劉歡 陳穎 馬曉男
(衡水學(xué)院,河北 衡水 053000)
我國(guó)正處于全面深化改革的歷史進(jìn)程之中,在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下,文化產(chǎn)業(yè)的變革已經(jīng)成為增強(qiáng)國(guó)家整體競(jìng)爭(zhēng)力的重要切入點(diǎn),同時(shí)也是增強(qiáng)文化自信,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化輸出的有效途徑。十九大提出要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),并對(duì)未來一段時(shí)間弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了總體部署,這意味著構(gòu)建社會(huì)主義文化傳播體系是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)以及民族復(fù)興的必然選擇。
文化具有顯著的地域性特征,因此對(duì)于文化資源而言,其挖掘與利用必須充分尊重當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情。音樂文化作為文化的表現(xiàn)形式,其產(chǎn)生的背景往往與當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情具有緊密聯(lián)系,這樣才能形成獨(dú)具地域色彩的音樂資源。衡水擁有悠久的歷史,使得當(dāng)?shù)氐囊魳啡宋纳矢訚庥?,這也是衡水音樂的特色之一。所以衡水應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有人文資源,實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂資源的深度挖掘,從而構(gòu)建完善的文化產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)及其周邊產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是與傳統(tǒng)領(lǐng)域具有顯著區(qū)別,即文化產(chǎn)業(yè)大多與環(huán)境友好,并且深受不同群體受眾歡迎,有利于河北經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。由此可見,衡水需要積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,提高當(dāng)?shù)匾魳焚Y源的利用率。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,為大眾生活質(zhì)量的提升創(chuàng)造條件,在物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí),精神生活的滿足逐漸成為大眾關(guān)注的新焦點(diǎn)。所以,旅游業(yè)開始成為民眾消費(fèi)中的重點(diǎn)領(lǐng)域,加上文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,旅游業(yè)余文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展成為消費(fèi)升級(jí)的新趨勢(shì)。那么,衡水在進(jìn)行本地文化產(chǎn)業(yè)完善時(shí),需要充分利用本地音樂文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì),結(jié)合本地特色資源,補(bǔ)齊短板,并對(duì)民間優(yōu)化音樂形態(tài)進(jìn)行整體開發(fā),使其通過文化包裝成為衡水特色旅游文化產(chǎn)品,推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕糜萎a(chǎn)業(yè)的進(jìn)程。
音樂作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,能夠營(yíng)造適用于不同群體的美好意境,在衡水發(fā)展歷程中,不同的社會(huì)環(huán)境都對(duì)當(dāng)?shù)匾魳返男纬僧a(chǎn)生重要影響,進(jìn)而形成了多樣化的音樂表演風(fēng)格。由此可見,音樂屬于大眾文化資源,其適用范圍較廣,通過音樂能夠?yàn)閺V大聽者傳遞不同類型的信息,所以對(duì)衡水音樂進(jìn)行整體開發(fā),必將其融入旅游發(fā)展全過程當(dāng)中,有助于拓展旅游業(yè)的品質(zhì)與人文色彩,推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的優(yōu)化升級(jí)。比如在《美麗衡水》的拍攝期間,注重提煉衡水各個(gè)區(qū)縣的文化符號(hào),同時(shí)與衡水文化進(jìn)行整合,為觀眾呈現(xiàn)了極具視聽體驗(yàn)的美麗圖景?!睹利惡馑吠ㄟ^不同媒體渠道對(duì)外進(jìn)行宣傳,提升了當(dāng)?shù)匚幕恼w感染力,突出表現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駣^勇創(chuàng)新的精神風(fēng)貌。
在消費(fèi)升級(jí)的大趨勢(shì)下,在發(fā)展特色旅游業(yè)的過程中,提煉獨(dú)有的創(chuàng)意元素,是推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)升級(jí)與創(chuàng)新的有效策略,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)以及旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新舉措。因此,在推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí),必須突出文化元素的關(guān)鍵地位,各項(xiàng)旅游產(chǎn)品的開發(fā)與推動(dòng)都必須圍繞文化元素展開,這樣才能助推本地文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)。值得注意的是,在推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕糜钨Y源開發(fā)時(shí),必須對(duì)極具歷史以及研究?jī)r(jià)值的文化資源進(jìn)行保護(hù),精準(zhǔn)把握文化資源融入旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的切入點(diǎn),實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,讓不同資源類型能夠相互促進(jìn),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。此外,逐步強(qiáng)化生態(tài)旅游理念,并實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí),激活新的旅游產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)點(diǎn)。周窩音樂小鎮(zhèn)位于本市武強(qiáng)縣,在西洋樂器的生產(chǎn)上占有重要地位,早在商代就已經(jīng)開始制作西洋樂器。當(dāng)?shù)卣趯?duì)小鎮(zhèn)進(jìn)行整體規(guī)劃和開發(fā)時(shí),都注重對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化進(jìn)行保護(hù),特別是對(duì)當(dāng)?shù)靥厣窬有∠?,盡最大程度保留其原有風(fēng)格,體現(xiàn)了北方民居的顯著特色。此外,在旅游園區(qū)內(nèi),音樂元素的融入烘托了該地樂器生產(chǎn)地的重要角色,同時(shí)基于現(xiàn)有生產(chǎn)線,實(shí)現(xiàn)了對(duì)原有產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,相繼與德國(guó)GEWA以及北京璐德文化藝術(shù)中心展開合作,并推動(dòng)了樂曲文化基礎(chǔ)的打造。該文化產(chǎn)業(yè)基地在建筑過程中,重視視覺的表現(xiàn)力,通過對(duì)外立面、公共設(shè)施以及街景的打造和利用,使得基地整體形象得以突出,為打造特色旅游文化項(xiàng)目創(chuàng)造有利條件。
將音樂文化與旅游開發(fā)進(jìn)行整合,是對(duì)現(xiàn)有旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大創(chuàng)新,現(xiàn)階段,兩者之間的融合發(fā)展已取得了顯著成效,例如國(guó)際音樂節(jié)由南寧成功舉辦,都意味著這種創(chuàng)新模式深受廣大觀眾喜愛,極具群眾基礎(chǔ)。然而對(duì)音樂文化的挖掘與提煉,仍然需要系統(tǒng)研究,在部分環(huán)境還存在不足之處,主要體現(xiàn)為缺乏領(lǐng)導(dǎo)品牌,品牌的話語(yǔ)權(quán)較弱。所以,基于這一現(xiàn)狀,推動(dòng)文化旅游品牌化建設(shè)是提升大眾品牌認(rèn)知的重要途徑,通過品牌化能夠讓受眾對(duì)文化旅游行程全新認(rèn)識(shí),并有利于構(gòu)建完善的產(chǎn)業(yè)鏈。一方面,地方政府必須打造具有良好口碑的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,形成具有地域色彩的旅游品牌。另一方面,增強(qiáng)品牌影響的同時(shí),需要注重拓展產(chǎn)業(yè)鏈,從不同視角,形成特色文化旅游項(xiàng)目,滿足不同客戶的需求。