書籍設(shè)計(jì)—《走進(jìn)古城正定》

□于雪伊 北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院

《走進(jìn)古城正定》是本次書籍設(shè)計(jì)的作品名稱，全書根據(jù)正定的歷史文化、人文地理、風(fēng)土人情分為三冊。第一冊講述了古城正定的歷史沿革、重要地位與現(xiàn)存文物古建；第二冊講述了正定古今名人、文化遺址；第三冊講述了正定軍事地位、傳統(tǒng)風(fēng)情、特色美食。

線裝書是我國古代最為常見的裝訂方式，能充分地體現(xiàn)古城正定深厚的歷史底蘊(yùn)，所以筆者在開本、整體風(fēng)格上靠攏歷史感、厚重感。簡約大方的排版形式具有較濃的現(xiàn)在氣息，正定在歷史光環(huán)的背后緊跟時(shí)代步伐，把更多鮮為人知的故事挖掘出來。從字體、字號、封面印刷工藝上筆者加入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素。

一、選擇題材與解讀

說起正定，首先是其在中國古代的軍事地位，在華北平原與保定、北京合譽(yù)為“三關(guān)雄鎮(zhèn)”；其次是正定的宗教文化繁星璀璨，異存共榮。擁有如此輝煌的古城，想要全面地表達(dá)是具有很大困難的，幾經(jīng)篩選，筆者找到了這本從春秋到現(xiàn)代全面介紹正定的書籍《走進(jìn)古城正定》。

此書共分三冊，主要介紹了歷史沿革、文化遺址、古今有成就的正定籍貫人物、古今名人在正定的事跡、正定民間文化、特色美食等。筆者讀完此書，對正定有了充分的了解，可以說正定催生了燕趙文明，是古代華北平原的政治軍事中心，是多民族宗教文化的交融前沿。這些使筆者在設(shè)計(jì)中的感悟又多了幾分，為筆者的設(shè)計(jì)方案做了充分的準(zhǔn)備。

二、設(shè)計(jì)理念

正定作為有著2000多年歷史積淀的古城，有著豐富的文化底蘊(yùn)，人杰地靈，所以在筆者剛接觸設(shè)計(jì)主題的時(shí)候，就想著去表達(dá)出正定的歷史感，后來筆者發(fā)現(xiàn)，正定不僅在古代擁有著輝煌的成就，在近現(xiàn)代，也有著不可忽視的成績。經(jīng)過和石家莊學(xué)院視覺傳達(dá)專業(yè)的趙建老師的多次探討，趙老師讓筆者深入地去了解正定的文化背景，仔細(xì)閱讀本書內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)本書所講述的范圍比較廣泛，所包含的內(nèi)容多而復(fù)雜。這導(dǎo)致筆者在封面和版式的設(shè)計(jì)上不能抓住主要特點(diǎn)，整體設(shè)計(jì)元素過多，雜亂無章。趙老師在得知筆者所遇到的問題后，讓筆者借鑒敦煌石窟壁畫那種深邃的視覺感受以及帶給人們的浮想和沖擊力。筆者從中受到啟發(fā)，把本次的創(chuàng)意構(gòu)思圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的理念，以簡潔大方為主要風(fēng)格，對書籍展開了整體設(shè)計(jì)[1]。

書籍在裝訂形態(tài)上選用線裝，因?yàn)榫€裝是我國古代常見的裝訂方法，具有厚重、文雅的感覺，與正定悠久的歷史相互呼應(yīng)，可以讓讀者更直觀地感受到古城正定的人文氣息。裝訂用線筆者采用了彩色的線繩，打破了傳統(tǒng)的線裝書形式，給全書呈現(xiàn)更多的活力。封面的設(shè)計(jì)采用大面積留白，每冊上都會一座具有代表性的古塔，用剪影的形式表現(xiàn)出來。

三、書籍設(shè)計(jì)

（一）封面設(shè)計(jì)

簡潔、大方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合是筆者此次書籍設(shè)計(jì)的主要理念。本書開本為150mm×275mm，古代書籍多為瘦長的書體，所以筆者選擇這個(gè)尺寸就是為了增強(qiáng)本書的傳統(tǒng)元素，符合書中的內(nèi)容。書籍封面代表的不僅是一本書的形象，還具有保護(hù)書芯的作用，所以筆者在封面的設(shè)計(jì)上采用硬精裝。在書籍裝幀用線上，放棄了色彩單調(diào)的白線，用彩線進(jìn)行裝訂豐富了視覺效果，為全書添加了現(xiàn)代氣息，一改線裝書呆板、單調(diào)的形態(tài)，為了更好地突出正定的歷史文化底蘊(yùn)，筆者把“正定”二字字體用為小篆體，篆體作為中國比較古老的字體，運(yùn)用在古城正定上最合適不過了。封面其余部分留白，與題目形成了疏密的強(qiáng)烈對比，使題目更加引人注意，整體上更加簡潔明了。封面這樣的設(shè)計(jì)形式不僅符合傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合的主旨，更能為讀者多方面地了解正定做鋪墊。

（二）內(nèi)文設(shè)計(jì)

書中內(nèi)文的排版格式采用了豎排，在本書內(nèi)文頁魚口增添了古塔剪影，加強(qiáng)了書中的傳統(tǒng)風(fēng)格，同時(shí)也與封面相呼應(yīng)、相統(tǒng)一。內(nèi)文文字主要采用了方正圓黑、清刻本悅宋簡體、方正仿宋三種字體，分別對應(yīng)內(nèi)文、傳說、引用古籍三種內(nèi)容形式，圓黑給人一種很強(qiáng)的現(xiàn)代感，同時(shí)也使得內(nèi)文干凈、簡潔。文中插圖大多為去底色圖片，這樣能更好地與內(nèi)文相融合，使整個(gè)版面顯得融洽、整齊，使讀者不會產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺疲勞，能夠快速地融入書中去[2]。

（三）書籍制作工藝與材料選擇：

書籍裝訂采用了線裝的方式，裝訂線繩選用尼龍彩線繩。開始筆者考慮使用粗麻繩，但想到麻繩不耐磨，而且相對整體風(fēng)格來說色彩單調(diào)，不夠融洽，相對尼龍繩來說不夠堅(jiān)韌、比較粗糙，最后只能舍棄。線孔為2mm，封面加上3mm厚紙板，能夠更好地保護(hù)書芯，也增加了書體的耐磨性，看上去也更加厚重。

（四）設(shè)計(jì)過程中遇到的問題及解決方法

此次書籍設(shè)計(jì)過程中，有許多問題讓筆者止步不前，在多次嘗試中得到經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)，趙老師的悉心指導(dǎo)，是筆者能夠完成設(shè)計(jì)創(chuàng)作的前提。

最初，筆者對正定的了解不夠深刻，心里沒有一個(gè)完整的概念，對自己的設(shè)計(jì)作品沒有一個(gè)整體的方向，在書籍的整體設(shè)計(jì)上過于雜亂，想要表現(xiàn)的元素也很多，不能讓讀者直觀地感受到筆者要表達(dá)什么。所以筆者反復(fù)熟讀書中內(nèi)容，抓住書中特點(diǎn)與內(nèi)涵，把很多元素舍棄，最終只留下最具有正定特色的元素應(yīng)用在書籍的設(shè)計(jì)中。

色彩的設(shè)計(jì)是作品設(shè)計(jì)中的重要部分，由于筆者對正定感悟不深，總是不能抓住主要特點(diǎn)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)效果不強(qiáng)烈，不能呼應(yīng)主題。趙老師得知筆者的問題后，讓筆者去看了一些關(guān)于敦化壁畫的書籍，讓筆者去體會這些書籍當(dāng)中的色彩運(yùn)用，讓筆者對正定進(jìn)行了全面的了解，最終筆者才選擇了相符的顏色。

對于印刷與裝訂，由于筆者缺乏經(jīng)驗(yàn)，不知道紙張材料的特性，所以在印刷的過程中出現(xiàn)了很多麻煩，后來經(jīng)過與印刷的技術(shù)人員多次溝通，避免了很多錯(cuò)誤。

結(jié) 語

在設(shè)計(jì)過程前期，筆者翻閱了大量的書籍資料，這才使筆者對正定的特點(diǎn)、內(nèi)涵有了深刻的理解，使筆者順利地完成了設(shè)計(jì)創(chuàng)作。如果筆者沒在前期做充分準(zhǔn)備，就不能準(zhǔn)確地抓住正定的文化特色，不能讓讀者通過筆者的作品感受到正定的文化特色，同時(shí)設(shè)計(jì)也不是那種不加思考，隨手而來的設(shè)計(jì)，書籍的背后是作者與讀者的溝通，而書籍設(shè)計(jì)就是二者之間的橋梁，如何能把書中的內(nèi)容通過設(shè)計(jì)更好地傳達(dá)給讀者，是我們在運(yùn)用專業(yè)知識的基礎(chǔ)上更需要思考的問題。