃茶的翠色新芽,趁著天晴風(fēng)靜,慢慢焙好。日暖雪融,清溪里春水盈盈,茶葉制好,便可汲取溪中活水慢慢煎茶。燃起活火,等釜中水沸如魚目,“颼颼欲作松風(fēng)鳴”(蘇軾),再沸時(shí),涌泉連珠,三沸騰波鼓浪,投茶于釜,“松風(fēng)入鼎更清新”(謝宗可),一甌春色,一懷春意,心中不平事盡向毛孔散,肌骨盡清。

      詩(shī)書茶酒,如此簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)樸,卻是多少人心向往之的理想生活。英雄夢(mèng)斷,不再奢求聲名不朽,看破窮通無(wú)定,人情世態(tài)炎涼,生命真正進(jìn)入“不惑”,認(rèn)識(shí)到自我的有限性,只想著醉于芳樽、恬于自然,“石林高臥聽(tīng)松聲”(《浣溪沙·感舊》),“青山勸酒,白云伴眠,明月催詩(shī)”(張養(yǎng)浩[中呂·普天樂(lè)]),恬淡自守,自?shī)首晕浚菓賾偾鍤g。

      在異族入主中原,文人受到歧視和苛待的元代,仕路通達(dá)而成為達(dá)官顯貴者罕有,絕大部分文人或不問(wèn)仕進(jìn),棄絕官場(chǎng),或?yàn)槲⒐傩±?,在困頓中掙扎。張可久屬于后者。他深悲人生失路,深知富貴榮華如泡影,深曉功名不如閑中樂(lè),但他“看得破,忍不過(guò)”,“贏了清閑,當(dāng)了繁華”不過(guò)是激憤之詞,他直到懸車之年還求取昆山幕僚的職位,棲隱林泉是不得已而為之,“松花釀酒,春水煎茶”的閑適里藏著抑郁不平。

      人生不如意者十之八九,人終究敵不過(guò)時(shí)代,敵不過(guò)時(shí)間。張可久在無(wú)助與凄惶中依然保持生活的興趣,還有能力感知種種清心的歡愉。在風(fēng)塵里追趕命運(yùn)的我們,亦可以“不念八九,常思一二”,得一份安寧自在。endprint

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