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      城市休閑運(yùn)動(dòng)景觀中的無紙化生活書法

      2018-01-24 17:45:24
      書法賞評(píng) 2018年2期
      關(guān)鍵詞:書法家廣場書寫

      雖然現(xiàn)在還不能說一個(gè)以休閑為基礎(chǔ)的社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn),但是不可否認(rèn)的是,人們已經(jīng)越來越認(rèn)識(shí)到休閑運(yùn)動(dòng)對提高城市居民生活質(zhì)量的重要性。不僅在一、二線城市,即使在三、四線城市甚至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),越來越多的人投身到休閑運(yùn)動(dòng)之中,以致于形成了多元化的豐富多彩的休閑運(yùn)動(dòng)景觀。室外休閑運(yùn)動(dòng)如健步走、廣場舞、逛公園、游泳、滑雪等,參與者多,可謂人多勢眾,聲勢浩大;室內(nèi)休閑運(yùn)動(dòng)如健身房和游樂城中的各種項(xiàng)目,也是人頭攢動(dòng),玩得不亦樂乎。有些休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可能不是那么大眾化,但因有一定文化品位和高雅情趣而深受一些人喜愛,其中地面書法最值得關(guān)注。

      地面書法,簡稱地書,顧名思義就是以地為紙,以水為墨或水墨結(jié)合的一種書寫方式,所用的毛筆有的是專業(yè)用的毛筆,有的是將海綿綁扎在木棒的一頭,最近一些年還出現(xiàn)了特制的地書專用毛筆。地書雖然有筆尖磨損太快的弱點(diǎn),但它的優(yōu)點(diǎn)卻足以抵消甚至遠(yuǎn)超其缺點(diǎn)。首先,節(jié)省紙張,讓書法走出書齋,走出展廳,成為綠色環(huán)保的無紙化的生活書法;其次,節(jié)省墨汁,由于水具有無色性和滲透性,用水寫出來字很快就消失無蹤影,有利于就地重新書寫,從而又節(jié)省了空間。

      由于地書的這種書寫行為一般發(fā)生在城市的廣場上或公園里,因此,我們也可以稱之為 “廣場書法”或 “公園書法”。廣場書法與公園書法是廣場文化和公園文化眾多景觀中的一種,它不單純是書寫者的自娛自樂,同時(shí)還能夠給圍觀者帶來一定的審美愉悅。也就是說,寫與看與賞與評(píng),即書法創(chuàng)作與書法傳播以及書法賞評(píng)的活動(dòng)是共時(shí)性的,而非歷時(shí)性的,書者與觀者處在一種及時(shí)互動(dòng)的狀態(tài)。如果書寫者的書藝高超,那么他會(huì)即刻獲得好評(píng),甚至贊賞有加,用當(dāng)下時(shí)髦的話語來說,就是有可能為自己吸粉圈粉。毫無疑問,群體的認(rèn)同和贊賞會(huì)極大地提升書寫者的成就感、榮譽(yù)感和幸福感。

      地面書法不僅是一種審美創(chuàng)造活動(dòng),也不僅是一種廣場文化或公園文化中的行為藝術(shù),它還是書寫者強(qiáng)身健體、怡情養(yǎng)性、調(diào)節(jié)身心平衡、延年益壽的最佳方式之一。關(guān)于書法與健康的關(guān)系,古往今來不絕于書。何喬璠《心術(shù)篇》云: “書者,抒也,散也。抒胸中氣,散心中郁也。故書家每得以無疾而壽。”有學(xué)者曾用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法,對歷史上140名書法家和文學(xué)家、詩人進(jìn)行比較分析,發(fā)現(xiàn)書法家平均壽命高出了11.9歲。[1]還有一個(gè)針對歷代帝王的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),中國歷史上帝王平均年齡不足40歲, 80歲以上的帝王僅有4人:梁武帝86歲,唐武后82歲,宋高宗81歲,清高宗89歲。這四位帝王的共同特點(diǎn)是,他們都是書法家或書法愛好者。[2]

      如果上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果是可靠的,那么今人選擇以書法的形式健身是非常明智的。在美國和香港長期從事書法心理學(xué)和書法治療學(xué)研究的高尚仁教授曾以大量的數(shù)據(jù)和案例證明,漢字書法確實(shí)能夠促進(jìn)人的視覺感知及視覺專注,同時(shí)還會(huì)促發(fā)認(rèn)知活動(dòng),達(dá)到生理上的放松,情緒穩(wěn)定及行動(dòng)協(xié)調(diào)。此外,腦認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究還發(fā)現(xiàn),個(gè)體在進(jìn)行書法治療時(shí),其負(fù)責(zé)空間和形象思維的右腦的腦電波活動(dòng)明顯高過負(fù)責(zé)邏輯推理及語言表達(dá)的左腦的腦電波活動(dòng)。[3]研究還證明,書法對兒童自閉癥 (autism)、多動(dòng)及注意不足 (ADHD)及輕度弱智 (mental retardation),精神分裂癥、憂郁癥及精神官能癥,癌癥尤其是鼻咽癌病患情緒困擾、中風(fēng)及重災(zāi)后壓力癥候群等都有一定的正向的治療作用。

      書法之所以能夠令書寫者強(qiáng)身健體、怡情養(yǎng)性、身心平衡、延年益壽,是因?yàn)樗旧硎且环N形體運(yùn)動(dòng),這種運(yùn)動(dòng)并不需要書寫者像競技運(yùn)動(dòng)員那樣經(jīng)常挑戰(zhàn)身體極限。從速度和強(qiáng)度上講,書法運(yùn)動(dòng)是一種舒緩的、非劇烈的、適度的、非超常的運(yùn)動(dòng)。由于書寫的舒緩性和適度性,書寫者在書寫中懸腕、懸肘、移步、騰挪,不斷前落后顧、左撇左捺、上折下彎,不但可以很好地調(diào)節(jié)手臂的肌肉和神經(jīng),而且可以使指、腕、肘、臂、肩、背、腰、腿部的運(yùn)動(dòng)能夠得到很好的協(xié)調(diào)。這種適度運(yùn)動(dòng)的最大好處是能夠使書寫者最大限度地降低能量代謝,節(jié)約能量,以延長生命期限。

      古人主張形神共養(yǎng),養(yǎng)形要?jiǎng)?,養(yǎng)神要靜。 “形為神之宅”,形體的養(yǎng)護(hù)在于動(dòng),但是動(dòng)要適度。華佗有云:“人體欲得勞動(dòng),但不當(dāng)使極耳,動(dòng)搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞,終不朽也?!边@段話說得很有道理,與葛洪 《抱樸子·對俗》中所云 “知龜鶴之遐壽,故效其道 (導(dǎo) )引以增年?!庇挟惽ぶ?,都強(qiáng)調(diào)了適度運(yùn)動(dòng)對養(yǎng)生的重要性,而書法正是這樣一種適度的運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的 “搖筋骨、動(dòng)肢節(jié)”的導(dǎo)引養(yǎng)形內(nèi)涵。

      地面書法愛好者多以老年人為主體。雖然俗語有云 “老要張狂少要穩(wěn)”,但是在廣場和公園等公共場所,老人們的健身運(yùn)動(dòng)最好仍以舒緩適度為主,如練習(xí)書法和打太極拳。此二者有共通性,擁有共同的文化根基。有人說 “書法是紙上的太極,太極拳是流動(dòng)的書法”,確乎此理。清代著名學(xué)者、書法家包世臣在 《藝舟雙楫疏證》中曾有這樣一段論述: “學(xué)書如學(xué)拳,學(xué)拳者,身法、步法、手法,扭筋轉(zhuǎn)骨,出手起腳,必極筋之所能至,使之內(nèi)氣通而外勁出。予所謂臨摹古帖,筆畫地步必比帖肥長過半,乃能盡其勢而傳其意者也。至學(xué)拳已成,其氣養(yǎng)足,其骨節(jié)節(jié)可轉(zhuǎn),其筋條條皆直,雖對強(qiáng)敵,可以一指取之于分寸之間,若無事者。書家自運(yùn)之首亦如是也?!?這段話將拳理與書理相互比照,融會(huì)貫通,對我們很有啟發(fā)。書法與太極拳,拳快慢相間,剛?cè)嵯酀?jì),蓄發(fā)相變,不管練哪一個(gè),或兩者同時(shí)練,都會(huì)使運(yùn)動(dòng)者受益終身。

      地面書法運(yùn)動(dòng)大多在空曠的廣場和樹木成蔭的公園進(jìn)行,好處不言而喻。由于置身室外,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,更有利于筋骨舒展,呼吸暢通,讓書寫者融入到周圍的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之中,體驗(yàn)到天人合一的境界,實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的和諧相處。這種融合并不是盲目的、被動(dòng)的、單調(diào)的,而是自覺的、主動(dòng)的、互動(dòng)的。通過沉穩(wěn)大方、瀟灑從容的地書創(chuàng)作,書寫者一邊將自身對文字的揣摩,線條的運(yùn)用,空間的布局巧妙結(jié)合,融匯在自我感覺之中,一邊將自己的整個(gè)身心包括生理、心理和社會(huì)適應(yīng)能力等諸方面,都調(diào)整到最佳狀態(tài),最終使自己人書合一,書者與觀者、人與環(huán)境相和諧。書者隨意自如,酣暢淋漓,觀者賞心悅目,其樂融融,共享天人合一的臻美之境。可以說,這是地書養(yǎng)生的最高層次。現(xiàn)代神經(jīng)心理免疫學(xué)證實(shí),美感可使人腦產(chǎn)生更多的內(nèi)啡呔,從而提高人體免疫力和抗病力。

      作為生活書法的一種,地書創(chuàng)作并不限于城市的廣場和公園,可以根據(jù)季節(jié)與空間的變化靈活選擇書寫的地點(diǎn)和介質(zhì),于是,雪地書法和沙灘書法也應(yīng)運(yùn)而生,極大地豐富了地面書法的藝術(shù)形式。冬季,在白雪皚皚的原野上,萬籟俱寂,偶有寒鴉掠過,此時(shí)若能折枝為筆,在纖塵不染的白雪之上信手寫下一行靈光一現(xiàn)的句子,該是何等的愜意!夏季,披著萬道霞光,在大潮退去的海邊,若能以指為筆,在平坦細(xì)膩的金色沙灘上隨意寫下一句突如其來的妙句,又該是何等的快哉!

      [1]胡斌,書法心理治療 [M],廣州:中國廣州暨南大學(xué)出版社,2012:5

      [2]朱春華,破解書法家的長壽密碼 [EB/OL],破解書法家的長壽密碼 (朱春華收集整理) -一介書生朱春華書法的日志-網(wǎng)易博客http://xiaobanmao888.blog.163.com/blog/static/49247129201410224410233/

      [3]高尚仁,書法保健與書法治療 [J],應(yīng)用心理研究,臺(tái)北,第46期,2010夏,71—91頁

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