孫 嬋
(曲阜師范大學(xué),山東 日照 276826)
淺析《共產(chǎn)黨宣言》序言的當(dāng)代價(jià)值
孫 嬋*
(曲阜師范大學(xué),山東 日照 276826)
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義經(jīng)典著作,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文件。馬克思和恩格斯根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化以及各國(guó)的具體情況,為《共產(chǎn)黨宣言》寫下了七篇序言。這七篇序言是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中思想的發(fā)展補(bǔ)充。通過(guò)對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》七篇序言的創(chuàng)作背景以及主要內(nèi)容的研究,從而進(jìn)一步了解序言的當(dāng)代價(jià)值。
《共產(chǎn)黨宣言》;序言;當(dāng)代價(jià)值
《共產(chǎn)黨宣言》是由馬克思和恩格斯共同創(chuàng)作的,發(fā)表于1848年,但是《共產(chǎn)黨宣言》的第一篇序言是于1872年問(wèn)世,也就是說(shuō)《共產(chǎn)黨宣言》最初出版的時(shí)候是沒(méi)有序言的,至1872年第一篇序言發(fā)表之后,馬克思和恩格斯又先后為《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作了6篇序言。從1872年到1893年,馬克思和恩格斯共同為《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)作了七篇序言。
十八世紀(jì)的歐洲,資本主義迅速發(fā)展,為了追求利潤(rùn),資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人進(jìn)行殘酷剝削,這導(dǎo)致工人處境悲慘。在資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大,工人階級(jí)開(kāi)始在部分地區(qū)展開(kāi)了武裝起義。
歐洲正處于由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期,在經(jīng)過(guò)幾十年的斗爭(zhēng)之后,歐洲最大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織最終選擇了馬克思和恩格斯的理論來(lái)指導(dǎo)革命。但是,由于社會(huì)歷史環(huán)境的特殊情況,1848年馬克思和恩格斯共同完成的《共產(chǎn)黨宣言》,其實(shí)是秘密運(yùn)往倫敦的,并不是公開(kāi)發(fā)表的?!爸钡?852年共產(chǎn)主義者同盟解散后出版的《宣言》新版本和新譯本才署名為馬克思、恩格斯?!雹?871年巴黎公社失敗之后,人們對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》中工人要爭(zhēng)取民主,掌握政權(quán)的說(shuō)法太過(guò)籠統(tǒng),而革命的實(shí)現(xiàn)需要具體的指導(dǎo),所以《共產(chǎn)黨宣言》亟需補(bǔ)充和豐富。各個(gè)版本的序言都是根據(jù)當(dāng)時(shí)歐洲的實(shí)際情況,對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》進(jìn)行補(bǔ)充修改的,但是由于1883年馬克思去世,所以只有前兩篇序言是由馬克思和恩格斯共同署名,剩下的五篇只有恩格斯一人創(chuàng)作。
1899年,英國(guó)傳教士李提摩太,在其主持的廣學(xué)會(huì)主辦的刊物《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》上,刊登的《大同學(xué)》一文中,提到了《共產(chǎn)黨宣言》,這是近代以來(lái)第一次在中國(guó)刊物上提到《共產(chǎn)黨宣言》,但是直到1903年,序言才被首次翻譯。直到1948年《共產(chǎn)黨宣言》的半周年紀(jì)念版中,才完整收錄了七篇序言。
對(duì)于《共產(chǎn)黨宣言》的七篇序言,在近代中國(guó)的翻譯傳播一共經(jīng)歷了七次翻譯。第一次是1903年,由中國(guó)達(dá)識(shí)譯社翻譯、幸德秋水撰寫的《社會(huì)主義神髓》在《浙江潮》上編輯出版,該譯本在第三章開(kāi)頭對(duì)1888年英文版序言中的其中一部分進(jìn)行了翻譯,這是中國(guó)第一次對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》序言的翻譯出版;第二次是1908年1月3日,《天義報(bào)》出版了民鳴翻譯的1888年英文版序言,這是中國(guó)人首次對(duì)單篇序言進(jìn)行了完整的翻譯;第三次是1919年《新青年》雜志出刊了顧兆熊的《馬克思主義學(xué)說(shuō)》,在這篇文章中,“唯物的歷史觀說(shuō),凡社會(huì)秩序的基礎(chǔ),全在這社會(huì)里的出產(chǎn)Production(日人譯作‘生產(chǎn)’)和那出產(chǎn)品的交易形式”②這句話所體現(xiàn)的意思和1888年序言中“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式是歷史得以說(shuō)明的基礎(chǔ)?!雹凼腔疽粯拥?;第四次是1930年華崗翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版,在該譯本中首次收錄了1872年、1883年、1890年這三篇德文版序言;第五次是在1938年,成仿吾、徐冰翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》,在該版本譯本中再次收錄了1872年、1883年、1890年這三篇德文版序言;第六次是在1943年,延安解放社出版博古根據(jù)成仿吾、徐冰版本,對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》進(jìn)行校譯,該譯本除了有1872年、1883年、1890年這三篇德文版序言之外,還增加了1882年俄文版序言;最后一次是在1949年,為了紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世一百周年,莫斯科外文出版局出版了中文版的《共產(chǎn)黨宣言》,該版本收錄了正文以及七篇序言。
1930年以后,《共產(chǎn)黨宣言》的七篇序言陸續(xù)被增添到《共產(chǎn)黨宣言》的中譯版本內(nèi),七篇序言和正文共同構(gòu)成《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》整體的編輯模式基本確定,并成為后來(lái)的官方編譯方式并沿用至今。
《共產(chǎn)黨宣言》七篇序言,每篇序言都是在不同的年份,根據(jù)不同的社會(huì)革命形勢(shì)對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的分析和補(bǔ)充。
1872年德文版序言,針對(duì)歐洲社會(huì)變化和工人運(yùn)動(dòng)狀況,提出了對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容的科學(xué)態(tài)度,并對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》的誕生與1872年以前的傳播情況進(jìn)行了介紹;1882年俄文版序言,是馬克思和恩格斯根據(jù)俄國(guó)革命者拉甫洛夫的要求而撰寫的,該序言回答了俄國(guó)公社的過(guò)渡形式問(wèn)題,而且該序言還對(duì)截至到1882年《共產(chǎn)黨宣言》的傳播情況做了介紹;1883年德文版序言只有恩格斯一個(gè)人署名,因?yàn)榇藭r(shí)馬克思已經(jīng)逝世了,恩格斯在這篇序言中總結(jié)了貫穿《共產(chǎn)黨宣言》的基本思想;1888年英文版本序言是比較長(zhǎng)的一篇序言,內(nèi)容包括:對(duì)1848年到1888年國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的狀況做了介紹、重新強(qiáng)調(diào)了《共產(chǎn)黨宣言》基本思想的重要作用、以及如何對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度;1890年德文版序言,這篇序言主要是對(duì)當(dāng)時(shí)“社會(huì)主義”和“共產(chǎn)主義”的概念作了區(qū)分,并對(duì)各自主要派別的特點(diǎn)進(jìn)行了介紹;1892年波蘭文序言和1893年意大利版序言,主要是分別針對(duì)波蘭和意大利的國(guó)家革命運(yùn)動(dòng)的情況,進(jìn)行的分析和總結(jié),所以篇幅并不長(zhǎng)。總的來(lái)說(shuō),這七篇序言幾乎都談到了《共產(chǎn)黨宣言》的傳播情況,讓我們了解到針對(duì)不同國(guó)家的不同社會(huì)歷史情況應(yīng)當(dāng)有不同的解決方式,而不是死板的套用同一種方法。
在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之后的40多年里,馬克思和恩格斯在總結(jié)工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》原理進(jìn)行豐富和完善的同時(shí),運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中的思想進(jìn)一步發(fā)展和豐富。這七篇序言的發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思和恩格斯對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中的理論不斷進(jìn)行探索豐富的過(guò)程。習(xí)近平在2016年5月17日北京主持召開(kāi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,發(fā)表了重要講話,“我們置身一個(gè)偉大的時(shí)代,外部世界激烈變動(dòng),內(nèi)部社會(huì)深刻變革;當(dāng)前,我們身處一個(gè)新的歷史起點(diǎn),正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代,這也是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代?!雹芤馑际?,在進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新的同時(shí)需要理論創(chuàng)新的指導(dǎo),而理論的創(chuàng)新要堅(jiān)持馬克思主義的正確領(lǐng)導(dǎo),要做到實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)。
對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》七篇序言的研究,有助于發(fā)現(xiàn)馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論的基本觀點(diǎn)。馬克思和恩格斯的這些思想,有利于我們對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》以及對(duì)整個(gè)馬克思主義理論的學(xué)習(xí);對(duì)馬克思、恩格斯所著作的《共產(chǎn)黨宣言》、以及其的序言等經(jīng)典著作學(xué)習(xí)和研究,有利于我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理,并不斷根據(jù)時(shí)代的發(fā)展、現(xiàn)實(shí)的需要以及人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累發(fā)展和豐富馬克思主義,加強(qiáng)馬克思主義理論素養(yǎng),樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和學(xué)習(xí)觀。
注 釋:
①高放.開(kāi)啟真理寶庫(kù)的七把金鑰匙——研讀《共產(chǎn)黨宣言》感悟七篇序言[J].中國(guó)浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010(9).
②顧兆熊.馬克思學(xué)說(shuō)[J].新青年,1919(5).
③共產(chǎn)黨宣言[M].北京:人民出版社,2014.12.
④喬虎.關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》七篇序言中的若干問(wèn)題研究[J].歷史傳承,2016(15).
[1]馬克思恩格斯選集(第1-4卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[2]共產(chǎn)黨宣言[M].北京:人民出版社,2014.
[3]艾新強(qiáng),吳紅博.學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》七篇序言——紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表165周年[J].廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2013(4).
[4]顏葉甜.對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》七篇序言的研究[J].現(xiàn)代閱讀,2013(1).
[5]劉巍.《共產(chǎn)黨宣言》七版宣言的當(dāng)代解讀[J].淮陰工學(xué)院學(xué)報(bào),2016(12).
[6]楊哲.《共產(chǎn)黨宣言》序言的理論和實(shí)踐價(jià)值[J].教學(xué)與研究,2017(2).
孫嬋(1993-),女,漢族,山東濟(jì)寧人,曲阜師范大學(xué),研究生,研究方向:馬克思主義中國(guó)化。
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