勇做新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的弄潮兒

王運(yùn)宏 張 偉

第一，做一個(gè)有思考力的教師

課堂上我們要用教材教，從創(chuàng)造性加工教材開(kāi)始，對(duì)教材科學(xué)地重組、合并，放大、縮小，添加、刪除，讓教材更符合自己學(xué)生的口味。

一定要重視課堂的導(dǎo)入。良好的開(kāi)端是成功的一半。課堂的導(dǎo)入要做到靈活多變，一課有一課的導(dǎo)入方法。課堂上，教師一定要有“巧法”。要學(xué)會(huì)“ 難得糊涂”，你糊涂了，你的學(xué)生才會(huì)聰明；要學(xué)會(huì)“ 偷懶”，你懶惰了，你的學(xué)生才更勤奮。要從學(xué)生的角度理解教材，用學(xué)生的眼睛審視世界，找出文本的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要有捕捉教學(xué)機(jī)會(huì)的慧眼，要注意學(xué)生的思路。

教師自己要思考，還要教學(xué)生思考。課堂上教師的全部功底在于“引導(dǎo)”。

第二，做一個(gè)富有童心的教師

當(dāng)你有了學(xué)生的童心，看太陽(yáng)，你能看見(jiàn)后羿的神箭、夸父化身的桃林；看月亮，你能看見(jiàn)可愛(ài)的白兔、曼妙的嬋娟、寂寞的嫦娥；看星星，你能看見(jiàn)忽閃的明眸、墜落的靈魂，七月七才相見(jiàn)的牛郎織女。

課堂上，教師要精神飽滿，語(yǔ)言要適合學(xué)生的口味,要生動(dòng)、形象，還要幽默。課堂上有笑聲，學(xué)生才會(huì)愿意上你的課。各個(gè)年級(jí)有各個(gè)年級(jí)的課堂語(yǔ)言要求。

用學(xué)生的童心來(lái)解讀文本,會(huì)有別開(kāi)洞天豁然開(kāi)朗之感。著名特級(jí)教師王崧舟解讀文本，那可是“高手”！《去年的樹(shù)》，我們一般把主題解讀為“信守諾言，珍惜友情”，教學(xué)用書(shū)上也是這么講，我們完全可以自己照搬過(guò)去。王老師的高明之處在于用學(xué)生的眼光審視文本靈魂的深處，賦予文本畫面的質(zhì)感，從“信守諾言，珍惜友情”這一主題中提取一泓清流——“為了一個(gè)春天的約定”，就那么溫暖而柔軟地流進(jìn)了每個(gè)學(xué)生的心田，跳躍著美麗的情感浪花。

著名特級(jí)教師于永正的課堂教學(xué)是最能詮釋童心的。一位年輕的教師問(wèn)于老師：“怎樣讓學(xué)生喜歡自己？”于老師笑著說(shuō)：“你的臉上要有學(xué)生氣，不能一本正經(jīng)的?！薄澳樕弦袑W(xué)生氣”就是童心，不但充盈在臉上，更綻放在心里。

為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，于老師常常放下師者身份，和學(xué)生一起扮演角色，表演情景劇。上《狐假虎威》，于老師扮演狡猾的狐貍，與扮演老虎的學(xué)生斗智斗勇。最有趣的是上口語(yǔ)交際課《愛(ài)鳥(niǎo)》，于教師胡子一貼，帽子一戴,獵槍一舉，搖身一變成了獵人。學(xué)生們見(jiàn)“獵人”舉槍瞄準(zhǔn)樹(shù)上的小鳥(niǎo)，都急了，紛紛上前勸說(shuō)，痛述打鳥(niǎo)的危害，最終讓“獵人”放下了獵槍。

這樣充溢童心的教學(xué)，學(xué)生們?cè)跄懿幌矚g呢？

第三，做一個(gè)富有個(gè)性的教師

我們都有自己的個(gè)性，要發(fā)掘自己的長(zhǎng)處，讓它使勁地放大、生長(zhǎng)，成為自己的一張名片。如山東的韓興娥老師的“海量閱讀”、上海名師戴建榮的吟誦教學(xué)是其獨(dú)特風(fēng)格……在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中能做到這點(diǎn)兒的教師是很少的。

雖然我們不能像教育大家那樣特點(diǎn)鮮明，但至少可以做到我自己的課堂和別人的課堂有明顯區(qū)分，是張三的課，一聽(tīng)就是張三的，不是李四的，這就是自己富有的教學(xué)個(gè)性。上課一定要用自己的話講，講出自己的理解，講出自己的特點(diǎn)，講出自己的風(fēng)格，千萬(wàn)不要照本宣科。如有的教師上課，喜歡幽默，課堂上的笑聲不斷；有的教師擅長(zhǎng)講文本故事；有的教師喜歡變換文本為詩(shī)歌等。這就是自己的風(fēng)格，自己的教學(xué)個(gè)性。

第四，做一個(gè)富有靈性的教師

“靈性”最能考驗(yàn)教師的功力，教育學(xué)中的“教育機(jī)智”最能體現(xiàn)這一點(diǎn)。我們的課堂是自由的、流動(dòng)的、千變?nèi)f化的。我們會(huì)遇到自己始料不及的事情，有的在于學(xué)生，有的在于教師，有的在于客觀事物。沒(méi)有你想不到，你要用“大將”的氣度和靈性，做學(xué)生的引導(dǎo)者。