知人論世 深度閱讀
——《蘇東坡傳》“整本書(shū)閱讀與研究”指導(dǎo)

黃歡兒

（浙江省余姚中學(xué)，浙江余姚 315400）

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）設(shè)計(jì)了語(yǔ)文活動(dòng)的18項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)群，“整本書(shū)閱讀與研究”排在首位。引導(dǎo)學(xué)生合理開(kāi)展整本書(shū)閱讀活動(dòng)，是高中語(yǔ)文教師義不容辭的職責(zé)。

林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》是一本經(jīng)久暢銷的傳記佳作。在教學(xué)中，筆者選擇以《蘇東坡傳》作為學(xué)生開(kāi)展“整本書(shū)閱讀與研究”活動(dòng)的起點(diǎn)，并進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)。

一、選擇《蘇東坡傳》的原因

《課標(biāo)》提出，要“利用書(shū)中的目錄、序跋、注釋等，學(xué)習(xí)檢索作者信息、作品背景、相關(guān)評(píng)價(jià)等資料，深入研讀作家作品”。蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》在必修內(nèi)容中選入了蘇東坡的兩篇文章《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》，所以閱讀《蘇東坡傳》符合學(xué)情。同時(shí)，人物傳記在青少年讀者群中有龐大的擁躉，這是因?yàn)椋焊鷼v史與哲學(xué)類書(shū)籍相比，人物傳記更加生動(dòng)活潑，可讀性較強(qiáng)；跟詩(shī)歌、小說(shuō)相比，人物傳記又因其合乎史實(shí)而能獲得讀者信賴。所以，作為一種重要的文學(xué)體裁，傳記文學(xué)對(duì)于培養(yǎng)高中學(xué)生的綜合素質(zhì)以及各個(gè)方面的能力具有重要意義。

首先，優(yōu)秀的傳記作品以其豐富的思想價(jià)值助益青少年成長(zhǎng)。人物傳記有助于培養(yǎng)青少年樂(lè)觀向上的情懷，增強(qiáng)他們直面挫折的信心和勇氣。對(duì)于歷史上的偉大人物，人們往往羨慕他們的功名事業(yè)，而只有認(rèn)真閱讀了他們的傳記之后，才知道幾乎每一位名人的成長(zhǎng)道路上都布滿荊棘坎坷。蘇軾一生仕途不順，但無(wú)論是被貶黃州還是被貶儋州，他都能找到自我釋然的途徑，活出一個(gè)不一樣的“蘇軾”，全然不是我們想象的被貶后“一蹶不振，放棄自我”的頹廢樣。這種直面挫折的信心和勇氣，甚至說(shuō)是智慧，正是培養(yǎng)高中生“逆商”的好媒介。以史為例，教育生動(dòng)可感，學(xué)生的抗挫折能力就會(huì)大大增強(qiáng)，也能真正懂得“肉體雖然會(huì)死，但精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)”。

其次，優(yōu)秀的人物傳記也能像詩(shī)歌、散文一樣，帶給讀者特定的審美享受從而提升其文學(xué)素養(yǎng)。如果我們把林語(yǔ)堂的這部《蘇東坡傳》與其他有關(guān)蘇東坡的傳記加以對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，此書(shū)的史料不算豐富，而且考證也談不上嚴(yán)謹(jǐn)。這本書(shū)的真正價(jià)值在于它形神畢具地描繪了蘇東坡的形象，而全書(shū)幽默調(diào)侃的文風(fēng)又與蘇東坡的形象特別契合。優(yōu)秀的傳記作品跟優(yōu)秀的小說(shuō)一樣特別擅長(zhǎng)描寫(xiě)細(xì)節(jié)，給讀者帶來(lái)心靈深處的震撼，如《蘇東坡傳》中有關(guān)拗相公王安石吃飯、穿衣等方面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，會(huì)令人忍俊不禁。此外，《蘇東坡傳》中豐富的詩(shī)詞和散文，也有助于高中生豐富自己的語(yǔ)料庫(kù)。

二、閱讀方法的指導(dǎo)

錢(qián)理群先生認(rèn)為，讀書(shū)和學(xué)習(xí)，要有“沉潛十年”的勇氣?！俺痢本褪浅领o下來(lái)；“潛”就是潛入進(jìn)去，潛到最深處，潛入生命的最深處、歷史的最深處，甚至學(xué)術(shù)的最深處。在《蘇東坡傳》整本書(shū)閱讀的指導(dǎo)上，筆者在充分做好前期工作的前提下，做了以下幾方面的嘗試。

（一）用“兩點(diǎn)一線”法設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)

《蘇東坡傳》雖然不厚，但因?yàn)槔锩嬖?shī)詞較多，人物豐富，年代久遠(yuǎn)，如果不采用任務(wù)型閱讀，就會(huì)出現(xiàn)“讀了后頭，忘了前面”的尷尬情況，或者閱讀時(shí)走馬觀花，收獲甚微。

所謂“兩點(diǎn)一線”法，就是在閱讀過(guò)程中，把握文章的重要信息（重點(diǎn)），思考文章的疑難之處（難點(diǎn)），理清文章的思想主線。那么，怎么確定“兩點(diǎn)”呢？我們可以通過(guò)閱讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳·序》找到“點(diǎn)”。在作者的妙筆下,千年前的蘇東坡，個(gè)性鮮明，魅力四射?！皞€(gè)性”和“魅力”，是我們解讀時(shí)應(yīng)把握的關(guān)鍵詞。而“個(gè)性”“魅力”又是抽象的評(píng)價(jià)，讓傳主和讀者之間有遙遠(yuǎn)的隔閡之感，那么讓這種隔閡變得形象可感就是一個(gè)難點(diǎn)。此外，《蘇東坡傳》共有四卷，主線清晰?；谝陨咸攸c(diǎn)，筆者為學(xué)生設(shè)計(jì)了“兩點(diǎn)一線”閱讀任務(wù)：

概括蘇東坡的“個(gè)性魅力”；能用兩則以上的具體形象的事例解讀“個(gè)性魅力”；用自己獨(dú)特的方式為蘇東坡畫(huà)年譜。

這一設(shè)計(jì)旨在發(fā)揮學(xué)生自主閱讀和撰寫(xiě)筆記的主觀能動(dòng)性。

（二）用專題探究法讀出不一樣的傳主

好的閱讀應(yīng)是“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)人，每個(gè)學(xué)生的閱讀偏好不一樣，寫(xiě)作激發(fā)點(diǎn)不一樣，加上蘇東坡本身具有多面性，所以開(kāi)展專題探究閱讀，學(xué)生的閱讀興趣會(huì)更高，也能讀得更加深入?；谶@樣的考慮，筆者設(shè)計(jì)了以下專題：

蘇東坡的養(yǎng)生術(shù)

蘇東坡的快樂(lè)

蘇東坡貶謫期間的書(shū)信研究

蘇東坡的黃州突圍

……

學(xué)生各盡所能開(kāi)展探究活動(dòng)：對(duì)美食有研究的學(xué)生，成立了“蘇東坡飲食文化探究組”；愛(ài)好畫(huà)畫(huà)的學(xué)生，嘗試探究“蘇東坡的繪畫(huà)人生”；立志于當(dāng)醫(yī)生的學(xué)生，專門(mén)研讀“蘇東坡的藥方”……學(xué)生根據(jù)興趣和特長(zhǎng)選擇研究專題，并進(jìn)行與之對(duì)應(yīng)的對(duì)整本書(shū)相關(guān)內(nèi)容的精讀。這一方面是遵循因材施教的教育原則，另一方面也符合《課標(biāo)》所述“學(xué)生在反復(fù)閱讀過(guò)程中，每讀一遍，重點(diǎn)解決一兩個(gè)問(wèn)題，有些地方應(yīng)仔細(xì)推敲”的要求。

（三）用比較聯(lián)系法讀出不一樣的作者

比較閱讀，是讓整本書(shū)閱讀往深里走的好舉措。《蘇東坡傳》的閱讀特別適合用比較法。可以比較不同的譯本的語(yǔ)言風(fēng)格：張振玉版文言文和白話文交雜，文學(xué)氣息較濃；宋碧云版則語(yǔ)言較為平實(shí)，接近原文，容易為大眾理解。也可以比較同個(gè)內(nèi)容不同譯本的敘述，如：

·居喪守禮之下的兩年又三個(gè)月的蟄居生活，是蘇東坡青年時(shí)期最快樂(lè)的日子?！兰覟榇蠹彝ィ河性栏竿踅?，兩個(gè)叔叔及其妻子兒女。居喪期滿后，蘇東坡要做的第二件大事，就是續(xù)弦。新娘是前妻的堂妹，王杰的女兒。

·強(qiáng)迫蟄居的二十七個(gè)月期間是蘇東坡年輕時(shí)最快樂(lè)的日子。……那是一個(gè)大家庭：有他太太的父親王方，她的兩個(gè)叔叔和家眷。喪期屆滿，蘇東坡的第二件大事就是再婚。新娘是他太太的堂妹，王錫的女兒。

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生推敲不同的人名，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，進(jìn)而去探究林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡愛(ài)情的評(píng)價(jià)。

在《蘇東坡傳》中，還有一點(diǎn)頗有意思，即林語(yǔ)堂勻了不少筆墨給王安石。對(duì)此，筆者也指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀。王安石的變法到后期讓人唏噓不已，但林語(yǔ)堂說(shuō)：“王安石的悲劇是在于他自己并不任情放縱，也不腐敗貪污，他也是迫不得已。要把他主張的國(guó)家資本計(jì)劃那么激進(jìn)、那么極端的制度付諸實(shí)施，必得不顧別人的反對(duì)。”而蘇東坡在反對(duì)王安石的《萬(wàn)言書(shū)》時(shí)，其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏的精神，憤怒的爭(zhēng)論與冷靜的推理，交互出現(xiàn)。有時(shí)悲傷譏刺，苛酷地批評(píng)，坦白直率，逾乎尋常；有時(shí)論辯是非，引證經(jīng)史，以暢其義。在“不虛美，不隱善”的客觀敘述下，讀者可以讀到林語(yǔ)堂對(duì)“拗相公”的相惜，而蘇東坡性格的復(fù)雜性也躍然紙上，從中也可以讀到林語(yǔ)堂偏愛(ài)蘇東坡的原因。

（四）用拓展延伸法培養(yǎng)學(xué)生“做點(diǎn)學(xué)問(wèn)”的能力

“教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)、保護(hù)和支持學(xué)生閱讀中的獨(dú)到見(jiàn)解。”在《蘇東坡傳》閱讀的后期，筆者嘗試用拓展延伸法培養(yǎng)學(xué)生“做點(diǎn)學(xué)問(wèn)”的能力。筆者拋出問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試寫(xiě)論文。

1.人物傳記一個(gè)很重要的特征是真實(shí)。林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中指正了一則有關(guān)蘇軾家人、民間流傳極廣的錯(cuò)誤傳說(shuō)，請(qǐng)你把它寫(xiě)出來(lái)。

2.《朗讀者》的主持人董卿說(shuō)：“陪伴是溫暖人心的力量?！闭?qǐng)以蘇軾和蘇轍為例，加以論證。

3.余姚“五水共治”活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，如果讓蘇東坡主持這項(xiàng)工作，你覺(jué)得他能勝任嗎？他會(huì)擬一份怎樣的初稿？

4.林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》的序言里說(shuō)：“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫(huà)家，是偉大的書(shū)法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對(duì)派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書(shū)，是飲酒成癮者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者，是月下的漫步者，是詩(shī)人，是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。”請(qǐng)你結(jié)合你所讀過(guò)的蘇東坡詩(shī)文，選擇一個(gè)角度，談?wù)勀銓?duì)林語(yǔ)堂先生評(píng)語(yǔ)的看法及理由。