□胡 蓉 衡陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院
我國自古以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),但是在湖南省邵陽市隆回縣的潭頭鎮(zhèn)因地理環(huán)境、位置所限,農(nóng)業(yè)并不發(fā)達(dá),但是手工業(yè)十分興盛,逐漸形成了獨(dú)具本地民俗特色的灘頭木版年畫。它始于明末清初,民國時(shí)期繁榮至頂,并流傳下來很多優(yōu)秀的作品至今廣為人知,是我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成,也為現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展提供借鑒。
民俗文化主要來源于人民的日常生產(chǎn)生活,來源于人民的情感、精神與信仰,灘頭木版年畫的創(chuàng)作作品所反映的就是當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)慣、地域風(fēng)情、精神寄托等內(nèi)容,是民俗文化的重要載體,承載著當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展與變遷。
湖南是楚文化的發(fā)源地之一,灘頭木版年畫可以說是灘頭紙馬的衍生變形,在民俗文化發(fā)展的推動(dòng)下,以年畫的形式承載了紙馬的內(nèi)容與功能,常印神佛肖像,應(yīng)用也更加廣泛,表現(xiàn)了百姓的思想寄托以及對(duì)生活的美好愿望。
中國自古以來做事求順?biāo)煜槿?,以討個(gè)事事如意的好彩頭,吉祥的花紋如萬字紋、回字紋,吉祥圖案涉及動(dòng)物、植物、人物如麒麟、龍鳳,梅、松,桃子、葫蘆,童子、壽星等等,這些元素在年畫上的運(yùn)用更是淋漓盡致,《龍鳳呈祥》《麒麟送子》《和氣致祥》《金玉滿堂》這些都是常見的寓意吉祥的年畫作品,直觀明了,用途明確,表達(dá)貼切,在民間深受喜愛。
民間曲藝、歷史傳說、神話故事等也被搬上木版年畫,故事內(nèi)容豐富生動(dòng),題材也相對(duì)流傳較廣,為當(dāng)?shù)匕傩赵鎏砹宋幕瘶啡ぃ瑸槠胀ㄉ钤鎏砹讼矐c祥和的氣氛。年畫故事的選題在一定程度上也反映出了當(dāng)時(shí)百姓的價(jià)值觀念,如《老鼠嫁女》寓意萬物和諧,《桃園結(jié)義》象征忠義道德,《花園贈(zèng)珠》則表達(dá)了人們對(duì)不計(jì)門第、愛情忠貞、美好生活的向往。
首先運(yùn)用在年畫上的色彩首先起到的是裝飾作用,年畫多用于喜慶節(jié)日,明快的色彩會(huì)讓人感到愉悅;其次色彩是人們心情的寫照,能引發(fā)人們的聯(lián)想,比如,紅色熱情,綠色清新,黑色沉穩(wěn),黃色溫暖,通過不同色彩的對(duì)比來滿足人們反映內(nèi)心的需要;再次色彩的搭配具有明顯的特征,能夠讓人們一眼識(shí)別。灘頭木版年畫在色彩運(yùn)用上極具楚文化特色,以黃、綠、藍(lán)、紅、黑為基色進(jìn)行大色塊的搭配,色彩艷麗對(duì)比強(qiáng)烈,單純明亮而又不失渾厚,給人以很大的視覺沖擊,即使在光線昏暗的室內(nèi),灘頭木版年畫也不會(huì)失色半分,反而煥發(fā)出洋洋喜氣,給人帶來生機(jī)與活力。
灘頭木版年畫無論是在植物、動(dòng)物還是人物的造型上都比較偏向于意象派,線條簡潔,形態(tài)夸張但神態(tài)生動(dòng),注重對(duì)動(dòng)作與表情的刻畫,能更好地突出年畫內(nèi)容的形象特點(diǎn)和本質(zhì)特征,反映人們真實(shí)的內(nèi)心感受。如《和氣致祥》的老太太整體形態(tài)珠圓玉潤,面目親善和藹,憨態(tài)可掬,眉毛做麻花辮造型,寓意健康長壽,手持書卷,頭頂佛手、壽桃,集多種吉祥寓意于一畫中,處處顯示著一團(tuán)和氣;《秦叔寶與尉遲恭》常作為門神年畫,在民間有守家擋災(zāi)的含義,因此在人物形象的刻畫上就偏重于突出威武雄健的特點(diǎn),刀眉圓眼,寬肩闊耳,持鞭握锏,給人以力量、穩(wěn)重、威嚴(yán)之感,貼合了人們祈求平安的心理。
灘頭木版年畫在構(gòu)圖上飽滿集中但無亂感,層次變化豐富而均衡,左右對(duì)稱,上下協(xié)調(diào),版塊之間各具特色但整體和諧統(tǒng)一,不呆板,不散亂。在構(gòu)圖上主要有以下幾種形式:對(duì)稱式在灘頭木版年畫中應(yīng)用相當(dāng)廣泛,中國講究成雙成對(duì),對(duì)稱布局符合大眾審美,規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn),灘頭木版年畫大部分以對(duì)稱布局為基調(diào),高矮搭配,疏密有致,但是在細(xì)節(jié)處又有不同,如從《花園贈(zèng)珠》中左右兩圖的樓宇、植物,人物的服飾、動(dòng)作,能看出不同的地點(diǎn)、時(shí)間、事件,結(jié)合故事內(nèi)容,聲情并茂躍然紙上;上下分層式的代表非《老鼠嫁女》莫屬,畫作為橫幅,老鼠以站姿細(xì)長狀態(tài)出現(xiàn),造型各異,上下兩層的構(gòu)圖模式使得畫面更加飽滿,但滿中有空,滿而不溢,適當(dāng)?shù)牧舭捉o畫面增加了層次感,使得整副圖畫和諧、統(tǒng)一。
灘頭木版年畫古樸、夸張、艷麗、火辣,是民俗文化與民族精神的表征與體現(xiàn),寄予了人們的信仰與理念,雖然工業(yè)發(fā)展使得很多民間傳統(tǒng)藝術(shù)消亡湮滅,但是留存下來的民間藝術(shù)需要我們更深度地保護(hù)與開發(fā)、整理和應(yīng)用,使它們煥發(fā)新的光彩。