淺論戲曲演員與觀眾的親和力

○ 楊宗菊

一部戲能夠打動觀眾，除了靠它的思想性和藝術性高度和諧統(tǒng)一之外，演員的親和力也是至關重要的。親和力是什么？我認為，親和力就是一個演員的人脈、人氣、人緣，是演員與觀眾情感交流互動所凝聚的獨特魅力。它主要來源于以下幾個方面：

一、要有良好的品德修養(yǎng)

孔子說“德不孤，必有鄰”。人們常以“德藝雙馨”四個字贊譽優(yōu)秀的藝術家。 “德”從何來？“德”從“修”來。演員所具有的良好品德，無疑是靠平時潛心學習和感悟得來的。這種“德”應是演員溶入血液，滲透骨髓的特質，是一種發(fā)自內心的品行表露。正如古人所言“上德不德，是以有德”。演員要想演好戲，首先要做好人。

演員要具有良好的品德，首先要向賢哲榜樣學習，要向書本理論學習。尤為關鍵的是要自醒、自警、自修。要有“吾日三省吾身”，“見賢思齊，見不賢而內自省”的精神和氣度。

二、要有較好的文化素質

常言道“腹有詩書氣自華”，作為一個戲曲演員，需要具備一定的文化素質和廣泛的知識面。當手捧一部戲本時，如果只死記硬背臺詞對白，而對此戲的歷史、文化、人物背景一無所知，不了解戲中人物內心活動的因由，那扮演的角色肯定蒼白而缺少感染力。

為了演好劉胡蘭和白素貞這兩個不同時代，不同性格的人物，我在臺下是認真做了功課的，我反復翻閱揣摩《劉胡蘭的故事》和《白蛇傳》這兩本書，從而對如何演好這兩個人物做到心中有底。當我登臺演出時，立馬進入角色，感情之濤洶涌澎湃，我就是劉胡蘭，我不但對敵人有深仇大恨，我心中更有崇高的革命理想。我面對屠刀，大義凜然，視死如歸。同樣，白素貞這個人物在我心中是鮮活的，感性和理智的。她雖是妖，但她與人為善，與人結愛，心地善良。她對許仙的情和愛是真摯感人的。正因為我深刻理解了這兩個角色人物的愛恨，所以演出取得較好的效果，贏得廣大觀眾的愛戴。

三、要有扎實的專業(yè)功力

“臺上一分鐘，臺下十年功”，作為一個演員，其演技一定要過得硬。唱念做打手眼身法步，哪一個環(huán)節(jié)都必須勤學苦練。首先是在老師的指導下，嚴格按規(guī)程套路扎實苦練，一招一式不得馬虎。多年來，我在戲曲練功上持之以恒，即使曾有好幾年因客觀因素離開舞臺，但我愛戲學戲的初衷不改，堅持默默練功，相信有一天會重返舞臺，繼續(xù)我的戲曲事業(yè)。正因為自己的堅持，所以在我重返舞臺后，仍能得心應手。二是要在掌握一定功底的基礎上，悉心揣摩、融入自己對藝術的感悟，使舞臺動作逐步趨于靈活。三是要銳意進取，求變創(chuàng)新。一部戲演了幾代人，歷時上百年，如果程式套路一成不變，總不免讓人乏味，怎能有吸引觀眾的親和力？

四、要有善于聯系群眾的良好作風

演員要想和觀眾保持親和力，就要用真誠來與觀眾交流。你演真了一個角色，你唱活了一段唱腔，你塑造成功了一個角色，自然臺上臺下就產生了共鳴！

那么演員該如何與觀眾溝通呢？一是要平易近人。經常是一場演出結束后，我拖著疲憊的身體在卸妝，一群熱情的觀眾簇擁而來。有的觀眾問東問西，噓寒問暖，有的觀眾直接就讓我再演一段給他們看。觀眾喜歡我的戲，是一件開心的事。我是土生土長的來安縣人，平時上街串市以及早晚健身運動，都免不了遇到熟悉我的人。而我多是主動和別人打招呼。有時會有一些熱愛我的戲迷朋友把我圍住，要我唱一段給他們聽。每遇到這種情況，我總會認真地為他們演唱一兩段，盡量滿足他們。那一刻，我的心里是暖暖的。觀眾不僅是喜歡我，更是愛上了洪山戲，這是我所希望看見的事情！

二是切忌驕傲自大。盡管我在來安縣演唱洪山戲得到眾多觀眾嘉許，也曾獲得過很多演出獎項和榮譽，但我始終把自己看作是一名需要繼續(xù)求學，不斷求上進的小學生。在眾多愛我捧我的觀眾鄉(xiāng)親面前，我沒有任何驕傲自大的理由。我所掌握的戲曲藝術原本來自于民間，來自于群眾，我有真誠為他們做奉獻的義務。

三是堅持戲曲為民服務的方向。為了把群眾喜愛的洪山戲種發(fā)揚光大，傳承下去，2016年8月，在地方政府和文化部門的大力支持下，以我個人名譽組建成立了《來安縣宗菊藝術團》，主唱“洪山戲”，并由我擔任該團團長和法人代表。組團后，我們團隊演職人員齊心協力，很快排練上演一部古裝戲《白蛇傳·斷橋》和一部現代戲《劉胡蘭》，我則分別飾演這兩部戲中的主角白素貞和劉胡蘭。此后，我團積極響應政府號召，在開展“送戲進萬村”和“送戲進校園”公益活動中，我們帶著這兩部戲，先后在來安和天長兩縣鄉(xiāng)間和中小學義演200多場。這項活動的大方向是十分正確的，演出效果是令人振奮的，受到地方各級政府和廣大人民群眾的高度贊譽，進一步弘揚了洪山戲劇文化，贏得了眾多的親和力與人心。