文字不能抵達(dá)之處，音樂可以觸及
——專訪著名小提琴家呂思清

深冬的北京，郊外空曠遼遠(yuǎn)，散碎的陽光灑在灰色蕭然的樹枝上，疏影橫斜，地面上潑灑出一幅幅水墨畫，又仿若亦真亦幻的詩詞。有詩有畫，獨(dú)缺音樂。風(fēng)乍起，細(xì)影如弦，在簡約的茶座間，就音樂教育問題記者約訪了著名小提琴家呂思清。

音樂教育作為美育的重要內(nèi)容和手段，承載和映記著中西方文明長河自古到今的奔流。聞韶樂“三月不知肉味”的我國古代教育家孔子以美育引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)性修身，復(fù)禮歸仁。他指出：一個(gè)有道君子修身的三部曲是“興于詩，立于禮，成于樂?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖在《國家篇》中說過：“節(jié)奏與樂調(diào)用最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的最深處，如果教育方式適合，它們就會拿美來浸潤心靈，人也就因此美化；如果沒有這種適合的教育，心靈也就因此丑化?！弊鳛橐粋€(gè)用音樂詮釋生活的音樂家，呂思清的音樂教育觀樸素卻不簡單，他從兒童的“大音樂”教育，到音樂為了“每一個(gè)人”的平民情結(jié)，雖是首次接受教育媒體采訪話音樂教育，但呂思清思維清晰而理性，一席訪談在淡淡香茗的氤氳里畫上了輕悅的句號。

用“大教育觀”回應(yīng)音樂教育

在呂思清看來，音樂教育不光是培養(yǎng)音樂家，而是讓所有學(xué)生都受到音樂美的熏陶，提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。“音樂教育是實(shí)施全面素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容。”世界上，但凡科技發(fā)達(dá)的國家都將音樂教育放在重要的位置。他說，“音樂教育本身就是一個(gè)集多學(xué)科、跨學(xué)科的教育方式，跟數(shù)學(xué)，物理學(xué)、美學(xué)等息息相關(guān)，比如小提琴，拉力向上也向下，需要考慮引力等多重因素，要在一個(gè)相對平衡的狀態(tài)里，才能拉出好的音色”。他理性表達(dá)出音樂教育應(yīng)站在學(xué)校、家庭以及社會的“大課堂”的角度，用“大教育”觀來詮釋。

音樂教育給孩子帶來什么

在談到音樂教育給孩子帶來什么的時(shí)候，呂思清引用柏拉圖說過的話：“用音樂照顧心靈，用體育照顧身體?！钡榔埔魳穼ι闹匾浴嗡记逯毖缘?，音樂教育不僅僅提升孩子對生活中美的發(fā)現(xiàn)和感受，在促進(jìn)腦發(fā)育、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、控制協(xié)調(diào)能力、語言能力等綜合能力的同時(shí)，可以直觀地看到音樂教育對學(xué)生的成績也有積極的影響。很多科學(xué)家的音樂造詣都很高，袁隆平小提琴拉得非常好，“我在長沙演出時(shí)，袁隆平會抽時(shí)間參加?！眳嗡记灞硎尽?/p>

在談到培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力時(shí)，他舉例道，“愛因斯坦6歲時(shí)就能演奏樂器，他到蘇黎世學(xué)院報(bào)道時(shí)，手里還拿小提琴?！睈垡蛩固乖?jīng)也說過：“音樂世界賦予我的直覺，對我的新發(fā)現(xiàn)‘運(yùn)動物體的光學(xué)原理’有著極大的幫助?！?/p>

音樂教育本質(zhì)上說是一項(xiàng)塑造人的工程，可以啟迪智慧和靈感。在談到培養(yǎng)音樂教育促進(jìn)大腦發(fā)展的時(shí)候，他說：“良好的音樂環(huán)境可以開發(fā)人的智力，擴(kuò)展右腦思維能力，構(gòu)成人左右腦思維的均衡性。”實(shí)證表明，音樂訓(xùn)練與記憶存在密切聯(lián)系，音樂家比其他人有更快的腦電圖神經(jīng)反應(yīng)。聽音樂時(shí)大腦中邊緣系統(tǒng)的海馬對循環(huán)播放的音樂小節(jié)有積極反應(yīng)，從而證明音樂訓(xùn)練是一個(gè)提高認(rèn)知能力的好方法，音樂訓(xùn)練還對抑制控制或情緒調(diào)節(jié)有關(guān)的大腦區(qū)域皮層厚度有至關(guān)重要的塑造作用。

呂思清說，如今是電子產(chǎn)品風(fēng)行的時(shí)代，手機(jī)、iPad、電腦等，對孩子有很大的誘惑力和吸引力，而藝術(shù)教育恰好可以將孩子們從中解放出來，音樂為孩子看世界打開了一扇窗，通過音樂，可以讓孩子更好地感受世界，讓他們在健康的音樂中感受到世界的美好。

用故事教學(xué)法教音樂

作為國家課程的音樂課程，并沒有受到應(yīng)有的重視，很多學(xué)校開設(shè)不足，一些學(xué)校甚至把音樂課程看作“副科”。當(dāng)被問及對我國目前的音樂教育有哪些思考時(shí)，呂思清強(qiáng)調(diào)，學(xué)校應(yīng)該普及音樂教育，給孩子們基本的音樂知識，并將音樂作為必修課、常態(tài)課來開設(shè)；為孩子創(chuàng)造一切機(jī)會，將其引領(lǐng)到音樂的世界里。

談及專業(yè)音樂學(xué)校教育，呂思清也有自己的看法，他認(rèn)為一般的音樂學(xué)院附屬中學(xué)或附屬小學(xué)，專業(yè)課占很大比例，只必修幾門重要的文化課。孩子一旦進(jìn)去，一生的發(fā)展目標(biāo)就被固定了。他說，自己曾就讀的美國梅紐因音樂學(xué)校非常注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，創(chuàng)辦人梅紐因認(rèn)為人生還有很多選擇。學(xué)校開設(shè)了十幾門文化課，包括化學(xué)、物理、戲劇、哲學(xué)等。讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不是唯一枯燥的練琴，而是不斷地學(xué)習(xí)各方面的知識，當(dāng)學(xué)生從學(xué)校畢業(yè)時(shí)，即便成不了音樂家，但在學(xué)校汲取的知識，也足夠讓他去讀一所不錯(cuò)的大學(xué)。即便以后從事其他專業(yè)，他學(xué)到的音樂知識，也會助推他的事業(yè)，使之更加出色。

說到學(xué)習(xí)音樂，呂思清的意見是，對于音樂學(xué)習(xí)者，對其講述故事很重要，理解音樂背后蘊(yùn)含的故事，彈奏時(shí)能更好地注入感情，而不只是枯燥地練習(xí)。比如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，強(qiáng)大的張力和綿密不透風(fēng)的緊張節(jié)奏，讓我們的感官和心靈倍受震撼和沖擊，深挖音樂創(chuàng)作背后的故事，就會體會到貝多芬當(dāng)時(shí)的絕望心境，耳聾失去治愈希望，戀人離他而去……其實(shí)很多音樂作品背后都有一個(gè)或悲壯，或凄美，或溫暖的故事。比如《梁祝》《二泉映月》等，這種具有特定主題的音樂，與文學(xué)藝術(shù)緊密結(jié)合，經(jīng)久不衰。

每個(gè)人對故事都很感興趣。但凡我們感興趣的事、我們崇拜的人都可以通過故事講出來，并從中體會到音樂的節(jié)奏。比如美國紐約愛樂樂團(tuán)，在大家心中遙不可及，團(tuán)體水平也很高，伯恩斯坦擔(dān)任音樂總監(jiān)后創(chuàng)作了好多節(jié)目，包括兒童音樂會、家庭音樂會，他的方法就是把青少年引進(jìn)音樂廳里，一邊給他們演奏音樂，一邊給他們講音樂故事、樂理知識，收效非常好。

家庭教育要告訴孩子什么是最好的

家庭教育是大教育體系的重要組成部分，也是音樂教育的重要載體。作為兩個(gè)男孩的父親，談及家族教育，呂思清非常感謝自己的父親，父親支持他們兄弟三人學(xué)琴，并毫不諱言，“家長要給孩子營造學(xué)習(xí)藝術(shù)的環(huán)境，要引導(dǎo)孩子認(rèn)識正確的價(jià)值觀，比如說人生價(jià)值觀，家庭和社會的責(zé)任感等。孩子人生的發(fā)展可以順其自然，但道理一定要明白，比如學(xué)習(xí)音樂，很多孩子學(xué)不好，可能是各種條件的限制，本身的理解能力還達(dá)不到，但并不意味著不需要提供給孩子最好的教育，一定要把最好的理念方法教給孩子，讓他知道什么是最好的，即便他做不到最好，也會朝著最好的方向去努力。”呂思清引用傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)摹陡道准視分械膬?nèi)容，“先做人，后做藝術(shù)家，最后才是鋼琴家?！?/p>

當(dāng)被問及孩子學(xué)習(xí)音樂的方法時(shí)，呂思清結(jié)合自己多年練琴的經(jīng)歷，直抒觀點(diǎn)，“如果有條件，在學(xué)習(xí)樂器時(shí)，一定要讓孩子堅(jiān)持，這是養(yǎng)成好品質(zhì)的一種方式”。在對孩子的教育上，呂思清和太太達(dá)成了共識，孩子們學(xué)習(xí)音樂，琴拉得好壞、彈的好壞，是否有天賦，這些都不重要，但練琴是每天必須要完成的事情，并且一堅(jiān)持就是十年。呂思清認(rèn)為，堅(jiān)持是好的品格?！爱?dāng)孩子學(xué)一首曲子，每天是從頭到尾都練習(xí)一遍，還是集中精力練好一段，這會很好地培養(yǎng)出孩子將來工作的方式或者生活的方式?！?/p>

他說一些歐美的名校，學(xué)習(xí)成績是硬指標(biāo)，但是每年達(dá)到指標(biāo)的學(xué)生遠(yuǎn)多于錄取人數(shù)，最終誰能勝出呢？其中一個(gè)必備的能力便是要堅(jiān)持做好一件事情。“要知道，生活中每天都面臨著抉擇，只有擁有了堅(jiān)持的能力，才會在遇到困難時(shí)，想辦法去解決，而不輕言放棄?！?/p>

學(xué)小提琴很艱辛，沒有舞臺下十幾年如一日的汗水和辛苦，哪有舞臺上激情灑脫、天籟琴聲的釋放？“一天不練琴自己知道，二天不練琴同行知道，三天不練琴聽眾知道?！痹谇笏鞯牡缆飞希瑥膩矶际瞧D辛的，每天枯燥的去重復(fù)做一件事情，并且要堅(jiān)持很久才會顯示出它的效果，是很孤獨(dú)的?！暗珜W(xué)過音樂的孩子，走上社會后特別受歡迎。在大家工作很累或者聚會時(shí)，拉一首小提琴曲或者彈一首鋼琴曲，氣氛頓時(shí)會變得溫馨許多。此時(shí)，你會特別感激父母，當(dāng)初耳提面命逼你學(xué)習(xí)?！眳嗡记宓闹蹲邮敲绹凰髮W(xué)的醫(yī)學(xué)博士，小提琴、鋼琴都學(xué)得非常好，還拿到了音樂專業(yè)的學(xué)士學(xué)位，他經(jīng)常參加學(xué)校的才藝比賽，在同學(xué)聚會時(shí)，也會邀請他去表演，非常受歡迎。呂思清說，“音樂是心靈跳動的聲音，它讓你的生活更加豐富多彩，你會發(fā)現(xiàn)生活中更多的美，并且把這種美傳達(dá)給別人?！?/p>

音樂教育是一種生命教育，根本目的在于提高人的生命質(zhì)量，音樂能使人的情感升華、凈化，使人格完美，使世界美好。呂思清言：“音樂可以默默地守護(hù)孩子的成長，而環(huán)境的熏陶與感染直接影響著孩子的未來。”

音樂屬于每一個(gè)人

音樂不是高高在上的星辰，有時(shí)也是普通人家生活中的螢螢燈火，它讓人在不同的心境中讀懂世界變化，亦讀懂自己心情的繁復(fù)。音樂可以閱已，亦可以察心。音樂是社會文明素質(zhì)的一個(gè)必要“設(shè)施”，是生活的必需品，呂思清認(rèn)為，“音樂可以影響每一個(gè)人，是屬于每一個(gè)人的”。

讓音樂教育走入尋常百姓家

呂思清表示，音樂可以與人們的生活融會貫通，比如音樂講求節(jié)奏感，生活也同樣需要節(jié)奏；再如寫文章，如果節(jié)奏掌握得好，讀起來就流暢?？梢哉f，音樂在無形中助益著人們的生活。

一首好的音樂勝于千言萬語。好音樂能包裹住人間煙火，每一個(gè)人都能在里面找到自己的世界，或溫暖明媚，或?qū)庫o致遠(yuǎn)，一萬個(gè)人總有一萬種景?！拔依那舆€是那首曲子，聽者的心境不同，感受就會不同，這就是音樂的奇妙之處，它能激發(fā)你的想象力，表達(dá)與傳遞你的情感。我要用我的音樂，把人們吸引進(jìn)來，讓人們更多地去想象、去體會?！眳嗡记逭f。

呂思清提倡音樂生活化，讓音樂教育能夠走入尋常百姓家。他覺得用音樂與自己內(nèi)心對話，不是少數(shù)音樂家或者音樂天才的專享，它是全民性的，滲透于人們生活的方方面面。可能絕大多數(shù)的人連一門樂器的演奏技巧都不掌握，但這并不妨礙學(xué)習(xí)欣賞音樂。比如喝咖啡、逛街、開車的時(shí)候都可以聽聽音樂，舒緩一下緊張的情緒。呂思清認(rèn)為，對于初次接觸或者剛接觸音樂的人，沒有什么要求，即便沒有多少高深的樂理知識，也絲毫不影響人們?nèi)バ蕾p音樂。音樂傳遞出的訊息，是快樂還是憂傷，是明媚還是陰霾，是山川還是江河，全在聽者自己的感悟?！爸灰犃碎_心就夠了，甚至不需要知道曲子的名字?！?/p>

呂思清的平民音樂觀，讓人感受到音樂家不但要在音樂領(lǐng)域不懈努力，創(chuàng)造經(jīng)典傳奇，還要成為引路人，幫助更多的人走進(jìn)音樂的殿堂。并通過自己的傳播讓更多人感知音樂的美妙，這是一種情懷，也是可以終身追逐的信念。呂思清深受音樂藝術(shù)的熏陶，感受到音樂對自己生活及人生的影響，他希望這種影響也能傳遞給別人。

讓音樂流淌在城市的血脈中

“語言停止處，音樂開始，要給人們創(chuàng)造去接觸它的機(jī)會?！眳嗡记搴粲鯇τ谝恍┙?jīng)典音樂項(xiàng)目，可以由政府來監(jiān)督實(shí)施和扶持，要多組建樂團(tuán)，像歐洲的古典音樂藝術(shù)，國家投入很多。

2015年，呂思清受邀擔(dān)任北京國家大劇院“五月音樂節(jié)”藝術(shù)總監(jiān)，做了很多公益項(xiàng)目。在國家大劇院演出的很多藝術(shù)家，包括國內(nèi)外頂級的藝術(shù)家，他們走進(jìn)學(xué)校、醫(yī)院、福利院、社區(qū)、地鐵、鄉(xiāng)村……把音樂帶到普通人的身邊，讓音樂流淌在城市的血脈中。呂思清帶著樂團(tuán)從二環(huán)走到三環(huán)、從四環(huán)到五環(huán)，從門頭溝到古北水鎮(zhèn)。有的鄉(xiāng)親甚至沒見過小提琴，聽完他的演奏后，他們說：“我在你的琴聲里聽到了鳥叫聲?！薄拔腋械搅舜禾烨嗖葶@出地面的蓬勃?dú)庀?！”一個(gè)中學(xué)生在聽了呂思清的彈奏后，歡喜地折了一枝剛出葉芽的柳條獻(xiàn)給了他，這讓他記憶猶新。

呂思清認(rèn)為，音樂改變著城市的氣質(zhì)，讓城市變得更為美好。音樂打開了人們的思維，改變了人們看待世界的方式，啟發(fā)了人們觀察事物的能力。人們發(fā)現(xiàn)生活原來不只是眼前的茍且，還有更美好的存在，尋常中的溪水、鳥鳴、水窮處幾片云起，都可以用音樂來詮釋；在音樂中低頭凝視一朵花的綻放，仰望一棵樹的新綠，從此明月清風(fēng)。有人說：“一座讓人思念的城市，必有音樂布滿城池”，呂思清認(rèn)為這就是音樂的魅力所在。

站立世界看音樂教育多元化

要形成一種真正的中國音樂的語言，讓其他國家的音樂家和聽眾能夠去認(rèn)可并接受，但也要汲取西方音樂教育的精髓，這樣我們的音樂教育才不會有偏差，或出現(xiàn)音樂文化發(fā)展的失衡?！耙魳方逃龖?yīng)該是多元的，要融合中西音樂教育的精華。”呂思清坦言。

走出去，讓世界傾聽中國

音樂的共鳴性決定了音樂可以跨越語言、民族，直抵人的心靈，這就是音樂的力量。無論來自于哪個(gè)國家，哪種文化背景，人們對美的認(rèn)識是相同的。呂思清笑言，歷史上所有的音樂強(qiáng)國，都有很多著名作曲家出現(xiàn)，像德國的貝多芬、巴赫、舒曼，奧地利的海頓、莫扎特、舒伯特，俄羅斯的柴可夫斯基、拉赫馬尼諾夫等。藝術(shù)的影響力具有輻射性，能讓你感受到這種文化和藝術(shù)多層次的魅力。

呂思清表示，中國音樂要盡可能地走出去，在國際舞臺上展示中國音樂家、中國樂團(tuán)、中國作品的魅力。并且走出去要取得效果，要讓文化藝術(shù)留在國際舞臺上，讓其他國家感受我們文化的博大精深?！安荒軉我?，單一就很單薄，就會被埋沒。應(yīng)該為世界多創(chuàng)造出好作品，體現(xiàn)好的價(jià)值觀，讓世界傾聽中國?！?/p>

在民族文化自信里與世界平等對話

呂思清認(rèn)為，在國際大舞臺上，要建立一種平等的對話機(jī)制與情感交流機(jī)制。比如說中國的《梁?！?，只有經(jīng)常被外國演奏家演奏，才是中國音樂魅力的最佳呈現(xiàn)?，F(xiàn)在很多外國演奏家把《梁?！樊?dāng)作保留曲目，就像我們把貝多芬的協(xié)奏曲，把肖邦的協(xié)奏曲當(dāng)成我們的保留曲目一樣，這才是平等的。他說美國曾經(jīng)刻了一張光盤放在宇宙飛船上，去探測是否有其他的星球給予回應(yīng)。這張光盤集結(jié)了各種各樣的音樂，其中就有中國的《高山流水》。

音樂是沒有國界的語言，呂思清認(rèn)為，我國有著幾千年積淀的優(yōu)秀音樂文化，這是我們音樂教育自信的基礎(chǔ)。西方有羅密歐與朱麗葉，中國有梁山伯與祝英臺，異曲同工。要站在民族的高度上，讓公眾對音樂教育形成普遍共識與認(rèn)同，這是與世界平等對話的基礎(chǔ)。因?yàn)?，民族的，即是世界的?/p>

人生風(fēng)云際遇，需要時(shí)光經(jīng)年的淬煉，而音樂的張力，卻能在幾分鐘內(nèi)將人生的喜怒哀樂嘗遍。在別人看來，呂思清的人生波瀾壯闊，轟轟烈烈，他卻淡然從容地沉浸在音樂的純粹世界里，清風(fēng)徐來，水波不興。呂思清作為當(dāng)今樂壇杰出的中國小提琴家，他在蔚然的音樂世界里策馬奔騰，躍然馳騁，用行云流水般的樂音觸碰聽者的心靈，留下余音繞梁的闊遠(yuǎn)。在呂思清纏綿悱惻的《梁祝》小提琴協(xié)奏曲中，感受其“文字不能抵達(dá)之處，音樂可以觸及”的深邃。他在一弦一柱的華年里，體驗(yàn)人生的不同況味，揮灑對音樂教育的熱忱，然后琴音深情。