功虧一簣

為山九仞，功虧一簣。 ——《尚書》

·智慧之源·

由于周文王的兒子姬（shì）最初的封地在召（今陜西岐山西南），所以人們又稱他為“召公”。有一年，有國家向周武王進獻了一只名為“獒”的寶犬。召公為了恭賀周武王得此珍貴動物，更是為了提醒他不要玩物喪志，寫了一篇題為《旅獒》的文章。

在文章中，召公在談完“玩物喪志”的危害，勉勵君王勤政愛民之后，說道：君王應當勤于政務，修養(yǎng)品德，細小的品德與善行最終將積累成大德，不然的話，即使功比山高，也會因為差了一點點而前功盡棄。大王只有時刻保持謹慎，才能使人民永遠安居樂業(yè)，您和您的子孫才能世世為王。

召公在這篇文章中用“為山九仞，功虧一簣”的比喻來勸諫周武王要善于積累自己的德行，就像一個人要筑一座九仞高的山，他辛辛苦苦地挖土，挑了一筐又一筐，在就差最后一筐土的時候他偷懶了，結果這座只差一筐土的九仞高的山便沒能筑成。周武王深受啟發(fā)，從此專心治理朝政?！肮μ澮缓垺钡某烧Z便由此而來，用來比喻做事因為差最后一點努力而未能完成。

·智慧解碼·

談判的時候說錯一句話就可能導致失敗，這叫功虧一簣；下棋時眼見就快贏了，就差最后一著，結果輸了，叫功虧一簣；建一個堤壩，少了一筐土，叫功虧一簣。古人建九仞高的山，少一筐土又看不出來，怎么會功虧一簣呢？原來，《尚書》里講，古人祭祀的時候可能要搭高臺，這個高臺要達到一個高度，比如說九仞高，在這樣的高臺上祭祀才是敬畏祖先和神明的態(tài)度。要是少一筐土，別人不知道，你自己內(nèi)心知道，有了敬畏心，一筐土也不能少，少了就是失敗了。這種敬畏之心也是內(nèi)心的一種底線，如果每個人都堅持內(nèi)心的底線，那么建設和諧社會就容易了，所以，每個人的內(nèi)心都不能少了“為山九仞”的這“一筐土”。（酈波 點評）

·智慧語林·

“功虧一簣”一詞中的“簣”讀作“kuì”，不要讀成“ɡuì”。“簣”是指“盛土的竹筐子”，因此是竹字頭，不要寫成“蕢”“匱”。

“功虧一簣”的近義詞是“功敗垂成”“前功盡棄”。