新聞熱點(diǎn)導(dǎo)寫(xiě)示例

湖北 鄭友華

一、原創(chuàng)作文題

國(guó)慶期間，一部完全由萌娃出演的《小戲骨：紅樓夢(mèng)之劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》在湖南衛(wèi)視播出，迅速在互聯(lián)網(wǎng)世界“驚起一灘鷗鷺”。人們對(duì)小演員的表演津津樂(lè)道：林黛玉哭得梨花帶雨、薛寶釵顯得溫潤(rùn)練達(dá)、王熙鳳最是潑辣精明……

劇組稱(chēng)：萌娃演“紅樓”，是向經(jīng)典致敬，小演員們?cè)趥鞒兄械玫教嵘?/p>

網(wǎng)民認(rèn)為：接觸名著很有必要，文化自信從娃娃抓起。

影評(píng)人士表示：要區(qū)分兒童影視劇創(chuàng)作和取悅大人的表演，孩子演孩子更合適。

對(duì)上述幾種看法，你更傾向哪一種？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文。

要求：選好角度，自主立意，自定文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

二、命題分析

從近年來(lái)的全國(guó)新課標(biāo)卷作文題看，直觀(guān)反映或側(cè)面折射社會(huì)熱點(diǎn)已經(jīng)成為命題人的共識(shí)。如2015年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文“小陳舉報(bào)老爸”關(guān)注社會(huì)規(guī)則，表達(dá)對(duì)生命的敬畏；2016年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ，漫畫(huà)作文“獎(jiǎng)罰之后”隱性切入社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，反映了當(dāng)前社會(huì)對(duì)“進(jìn)步”與“退步”的態(tài)度 ；2017年全國(guó)新課標(biāo)卷Ⅰ，關(guān)鍵詞關(guān)聯(lián)作文“老外眼中的中國(guó)熱詞”引導(dǎo)考生認(rèn)知客觀(guān)進(jìn)步，有效關(guān)注語(yǔ)言邏輯和國(guó)際比較兩個(gè)層面，蘊(yùn)含時(shí)代元素和顯性表征。

通過(guò)近三年的作文命題類(lèi)型分析，我們可以看出：命題人有意拓展命題形式，倡導(dǎo)即興式的考場(chǎng)寫(xiě)作。這當(dāng)然是規(guī)避套作的最佳途徑，但其共性也是不容忽視的，近年來(lái)的作文命題都關(guān)聯(lián)社會(huì)生活、教育、時(shí)政、文化熱點(diǎn)，體現(xiàn)出對(duì)“窗外事”的青睞。

對(duì)2018年的高考作文備考，也應(yīng)摒棄單純程式作文的思路，正如在2016年高考備考中，刻意遵循任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的作文模式；在2017年高考備考時(shí)，又轉(zhuǎn)而強(qiáng)化議論文六段三論式訓(xùn)練。以致看到考卷，考生立即產(chǎn)生一種計(jì)劃總在變化外的手足無(wú)措感。而那些尊重文本寫(xiě)作自然規(guī)律，熟讀時(shí)評(píng)，進(jìn)而掌握社會(huì)熱點(diǎn)，并能開(kāi)展多向探究的考生，他們從導(dǎo)引材料出發(fā)，高效運(yùn)用時(shí)鮮素材，縱橫捭闔，揮灑自如，最終愜意跨越一類(lèi)文的標(biāo)桿。

由此鑒之，適量進(jìn)行各類(lèi)文體的結(jié)構(gòu)框架訓(xùn)練，大量進(jìn)行素材立意的邏輯思維演練，輕“套”之模擬，重“意”之積累，應(yīng)是目前作文備考的一條“捷徑”。

本文篇首展示的新聞熱點(diǎn)類(lèi)新材料作文題，也是基于上述觀(guān)點(diǎn)的作文擬題模式。意在通過(guò)熱點(diǎn)素材，讓2018屆考生在作文備考中，探討導(dǎo)引材料的多向立意與運(yùn)用，辨析最適合自身觀(guān)點(diǎn)的論題，從而得心應(yīng)手地解題、選材、立論、行文。解題出發(fā)點(diǎn)是選準(zhǔn)角度，對(duì)所謂的最佳立意不做要求。事實(shí)上，此原創(chuàng)作文題的三個(gè)表層論述，屬于平行觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有最佳次要之別。換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，考生個(gè)體有別，最適合考生寫(xiě)的立意，恰恰便是最佳立意。

三、寫(xiě)作指導(dǎo)

選擇立意前，考生先要對(duì)導(dǎo)引材料進(jìn)行仔細(xì)審讀，全面把握命題意圖，才能有的放矢，進(jìn)行精準(zhǔn)寫(xiě)作。這道作文題只是考生作文復(fù)習(xí)備考的訓(xùn)練題型，所以整體顯得中規(guī)中矩：題目由導(dǎo)引材料和寫(xiě)作要求兩部分構(gòu)成，導(dǎo)引材料包含新聞熱點(diǎn)事件和三方觀(guān)點(diǎn)，寫(xiě)作要求是對(duì)寫(xiě)作任務(wù)的詳細(xì)說(shuō)明。在常規(guī)表述中，考生必須注意到“對(duì)上述看法，你更傾向哪一種”的任務(wù)指令。這是對(duì)新材料提供的三種觀(guān)點(diǎn)加以抉擇，三選一，不能另立新論，也不能綜合立論。

立意不應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單的照本宣科，而應(yīng)該有所挖掘，也就是透過(guò)泛泛而談的現(xiàn)象，深入到本質(zhì)觀(guān)點(diǎn)的層面。立論要能印證原觀(guān)點(diǎn)，不能做過(guò)度的解讀。從演出方劇組的角度來(lái)思考，可關(guān)注“經(jīng)典”“傳承”“提升”三個(gè)關(guān)鍵詞，談繼承與創(chuàng)新，經(jīng)典與翻新，運(yùn)用辯證思維，探討兩者的契合點(diǎn)；從廣大網(wǎng)民評(píng)論的角度考慮，要看到話(huà)語(yǔ)中的“接觸名著”“文化自信”等表述，談名著代表的傳統(tǒng)文化對(duì)加強(qiáng)民族文化自信的意義，切入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中有關(guān)中華文明保護(hù)與傳承的表述；從相對(duì)專(zhuān)業(yè)的影評(píng)人士的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)看到“創(chuàng)作和取悅”之悖論，先駁后立，倡導(dǎo)遠(yuǎn)離趨利因子，保持健康童心的主題。

如何寫(xiě)好這樣的作文？首先，考生必須明確：導(dǎo)向型作文需要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，對(duì)其要有充分理解；其次，要深入思考，從而立論有深度，觀(guān)點(diǎn)更鮮明；最后，這類(lèi)作文很大的特點(diǎn)是要求考生具有宏觀(guān)視野，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，立論合乎事物的本質(zhì)特征。文題引導(dǎo)考生小切口，大主題，通常運(yùn)用以小見(jiàn)大手法，來(lái)逐層推進(jìn)，漸次深化論證說(shuō)理，也借此引導(dǎo)考生全面深入地認(rèn)識(shí)社會(huì)，鍛煉辯證思維和邏輯推理能力，從而培養(yǎng)具有普遍學(xué)科價(jià)值的核心素養(yǎng)。

四、病文展示

難能可貴為童心

二（16）班 王紫韻

成長(zhǎng)如影，在它滋長(zhǎng)蔓延之時(shí)，必定有世俗至頂?shù)内吚蜃虞d著陣痛生根發(fā)芽；而光明攜著的童心卻也未曾失去。

（“必定有世俗至頂?shù)内吚蜃印钡恼f(shuō)法過(guò)于絕對(duì)）

近來(lái)，一部由六七歲的孩童出演的《紅樓夢(mèng)》在各大平臺(tái)熱映。在好評(píng)如潮的同時(shí)，對(duì)用孩童出演該劇的動(dòng)機(jī)是否單純，有人提出了質(zhì)疑——趨利成分是否存在？

（表述有不當(dāng)之處，如“六七歲的孩童出演”“各大平臺(tái)熱映”與事實(shí)不符，要確保新聞材料的真實(shí)性。文題為“難能可貴為童心”，但由此以下多有“趨利”相關(guān)的論述，導(dǎo)致跑題，建議換標(biāo)題）

的確，這值得我們沉思。讓尚不諳世事的孩子扮演經(jīng)典人物，以電視劇的形式呈現(xiàn)出來(lái)，是否為了取悅大人？是否進(jìn)行胡亂創(chuàng)意？又是否僅為追求名利？確實(shí)容易引發(fā)大眾猜疑。

但若將此事置于今天這個(gè)大眾傳媒和信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，以這樣的方式致敬影視經(jīng)典、傳播中國(guó)文化，實(shí)在稱(chēng)得上兼?zhèn)鋭?chuàng)意與潮流了。

（缺少起承上啟下作用的過(guò)渡句，現(xiàn)象沒(méi)有呈現(xiàn)本質(zhì)，與上段顯得風(fēng)馬牛不相及）

人像一葉扁舟，在人生的江河中航行。它一路順流而下，沿岸會(huì)有千百種花兒向它搔首弄姿，蜂蝶陸續(xù)在它身邊停駐——留下吧，這里多好啊，一路顛沛流離終究不過(guò)匯入大海，杳無(wú)蹤跡，多可惜！有的人就此沉淪在群鶯亂舞的功名利益里，殊不知身處于散發(fā)惡臭的沼澤里。而有的人敢于拒絕誘惑，肩負(fù)著生活予他的重任。一路前行，不忘初心，回歸靈魂的棲宿地，不為追求名利而喪失自我。

（此段與上文銜接不夠緊密，應(yīng)該有觀(guān)點(diǎn)作引導(dǎo)，并適當(dāng)充實(shí)論證）

如無(wú)盡沙礫中的一粒珍珠，如百年古樹(shù)上的一枚新芽，如晨光熹微時(shí)天際邊的一縷霞光，童心總是那么珍稀，因此才格外難得與可貴。它的力量震撼人心，它的光芒足以照亮整個(gè)成人世界。曾有這樣一首兒童詩(shī)在網(wǎng)上走紅：我想變成一棵樹(shù)——開(kāi)心時(shí)，開(kāi)花；不開(kāi)心時(shí)，落葉。究其走紅的原因，無(wú)非是稚嫩而天真的話(huà)語(yǔ)道出了大人無(wú)法做到的事，單純表達(dá)，不掩喜惡。世人大都戴著面具，在追名逐利的世俗浪潮中迷失自我，而忘記了最初簡(jiǎn)單而純粹的歡喜。

能否有一天，我們可以不懼得失，停下追逐的腳步，用心——自己尚未被完全侵蝕腐爛的童心，去看看美麗的世界，那兒再?zèng)]有虛偽丑陋，再?zèng)]有功名利祿，再?zèng)]有誘惑的禁果 ；那兒生長(zhǎng)著的，是溫暖與光明，是單純與天真，是一樹(shù)一樹(shù)花開(kāi)的燦爛與美好！

“爸爸，為什么大人能喝酒，而小孩子不能？”

“因?yàn)樾『⒆硬缓染埔部梢院荛_(kāi)心?。　?/p>

（此處對(duì)話(huà)談酒，于話(huà)題有偏離）

因你涉世未深，所以與眾不同。愿在這熙熙攘攘的世界上，你我皆能遠(yuǎn)離趨利因子，保持健康童心。在維持生存的同時(shí)，別忘了為自己留一方凈土，以經(jīng)營(yíng)生活，以享受人生，以無(wú)邪的心留住自己純粹無(wú)瑕的靈魂。

五、升格佳作

趨利可.童心可貴

二（16）班 王紫韻

成長(zhǎng)如影，在它滋長(zhǎng)蔓延之時(shí)，或許會(huì)有世俗至頂?shù)内吚蜃虞d著陣痛生根發(fā)芽；而光明攜著的童心卻也未曾失去。

（開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明論點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)是一目了然，能夠及時(shí)入題，缺憾是觀(guān)點(diǎn)顯得生硬，文本缺少搖曳生姿的妙意。所以常有考生在首段采用起興法，先言它物，以引出所要確立的論點(diǎn)。本文開(kāi)頭略施技法，運(yùn)用演繹式比喻論證，就化靜態(tài)說(shuō)理為動(dòng)態(tài)論證，給文本增添了靈性）

近來(lái)，由一群萌娃出演的《小戲骨：紅樓夢(mèng)之劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園》在湖南衛(wèi)視熱映。孩子們充滿(mǎn)童心的表演獲得眾多好評(píng)，但也有人表示懷疑：這樣的表演是否有取悅大人的成分，是否有人利用純潔的童心牟利？

（概述導(dǎo)引材料，考生重在擷取能佐證自身所持觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)容。從本文的立意角度來(lái)看，認(rèn)同影評(píng)人士的說(shuō)法，主張“遠(yuǎn)離趨利因子”“保持健康童心”的論點(diǎn)。材料中與此論點(diǎn)無(wú)關(guān)的“林黛玉哭得梨花帶雨、薛寶釵顯得溫潤(rùn)練達(dá)、王熙鳳最是潑辣精明”的內(nèi)容得到有效剔除，本文沒(méi)有照搬能印證論點(diǎn)的材料原文，而是用自己的話(huà)進(jìn)行轉(zhuǎn)述，這都是頗為可取的。對(duì)素材進(jìn)一步延伸發(fā)掘，將肯定和質(zhì)疑一一列出，體現(xiàn)了行文邏輯的嚴(yán)密性）

趨利何必如此大費(fèi)周折？放眼熒屏比比皆是的抗日神劇，就知道“小戲骨”制作團(tuán)隊(duì)正進(jìn)行著可貴的兒童影視劇創(chuàng)作探索，以這樣的方式致敬影視經(jīng)典、傳播中國(guó)文化，實(shí)在稱(chēng)得上兼?zhèn)鋭?chuàng)意與潮流了。

（為下文的議論張本，再回扣論點(diǎn)，完成了從現(xiàn)象到本質(zhì)的合理過(guò)渡）

時(shí)俗之中，確有打著童心旗號(hào)的趨利因子存在。王安石筆下的方仲永，其童真最終被急功近利的父親所扼殺。人像一葉扁舟，在人生的江河中航行。它一路順流而下，沿岸會(huì)有千百種花兒向它搔首弄姿，蜂蝶陸續(xù)在它身邊停駐——留下吧，這里多好??！有的人就此沉淪在群鶯亂舞的功名利益里，殊不知身處于散發(fā)惡臭的沼澤里，而有的人敢于拒絕誘惑，肩負(fù)著生活予他的重任，一路前行，不忘初心，回歸靈魂的棲宿地，不為追求名利而喪失童心。

（運(yùn)用比喻論證，暗扣“遠(yuǎn)離趨利因子”“保持健康童心”的論點(diǎn)?；谩叭松缒嫠兄郏贿M(jìn)則退”等警言，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言的不落言筌）

童心總是那么珍稀，因此才格外難得與可貴。它如無(wú)盡沙礫中的一粒珍珠，如百年古樹(shù)上的一枚新芽，如晨光熹微時(shí)天際邊的一縷霞光。它的力量震撼人心，它的光芒足以照亮整個(gè)成人世界。曾有這樣一首兒童詩(shī)在網(wǎng)上走紅：我想變成一棵樹(shù)——開(kāi)心時(shí)，開(kāi)花；不開(kāi)心時(shí)，落葉。究其走紅的原因，無(wú)非是稚嫩而天真的話(huà)語(yǔ)道出了大人無(wú)法做到的事，單純表達(dá)，不掩喜惡。世人大都戴著面具，在追名逐利的世俗浪潮中迷失自我，忘記了最初簡(jiǎn)單而純粹的歡喜。

（先運(yùn)用博喻手法，生動(dòng)表現(xiàn)童心的珍貴，再援引例證對(duì)比說(shuō)理，論說(shuō)童心的單純）

能否有一天，我們可以不懼得失，停下追逐的腳步，用心——自己尚未被完全侵蝕腐爛的童心，去看看美麗的世界，那兒再?zèng)]有虛偽丑陋，再?zèng)]有功名利祿，再?zèng)]有誘惑的禁果；那兒生長(zhǎng)著的，是溫暖與光明，是單純與天真，是一樹(shù)一樹(shù)花開(kāi)的美好與燦爛！

“爸爸，為什么大人們可以?huà)赍X(qián)，而小孩子不能？”

“因?yàn)樾『⒆記](méi)有很多錢(qián)也可以很開(kāi)心啊！”

（深化議論的部分，用展望式語(yǔ)言，很唯美地摹寫(xiě)了對(duì)童心世界的期許。兩句讓人感慨的對(duì)話(huà)，又委婉地揭示了童心在于開(kāi)心的觀(guān)點(diǎn)）

因你涉世未深，所以與眾不同。愿在這熙熙攘攘的世界上，你我皆能遠(yuǎn)離趨利因子，保持健康童心。在維持著生存的同時(shí)，別忘了為自己留一方凈土，以經(jīng)營(yíng)生活，以享受人生，以無(wú)邪的心留住自己純粹無(wú)瑕的靈魂。

（結(jié)尾重申論點(diǎn)，精辟地道出寫(xiě)作此文的目的?！拔跷跞寥痢痹俅位盟抉R遷“天下熙熙,皆為利來(lái)；天下攘攘,皆為利往”的名言，體現(xiàn)了作者良好的語(yǔ)言素養(yǎng)）

總評(píng)：

本文以“遠(yuǎn)離趨利因子，保持珍貴童心”立論，從趨利扼殺童心、成長(zhǎng)需拒絕誘惑、童心可貴等方面分別展開(kāi)論述，整體邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言不落俗套，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，自然行文，實(shí)現(xiàn)了議論文從“入格”到“升格”的訓(xùn)練目標(biāo)，論證法的運(yùn)用也自然得體，成功躋身“一類(lèi)文”的境界。