根植鄉(xiāng)土 閱讀世界
——“耕讀堂·嶗山鄉(xiāng)土農(nóng)耕課程”的開發(fā)與實(shí)踐

嶗山區(qū)林蔚小學(xué)地處嶗山腹地，是一所典型的鄉(xiāng)村學(xué)校，擁有12個教學(xué)班，來自周邊14個自然村的360名學(xué)生。學(xué)校2004年建校以來，始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以鄉(xiāng)土為根，以課程為載體來培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，潤澤孩子成長。

“耕讀堂·嶗山鄉(xiāng)土農(nóng)耕”課程（以下簡稱“‘耕讀堂’課程”）是嶗山區(qū)林蔚小學(xué)自主研發(fā)的鄉(xiāng)土課程?！案x”取自“耕讀傳家”，有“立根鄉(xiāng)土，閱讀世界”之意。該課程以嶗山鄉(xiāng)土文化為素材，以童趣探究與實(shí)踐研究為導(dǎo)向，以培養(yǎng)“活潤學(xué)子”為目標(biāo)，通過建立學(xué)校、家庭、社會三維立體的協(xié)同機(jī)制，將鄉(xiāng)土文化、生態(tài)自然、科技環(huán)保等融入兒童生活，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課程育人價值。

我國的勞動人民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活中形成了豐富的文化，這種鄉(xiāng)土文化并不是所謂的落后的文化，而是中華民族生生不息的精神財富，也是民族的“根”。隨著嶗山經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，“農(nóng)村內(nèi)生城鎮(zhèn)化”現(xiàn)象出現(xiàn)，越來越多的農(nóng)村孩子遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土文化，對農(nóng)村、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知之甚少?！案x堂”課程擔(dān)當(dāng)著農(nóng)村學(xué)校幫助孩子們傳承鄉(xiāng)土文化的使命。

新的歷史時期，作為農(nóng)村學(xué)校自己對自身的定位好像一直不太清晰，我們好像一直在馬不停蹄地“追趕”著城市學(xué)校的步伐，可是這樣的“追趕”讓我們在仰視城市學(xué)校的同時迷失了自己，失掉了農(nóng)村學(xué)校和學(xué)生的自信。我們要讓孩子重新發(fā)現(xiàn)農(nóng)村生活的獨(dú)特魅力，清新的空氣、天然的嶗山水、快樂的播種與收獲、隨處可學(xué)的嶗山非遺、隨處可見的中草藥、不用排隊(duì)堵車抬腳就到的嶗山、撒著歡吃的櫻桃和農(nóng)家宴……所有這些是城市學(xué)校和孩子所沒有的?！案x堂”課程是新時期農(nóng)村學(xué)校發(fā)展之所需，是農(nóng)村孩子自信成長的有效載體。

“耕讀堂”課程要實(shí)現(xiàn)的是一種嫁接、融合、進(jìn)階，即學(xué)校原有校本課程“走進(jìn)櫻桃之鄉(xiāng)”與學(xué)校多年鄉(xiāng)土文化實(shí)踐活動的嫁接，實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合，進(jìn)而成為能夠同時觸發(fā)課堂教學(xué)、學(xué)生活動、文化建設(shè)、資源整合等育人環(huán)節(jié)的精品課程。

研發(fā)《耕讀堂》教材——整體推進(jìn)，深耕慢行

整體推進(jìn)：站位高一點(diǎn)。頂層設(shè)計(jì)既貫徹國家和地方關(guān)于課程設(shè)置的基本要求，又在其中滲透鄉(xiāng)村元素。讓農(nóng)村孩子自信成長，絕不是田園生活的炫耀，而是實(shí)現(xiàn)孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)孩子的綜合素養(yǎng)。我們要讓鄉(xiāng)土資源成為課程，就要站在育人的立場和本位，推進(jìn)整體育人和全面育人。

首先，明確課程目標(biāo)。我們從育人目標(biāo)出發(fā)，發(fā)揮課程的整體育人功能，明確了學(xué)校的育人目標(biāo)：“培養(yǎng)心美、智潤、身健的活潤學(xué)子”。對于耕讀堂課程建設(shè)的目標(biāo)，我們進(jìn)一步明確為：“心美——愛家愛國、保護(hù)環(huán)境；智潤——自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)造；身健——積極心態(tài)、善于運(yùn)動、自我管理?！笨梢哉f，“耕讀堂”鄉(xiāng)土課程聚焦了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，發(fā)力于農(nóng)村學(xué)生的成長。

其次，明確課程理念。學(xué)校的辦學(xué)理念是“基于生活，為了生活，潤澤生命，靈動生長”。基于孩子們真實(shí)的生活，學(xué)校面向他們未來的生活，為他們設(shè)計(jì)具有生命力的課程，因此，“自然生長”“大自然，大社會都是活教材”就成了“耕讀堂”課程的理念。我們期待“耕讀堂”課程成為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自然、了解家鄉(xiāng)、了解社會、認(rèn)識世界、提升素養(yǎng)的“活教材”。

再次，建立課程體系?？v向上，我們思考如何使課程影響孩子六年，每一年要達(dá)到的目標(biāo)是什么，六年下來是否能達(dá)到課程目標(biāo)。按照“自然生長”的思路，梳理了每個年級素養(yǎng)形成的關(guān)注點(diǎn)。橫向上，我們思考六年給孩子們一個怎樣的排列組合，呈現(xiàn)既富于特色又包容自然、人文、社會、科技的課程。通過三次調(diào)查問卷和多次討論，學(xué)校對周邊的鄉(xiāng)土資源進(jìn)行了調(diào)查整理歸類，最終形成了“耕讀堂”課程的體系結(jié)構(gòu)。

深耕慢行：鑿地深一些。為實(shí)現(xiàn)與原有校本課程“走進(jìn)櫻桃之鄉(xiāng)”和學(xué)校多年來鄉(xiāng)土文化實(shí)踐活動的嫁接，學(xué)校首先沉下心來摸清家底：現(xiàn)有的知識儲備有哪些，歷年來開展的相關(guān)主題活動或研究性學(xué)習(xí)有哪些，哪些是可以納入到課程中繼續(xù)設(shè)計(jì)實(shí)施的，能夠提供的外部學(xué)習(xí)資源和場所有哪些等。從2015年開始，老師、學(xué)生、家長、專家共同組成了教材開發(fā)小組。小組成員走訪社區(qū)老人，進(jìn)農(nóng)戶，聊家常，聽取老人的意見和建議；走訪嶗山區(qū)檔案局，了解非遺資料；走訪周圍的特色茶園、果園、藥園，查閱社區(qū)《村志》，梳理可用資源。經(jīng)過先后五次的設(shè)計(jì)、調(diào)研、調(diào)整，形成了課題及內(nèi)容。為進(jìn)一步強(qiáng)化原創(chuàng)性、生活化與兒童化，課程小組帶領(lǐng)學(xué)生參與課程素材的創(chuàng)作，使呈現(xiàn)的材料更貼近學(xué)生的實(shí)際，并且發(fā)動所有學(xué)生參與“耕讀堂”教材卡通人物的設(shè)計(jì)。經(jīng)過初評網(wǎng)絡(luò)投票，最終形成了“櫻桃貝貝”課程形象。這在初稿形成后又經(jīng)過四次編輯，形成今天大家看到的這套教材。

“耕讀堂”課程的實(shí)施

“耕讀堂”課程從2014年開始研發(fā)，歷時三年，相關(guān)的研發(fā)和實(shí)施是同步進(jìn)行的。

課程內(nèi)容的生活化項(xiàng)目化?！陡x堂》所有內(nèi)容均來自學(xué)生的生活，既充分利用鄉(xiāng)土資源，但又不拘泥于鄉(xiāng)土，采用“N+1”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，形成素養(yǎng)。“N”指上學(xué)期以鄉(xiāng)土農(nóng)耕為特色的主題課程，“1”指的是下學(xué)期全校性的“櫻桃”主題活動。

一年級的“童謠繪”，側(cè)重從嶗山游玩欣賞、小手童繪、唱編童謠入手，引導(dǎo)學(xué)生了解嶗山，熱愛嶗山，樂于實(shí)踐，合作分享，大膽創(chuàng)作與表達(dá)。二年級的“趣玩節(jié)氣”，側(cè)重從節(jié)氣漫畫誦讀、習(xí)俗和當(dāng)?shù)氐淖匀挥^察、節(jié)氣活動等角度，感受和學(xué)習(xí)節(jié)氣的內(nèi)涵與傳統(tǒng)，并形成節(jié)氣觀察筆記，培養(yǎng)孩子們對生活的觀察與感悟，對自然的親近與保護(hù)。三年級的“趕大集”，側(cè)重通過探問大集由來，大集調(diào)研、設(shè)計(jì)與模擬，了解、感受大集的文化，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科知識的綜合運(yùn)用，以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自我管理的能力。四年級的“嶗山非遺”，以嶗山特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解“非遺”背后的故事，挖掘蘊(yùn)含在“非遺”中的文化精神，尋找和制作與嶗山“非遺”相關(guān)的物品，舉行嶗山“非遺”收集及展覽，從而傳承“非遺”文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同與使命感。五年級的“探秘中草藥”，側(cè)重從中草藥的種植、研究與日常用途等角度，了解嶗山中草藥的豐富與發(fā)展?jié)摿?，激發(fā)學(xué)生對中醫(yī)藥與醫(yī)學(xué)科技的興趣，增強(qiáng)保護(hù)嶗山生態(tài)的使命感。六年級的“茶禮”，側(cè)重從嶗山獨(dú)有的地理位置、嶗山水土、嶗山氣候等角度，探索研究嶗山，走進(jìn)嶗山茶。最后舉行茶藝謝師禮，既從生態(tài)環(huán)保的角度發(fā)出熱愛、保護(hù)嶗山的呼吁，又從感念師恩中感受鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng)之恩。

課程學(xué)習(xí)場所的開放交融。首先，構(gòu)建校內(nèi)開放的學(xué)習(xí)生態(tài)場?！案x堂”課程的實(shí)施帶來了校園環(huán)境文化的再造。2015年學(xué)校借校園的維修之際，結(jié)合課程的實(shí)施以“耕讀堂”為主題進(jìn)行了環(huán)境文化的再建設(shè)，一到三樓形成了“鄉(xiāng)風(fēng)農(nóng)韻”“晴耕雨讀”“科技生態(tài)”三個主題，包含了嶗山概況及周邊四季農(nóng)作物的介紹。一樓展示了嶗山農(nóng)耕用具及開展的農(nóng)具研究，陳列了師生搜集的鄉(xiāng)土老物件，展示了優(yōu)秀的田園攝影；二樓開辟了“茶藝書香區(qū)”，建立了農(nóng)民畫工作坊和茶藝室；三樓師生共同創(chuàng)作了一副巨大的環(huán)?？苹卯嫞⒘藙邮挚萍奸L廊，室外建立了“模擬集市”區(qū)域，“校園植物園”“我家菜園”等，構(gòu)建了一個校內(nèi)開放的學(xué)習(xí)場，讓學(xué)習(xí)隨時隨地發(fā)生。

其次，利用資源搭建校外學(xué)習(xí)場。我們以學(xué)校為圓心，輻射家庭、村莊、大自然、校外基地等空間環(huán)境，構(gòu)筑多元交融的學(xué)習(xí)場域。如北九水景區(qū)、二月二農(nóng)場、嶗山茶博物館、極地海洋世界、花花浪森林公園、紅櫻生態(tài)園、大嶗櫻桃園、北宅供水辦、北宅大集……讓自然和社會融入學(xué)生的學(xué)校生活，以孩子們喜歡的方式設(shè)置學(xué)習(xí)空間，建立開放交融的學(xué)習(xí)場，給予學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)時空環(huán)境。

學(xué)生評價的綜合多元?！案x堂”課程評價的最主要原則是獲得性評價，目的是激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的興趣，保有成長的信心。主要評價方式有：

成長展示類，包括項(xiàng)目展評、活動展示等。如低年級的與著名詩人林煥章的童詩互動，三年級策劃的全校性的校園大集，四年級的“鑒寶大家行”等。

綜合評價類，鏈接學(xué)生綜合評價，促評價系統(tǒng)改革。“耕讀堂”課程使用了學(xué)校的“五指爭章”綜合評價系統(tǒng)。我們運(yùn)用“耕讀堂”課程“自然生長”的理念，與技術(shù)公司合作設(shè)計(jì)研發(fā)了“活潤成長評價系統(tǒng)”，從潤德、潤健、潤美、潤智、潤行五個方面評價學(xué)生，讓每個學(xué)生擁有自己的“成長樹”，并用實(shí)際行動來幫助“櫻桃貝貝”從一粒種子成長為櫻桃娃娃。

我們在課程設(shè)計(jì)中還采用了“DFC設(shè)計(jì)思維”（Design For Change），著力于培養(yǎng)每個孩子“我能”的思維方式。通過“感知體驗(yàn)——想象發(fā)現(xiàn)——分享展示——行動研究”四個學(xué)習(xí)流程，來驅(qū)動“改變”，讓孩子學(xué)會更清晰地認(rèn)識世界，相信并意識到他們可以塑造世界，并且嘗試解決問題，用行動創(chuàng)造更加美好的現(xiàn)在?，F(xiàn)實(shí)中，或許孩子們還不能真正去解決什么問題，但是課程給孩子們種下的“我能”和“為改變而行動”的種子會在未來開花結(jié)果。

“韜德于行，揚(yáng)長于動”，近三年來學(xué)生參加各種文藝、科技、體育比賽獲得各級各類獎項(xiàng)達(dá)200余人次，學(xué)生農(nóng)民畫成為學(xué)校的藝術(shù)特色，連續(xù)兩年在青島市少兒茶藝大賽中獲獎。《耕讀堂》課程聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)，如陽光如雨露潤澤著兒童的成長的。既關(guān)注當(dāng)下，又關(guān)乎未來，不忘初心，踏實(shí)前行。