姜 巖
(吉林師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,吉林 四平 136099)
高師教育的最大特征是強(qiáng)調(diào)教學(xué)理論與實(shí)踐并重,使前后具有連續(xù)性和統(tǒng)一性。為此,我國(guó)于20世紀(jì)90年代中期提出并實(shí)踐教育一體化改革目標(biāo)。
卡特林娜,斯特努說(shuō)過(guò),一項(xiàng)重要而喜人的發(fā)現(xiàn)是“本土化”信念與“全球化”信念并不是相互抵觸的。在一些國(guó)家,人們已經(jīng)能夠把他們的本國(guó)身份認(rèn)同感與更為廣泛的國(guó)際環(huán)境歸屬感相互聯(lián)結(jié)在一起。這種“本土”與“全球”之間的令人愉快的關(guān)系被多數(shù)人接受了。如今,越來(lái)越多的人堅(jiān)信本土性與全球性既是一體的也是共時(shí)的。因此,作為文化教育的音樂(lè)教育,需要多元化與本土化的結(jié)合。
隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,數(shù)字化、信息化、互聯(lián)網(wǎng)等手段為音樂(lè)教育的現(xiàn)代化提供了機(jī)遇。
一方面,各種多媒體技術(shù)在音樂(lè)課堂教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用,網(wǎng)絡(luò)課堂、遠(yuǎn)程教育為音樂(lè)教育開(kāi)拓了新的空間和思維;另一方面,人們的音樂(lè)生活產(chǎn)生了極大的變化,流行音樂(lè)文化、音樂(lè)媒體與數(shù)字技術(shù)成為人們音樂(lè)生活中不可缺少的部分,音樂(lè)教育也因而走向現(xiàn)代化。因此,作為生活教育的高師音樂(lè)教育,必須與現(xiàn)代化的音樂(lè)和技術(shù)緊密結(jié)合。
學(xué)校音樂(lè)教育目標(biāo)與具體的學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐緊密相關(guān)',指導(dǎo)著學(xué)校音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)行,包括教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)等?,F(xiàn)代學(xué)校音樂(lè)教育已是一種多元化的綜合性教學(xué),它必須兼顧“縱”與“橫'”兩方面,在“縱”方面須銜接生活、學(xué)校、社會(huì)的連貫性教育,又須在“橫”的方面考慮它相關(guān)科目的教育功能。因此,學(xué)校音樂(lè)教育目標(biāo),從“縱”向看,要關(guān)注學(xué)生個(gè)體知識(shí)技能、社會(huì)交往、人格塑造等全面發(fā)展;從“橫”向看,音樂(lè)學(xué)科要注重其相關(guān)文化綜合的繼承與發(fā)展。
從學(xué)生個(gè)人發(fā)展的"縱向"角度來(lái)看,學(xué)校音樂(lè)教育主要的目標(biāo)包括美育目標(biāo)、音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)以及社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)。
1.美育目標(biāo)
“美育”這一概念由德國(guó)大詩(shī)人和美學(xué)家席勒于18世紀(jì)末首先提出。而學(xué)校音樂(lè)教育作為實(shí)施美育的重要內(nèi)容和手段,要以培養(yǎng)具有完善人格和全面發(fā)展的人為目標(biāo)。我國(guó)古代教育家孔子說(shuō):“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!庇纱丝梢?jiàn),培養(yǎng)出具有高尚品格、全面發(fā)展的人是高師音樂(lè)教育的首要和根本目標(biāo)。
2.音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)
音樂(lè)教育與教學(xué)法中將音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的主要內(nèi)容界定為學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)與技能技巧及培養(yǎng)全面的音樂(lè)素養(yǎng)。音樂(lè)知識(shí)主要是指對(duì)音樂(lè)基本要素(諸如調(diào)式、音階)的認(rèn)識(shí),對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、音樂(lè)作品、音樂(lè)家的了解;技能技巧包括聆聽(tīng)、歌唱、演奏、創(chuàng)作等;而全面的音樂(lè)素養(yǎng)是指學(xué)生在音樂(lè)聆聽(tīng)、音樂(lè)表現(xiàn)或表演過(guò)程中,一方面體現(xiàn)對(duì)音髙、節(jié)奏等音樂(lè)基本要素的細(xì)致準(zhǔn)確把握,另一方面又結(jié)合對(duì)作品相關(guān)文化知識(shí)的了解,理解作品的內(nèi)涵,并通過(guò)音樂(lè)鑒賞評(píng)論、音樂(lè)演唱演奏等技能技巧來(lái)體現(xiàn)。
3.社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)
饒世澤在《音樂(lè)教育與音樂(lè)行為理論基礎(chǔ)及方法論》中提到:“除了個(gè)人需求可借助音樂(lè)教育來(lái)滿足個(gè)人種種學(xué)習(xí)欲望之外,站在社會(huì)的觀點(diǎn)來(lái)加以分析,可以了解學(xué)校畢業(yè)后的音樂(lè)教育更值得重視?!币虼耍瑢W(xué)校音樂(lè)教育的社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)關(guān)注的是學(xué)生通過(guò)學(xué)校音樂(lè)學(xué)習(xí),在校內(nèi)和校外的社會(huì)性發(fā)展。如在校內(nèi),學(xué)生通過(guò)參與音樂(lè)課、音樂(lè)表演、音樂(lè)活動(dòng),發(fā)展自我認(rèn)識(shí),提高理解他人和與他人合作的能力;在校外,學(xué)生可以借助在學(xué)校所獲得的音樂(lè)知識(shí)和能力,參與社區(qū)音樂(lè)活動(dòng),拓展人際交往能力,學(xué)會(huì)與朋友交流,獲取群體認(rèn)同,增進(jìn)親子關(guān)系等。
從社會(huì)文化發(fā)展的“橫向”角度來(lái)看,學(xué)校音樂(lè)教育主要的目標(biāo)為文化傳承和面向每一位學(xué)生。
1.文化傳承目標(biāo)
音樂(lè)是文化的一部分,因此,學(xué)校音樂(lè)教育是傳承音樂(lè)及其相關(guān)文化的重要場(chǎng)所。因此,學(xué)校音樂(lè)教育必須將傳承音樂(lè)文化,尤其是本民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化,作為其重要的使命和目標(biāo)。
2.面向每一位學(xué)生
師范院校的音樂(lè)系以培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)師資為目的,要求其專業(yè)知識(shí)、技能全面均衡發(fā)展;而對(duì)于現(xiàn)在新課標(biāo)下的高中師資,則要求教師對(duì)專業(yè)技能要高、深、精。師范院校的音樂(lè)系與專業(yè)音樂(lè)學(xué)院相比,更突出師范性,開(kāi)設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)課程,開(kāi)展畢業(yè)前的實(shí)習(xí)等一系列的教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生畢業(yè)后從事教學(xué)工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。專業(yè)音樂(lè)院校則更注重技能的訓(xùn)練。高師音樂(lè)教育具有師范性的特點(diǎn),高師音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)面向每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的需求和權(quán)利。
高師音樂(lè)教育改革一體化實(shí)踐研究,這不僅僅是一種文字上的變化,更有其深刻的歷史內(nèi)涵,是對(duì)現(xiàn)實(shí)變化的客觀反映和對(duì)高師音樂(lè)教育未來(lái)發(fā)展走向的正確把握。