立德樹人背景下高校資助育人工作的研究

鄧翼翔

(洛陽師范學院，河南 洛陽 471000)

立德樹人背景下高校資助育人工作的研究

鄧翼翔*

(洛陽師范學院，河南 洛陽 471000)

立德樹人是高校加強和改進大學生思想政治教育工作的核心，推進資助育人是高校資助工作實現(xiàn)助學、助困、筑夢，促進學生成長成才的重要路徑。本文從資助育人的內(nèi)涵、資助育人的必要性、以及當前立德樹人背景下高校資助育人工作中存在的不足等方面，探討研究實現(xiàn)高校資助育人工作顯著成效的途徑。

立德樹人；高校；資助工作

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學的全過程。隨著高等教育的快速發(fā)展，高校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作體系建設(shè)不斷完善，我國高校基本形成了以國家助學貸款和國家獎助學金為重要支撐的經(jīng)濟困難學生資助體系。在當前努力實現(xiàn)“全程育人、全方位育人”，堅持立德樹人的背景下，高校從事經(jīng)濟困難學生資助工作的教師如何在對經(jīng)濟困難學生實施經(jīng)濟資助的同時，把“育人”工作貫穿到資助工作的始終，將社會主義核心價值觀融入到受助學生的教育中；積極實現(xiàn)資助育人功能，促進學生成長成才成為廣大高校學生資助工作者面臨的新課題。

一、高校資助育人工作的內(nèi)涵

中央16號文件指出：“思想政治教育既要教育人、引導(dǎo)人，又要關(guān)心人、幫助人”；在當前高校堅持立德樹人的新形勢下，資助家庭經(jīng)濟困難學生是加強學生思想政治教育的有效途徑之一[1]。育人為本是教育的生命和靈魂，是教育的本質(zhì)要求和價值訴求。教育科學發(fā)展的本質(zhì)要求，把育人為本作為教育工作的根本要求。[2]經(jīng)濟困難學生資助工作是育人工作的重要組成部分之一，它不僅僅是對家庭經(jīng)濟困難學生實施經(jīng)濟資助，同時，更是要將“育人”理念貫穿到資助工作的全過程，側(cè)重發(fā)揮“育人”功能。高校資助育人即是通過經(jīng)濟資助和社會幫扶，努力讓學生感受到來自黨政府和社會對他們的責任和關(guān)愛，從而使他們逐漸形成對社會、國家以及自身的正確認識和正向態(tài)度。

當前，在全面圍繞“立德樹人”為中心，推進高校思想政治教育工作的過程中，高校學生資助工作是全面貫徹落實黨的教育方針，堅持培養(yǎng)服務(wù)國家服務(wù)人民的教育理念，實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標的重要舉措。在推進經(jīng)濟困難學生資助工作中，要堅持以社會主義核心價值觀武裝思想，把解決受助學生的實際問題與思想問題相結(jié)合；引導(dǎo)他們勤奮學習、刻苦鉆研、健康成長成才，將來以扎實的知識和過硬的本領(lǐng)報效祖國、回報社會；努力激發(fā)他們樹立中國特色社會主義共同理想，使他們形成以愛國主義為核心的民族價值觀和以改革創(chuàng)新為核心的時代價值觀；努力把他們培養(yǎng)成為品質(zhì)高尚、意志堅強、信念堅定的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

二、高校資助育人工作的重要意義

2014年，習近平總書記在北京大學考察時，提出青年工作就像扣扣子，“人生的扣子從一開始就要扣好”。這是對廣大高校思想政治教育工作者提出的基本要求，同時也道出了對高校家庭經(jīng)濟困難學生期望——成長成才、扣好扣子。學生是高校教育的主體，要把資助育人工作做好、做實，就必須堅持以學生為本，同時要充分把握資助育人的必要性。在當前社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，受多元文化思潮的影響，大學生的成長需求有較大變化，高校的人才培養(yǎng)目標也更加細化，加之對社會公平公正的追求，都對當前資助工作的“育人”功能提出更高的要求。[3]

(一)資助育人可以滿足學生成長需要

青年是民族的希望，青年是國家的未來。接受教育是青年大學生實現(xiàn)人生發(fā)展需要的基本權(quán)利；而經(jīng)濟資助是幫助家庭經(jīng)濟困難大學生完成學業(yè)、實現(xiàn)人生發(fā)展需要的直接方式。[3]然而，對于經(jīng)濟困難學生來說，經(jīng)濟條件卻不是唯一制約他們成長需求的短板；在個體成長方面，家庭條件和成長環(huán)境是他們與其他學生存在差距的外在顯現(xiàn)，而隱性的則是他們在心理狀態(tài)和職業(yè)發(fā)展需求當中。如：部分受助大學生因為自身受教育情況、自身身體健康等方面的基礎(chǔ)原因，難以完成學業(yè)，存在有自卑心理；也有部分受助大學生雖然學習成績優(yōu)異，但其自身的社會實踐能力、與人溝通交流能力水平不高。受助學生出現(xiàn)這樣的問題，很大程度上是因為來自經(jīng)濟條件的限制，但是僅僅依靠經(jīng)濟手段確實難以滿足學生成長需求。

(二)資助育人可以實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)的根本目標

堅持立德樹人，實現(xiàn)人才培養(yǎng)是高等教育的重要使命。高等教育一方面是要根據(jù)不同的專業(yè)設(shè)置，依托專業(yè)人才培養(yǎng)目標，系統(tǒng)地為學生傳授某一專業(yè)領(lǐng)域的理論知識和實踐技能；另一方面，是要通過校園文化建設(shè)、社會實踐活動等載體，不斷把他們塑造，并培養(yǎng)成具有健全人格，有著高尚道德素養(yǎng)，富有愛國主義情操，具備思辨和人文精神的復(fù)合型人才。高校在學生全面成長的過程中，單純依托專業(yè)理論學習是不夠的，是需要教育服務(wù)管理等各部門、學團組織等各個培養(yǎng)環(huán)節(jié)共同發(fā)力實現(xiàn)的；然而，各個培養(yǎng)環(huán)節(jié)能否確立“育人”的根本目標才是保障其自身發(fā)揮作用的必要條件；各部門能否依據(jù)不同工作的特點，制定出有部門特色的、符合學生實際的育人措施，并且在育人實踐環(huán)節(jié)中落到實處。隨著國家對家庭經(jīng)濟困難學生資助工作的日益重視，高校資助工作在高校教育管理工作中的育人作用更加凸顯，是立德樹人背景下，推進高校實現(xiàn)育人目標的重要環(huán)節(jié)。

(三)資助育人可以保障實現(xiàn)教育公平

隨著我國高校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作體系的不斷完善和發(fā)展，家庭經(jīng)濟困難學生可以通過申請生源地和校園地助學貸款，獲得國家獎、助學金等形式來完成學業(yè)，不再需要為籌集求學費用而犯愁；但是，我們不能據(jù)此認為“資助工作保障實現(xiàn)教育公平的目標已經(jīng)達到”。社會資源的公平配置是社會公平的本質(zhì)，經(jīng)濟資源作為社會資源的重要構(gòu)成之一，因而不能片面的認為經(jīng)濟資源是衡量社會資源分配、實現(xiàn)社會公平的唯一指標。高校教育資源的分配亦是如此，對于學校來講，高校能否堅持以學生為本、是否能為學生提供相對公平的條件。教育公平的實現(xiàn)，一方面需要我們客觀認識家庭經(jīng)濟困難學生在學業(yè)及其他方面存在的困難和不足；另一方面還需要我們重點關(guān)注受助學生群體的內(nèi)在心理特點；同時，還要設(shè)法解決他們在成長成才、全面發(fā)展過程中遭遇的機會限制等問題。只有這樣，才能為受助學生爭取和創(chuàng)造更加平等的成長成才機會，才能保障實現(xiàn)教育公平。

三、當前高校資助育人工作存在的不足

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，黨和政府不斷加強對高校經(jīng)濟困難學生資助工作。當前，高校家庭經(jīng)濟困難學生資助體系逐漸完善。然而，我們也應(yīng)清晰的分析現(xiàn)階段資助育人工作存在的不足，特別是受助學生在受助后出現(xiàn)的有悖于資助初衷的問題。

(一)部分大學生誠信意識較為淡薄

受社會不良風氣的影響，部分大學生誠信意識較為淡薄。根據(jù)有關(guān)高校的調(diào)查，在資助工作中，學生誠信意識淡薄主要體現(xiàn)在以下兩個方面：部分學生并未堅持誠實守信原則，在家庭經(jīng)濟困難學生認定過程中，弄虛做假編造家庭經(jīng)濟狀況，以便之后騙取獲得各種資助。另一種則是出現(xiàn)在獲得國家助學貸款后，畢業(yè)生違反國家助學貸款合同約定，不能及時還款還息，有的甚至拒絕還款的行為；這不僅影響個人誠信，而且對學校的授信額度有消極影響。

(二)部分受助學生缺乏責任擔當

責任擔當是對當代大學生教育的重要方面。然而，在當前的資助工作中，部分受助學生缺乏應(yīng)有的責任擔當。這里的責任擔當有兩方面的含義。一是顯性責任，即參與國家助學貸款項目，認真履行合同責任，及時還清貸款本息；二是隱性責任，即受助學生應(yīng)有的感恩社會、回報社會的責任：各類獎助學金作為無償?shù)摹⑻峁┙o優(yōu)秀學生的經(jīng)濟資助，是黨和國家對于青年學生的親切關(guān)懷，是對他們能夠努力學習順利完成學業(yè)，投身祖國建設(shè)，報效祖國的殷切希望。受助學生不能及時還款還息已在上文中提及，而對于受助學生感恩回報意識不足的問題卻值得我們?nèi)ド羁趟伎?，為什么會出現(xiàn)這樣結(jié)果、我們怎樣做才能彌補這一工作不足，提高受助群體的感恩回報意識，值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

(三)高校資助育人活動載體匱乏

在當前以國家助學貸款為重心，以各類獎助學金為補充的資助體系中，高校資助育人工作能夠切實幫助家庭經(jīng)濟困難學生助學、助困；雖然附有勤工助學項目，但對于他們?nèi)绾谓⒆孕拧崿F(xiàn)自我訴求，提升自身參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的能力方面有局限。助學、助困旨在幫助受助學生避免因?qū)W住費等原因失學；為受助學生筑夢的工作是高校資助育人活動終極目標，是實現(xiàn)育人實效的重要載體。當前，有部分高校開始嘗試壓縮勤工助學機會，而重點針對經(jīng)濟困難學生實施“發(fā)展性資助項目”；以其通過受助學生自發(fā)組建團隊參與校內(nèi)科學研究、實踐創(chuàng)新。

四、立德樹人背景下高校推進資助育人工作的建議

在當前立德樹人背景下，推進經(jīng)濟困難學生資助工作，要堅持以社會主義核心價值觀來武裝思想，把解決受助學生的實際問題與思想問題相結(jié)合：引導(dǎo)他們樹立核心價值觀，塑造道德品質(zhì)，鍛煉職業(yè)素質(zhì)，激發(fā)感恩理念。

(一)注重加強對受助學生的社會主義核心價值觀教育

我國高等教育教書育人的性質(zhì)決定了高校培養(yǎng)人才的方向；高校經(jīng)濟困難學生資助工作是實現(xiàn)高等教育公平的重要手段，是一項有著較強政策性和政治性的工作，因而正確把握資助工作的政治方向，明晰助學助困的輿論導(dǎo)向，對于實現(xiàn)“培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”有極其重要的意義。[4]在資助工作落實的過程中，要讓受助學生認識到：國家助學制度是黨和政府對人才發(fā)展的需要，是我國社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。通過對資助政策的宣傳，讓廣大青年學生充分認識到資助政策是黨和國家民生政策的具體體現(xiàn)，不斷增進他們愛黨、愛國、愛校的情懷，促使不斷形成社會主義核心價值觀念。資助工作體現(xiàn)的是黨和政府對大學生的深切關(guān)愛，推動廣大青年學生堅定努力學習的信念，激勵他們樹立民族自尊心和民族自豪感。

(二)注重塑造經(jīng)濟困難學生的道德品質(zhì)

高校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作是貫徹落實國家、省市資助政策的重要過程，而家庭經(jīng)濟困難學生認定則是最基礎(chǔ)、最重要的資助工作環(huán)節(jié)；基礎(chǔ)扎實、歸檔合理的經(jīng)濟困難學生認定工作是推進國家助學貸款、評定各級各類獎助學金的基礎(chǔ)程序。縱觀國內(nèi)高校家庭經(jīng)濟困難學生認定管理辦法，大多采取的程序是學生個人提交申請、提供家庭經(jīng)濟困難證明材料、班級民主評議小組評議、院系審核認定、學校審核公示等環(huán)節(jié)。各個環(huán)節(jié)的公正公平對整個經(jīng)濟困難學生認定工作都有著重大影響，因而在學生本人申請環(huán)節(jié)中，學生能夠誠信陳述、填寫家庭經(jīng)濟困難狀況是最為關(guān)鍵的一環(huán)。因此，在家庭經(jīng)濟困難學生認定工作中，高校教育工作者要努力加強對學生的誠信教育和思想道德教育，努力培養(yǎng)學生誠信做人、誠實守信、互助謙讓的傳統(tǒng)美德。在這個意義上，資助工作中的困難認定是對大學生進行思想道德品質(zhì)教育的過程。

(三)注重鍛煉受助學生的職業(yè)素質(zhì)

勤工助學是資助工作的重要方式之一，同時也是對家庭經(jīng)濟困難學生扶貧、扶志的重要手段。對于當前存在的部分大學生勞動意識淡薄、艱苦奮斗精神缺失問題，我們要通過宣傳教育，不斷加強對受助學生的教育管理，積極倡導(dǎo)勞動光榮的社會風氣，努力培養(yǎng)、引導(dǎo)受助學生自強自立，使他們形成艱苦奮斗的良好作風。大學生作為我國人才體系的重要補充，高校教育工作者要堅持立德樹人的教育理念，以提高學生綜合素質(zhì)能力為目標，強化大學生思想道德素質(zhì)教育，注重培養(yǎng)他們的社會責任感，以及人際交往能力上的培養(yǎng)。在當前高校全面加強大學生社會主義核心價值觀教育的前提下，通過校內(nèi)外具體的勤工助學勞動實踐，可以有效促進受助學生在實踐中，不斷提升勞動技能，強化職業(yè)素質(zhì)；另外，也可以增進他們對勞動成果的尊重，使他們在勞動中形成愛崗、敬業(yè)的職業(yè)精神。

(四)注重激發(fā)受助學生的感恩理念

高校經(jīng)濟困難學生資助工作是黨和政府對他們的深切關(guān)懷，同時也凝聚著學校和社會對他們的幫扶。常言道：滴水之恩，當涌泉相報；在調(diào)查經(jīng)濟困難學生受助表現(xiàn)情況時，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)受助學生都表達出要努力學習，提升個人綜合素質(zhì)，積極感恩回報社會的愿望。學校應(yīng)結(jié)合學生的這一訴求，努力幫助受助學生表達出他們的社會責任感和使命感，為他們提供切實可行的回報感恩的渠道。例如，學?？梢越Y(jié)合暑期“三下鄉(xiāng)”機會，組織學生參加義務(wù)支教、義務(wù)支農(nóng)、環(huán)保宣傳等社會實踐活動；在日常教育管理中，通過志愿服務(wù)模范、先進學生典型教育的活動載體形式，引導(dǎo)、安排受資助學生積極參加校內(nèi)外志愿服務(wù)活動。只有通過形式多樣的感恩教育活動載體，才能有效強化受助學生的社會責任感和使命感，以便激發(fā)他們感恩母校、回報社會的能力，使他們常懷感恩之心，從小愛到大愛。

[1]金昕.社會主義核心價值體系融入高校家庭經(jīng)濟困難學生資助工作探析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，3(147)：88-91.

[2]竇蘇明.高校資助育人體系的實踐與探索——以常州工程職業(yè)技術(shù)學院為例[J].長春教育學院學報，2014，12(24)：153-154.

[3]向輝，曲莎莎.挖掘與人內(nèi)涵 促進高校資助體系成熟化——以清華大學大學生資助工作為例[J].思想教育研究，2011，12(201)：46-49.

[4]李玉翠.高校發(fā)展型資助工作模式的構(gòu)建[J].文教資料，2013，24(620)：104-105.

[5]王濤.資助中堅持育人 在育人中創(chuàng)新資助[J].思想政治教育，2011，12(12)：42-45.

鄧翼翔(1988-)，男，漢族，河南洛陽人，碩士，洛陽師范學院生命科學學院，思想政治輔導(dǎo)員，研究方向：大學生思想政治教育。

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