□沙 丹 楊清華 長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
首先,從高職藝術(shù)類學(xué)生的認(rèn)知和思維特點(diǎn)來(lái)看,藝術(shù)類學(xué)生既要有直觀的、形象的認(rèn)知能力,又要具備抽象的邏輯思維能力。高職藝術(shù)類學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)、思維活躍、富有創(chuàng)新意識(shí),在課程學(xué)習(xí)與作品創(chuàng)作時(shí)能夠獨(dú)立思考,追求標(biāo)新立異。但相對(duì)而言,藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生紀(jì)律觀念、集體意識(shí)較為淡薄,缺乏大局意識(shí)。
另外,高職院校藝術(shù)類學(xué)生較早接觸專業(yè),文化素養(yǎng)相對(duì)缺乏,加上我國(guó)高考對(duì)藝術(shù)類學(xué)生尤其是高職藝術(shù)類學(xué)生的錄取文化程度要求較低,造成藝術(shù)類學(xué)生文化知識(shí)面較窄,文史哲等通識(shí)類知識(shí)掌握不夠,最終導(dǎo)致個(gè)人專業(yè)發(fā)展后勁不足。從高職藝術(shù)類專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看,高職藝術(shù)類學(xué)生與本科藝術(shù)類學(xué)生不同,高職藝術(shù)類學(xué)生更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力,強(qiáng)調(diào)在學(xué)中做,在做中學(xué),力求實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的物化。從高職藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)方式來(lái)看,大多高職院校在“校企合作”“工學(xué)結(jié)合”“項(xiàng)目制教學(xué)”“工作室模式”等方面實(shí)施統(tǒng)一的管理制度與標(biāo)準(zhǔn),未考慮藝術(shù)類學(xué)科與其他學(xué)科的不同,所以仍采取傳統(tǒng)教育模式與管理方式。
因此,高職藝術(shù)類人才培育出現(xiàn)了以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,班級(jí)學(xué)生人數(shù)較多,學(xué)生培養(yǎng)出現(xiàn)兩極化,少部分精英學(xué)生能夠跟著老師做項(xiàng)目,進(jìn)入工作室鍛煉實(shí)踐,接觸技術(shù)核心,獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì);而部分學(xué)生會(huì)因課程項(xiàng)目化、社會(huì)化產(chǎn)生自卑、厭學(xué)情緒,這嚴(yán)重挫傷了他們的創(chuàng)作積極性,最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不均衡、不充分。第二,由于物質(zhì)條件及制度機(jī)制的限制,高職藝術(shù)類學(xué)生缺乏個(gè)性化培育、人文素養(yǎng)綜合培育、職業(yè)精神針對(duì)性培育等,這最終導(dǎo)致培養(yǎng)質(zhì)量受到掣肘。
何為小班制教學(xué)?簡(jiǎn)言之,小班制教學(xué)主要是減少班級(jí)人數(shù),降低師生比例,提倡個(gè)性化教學(xué),從而提高教學(xué)效率,提升教學(xué)質(zhì)量。小班制教學(xué)真正堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”,貫徹孔子“因材施教”的教育理念,其教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)組織、教學(xué)方法、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)均針對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展展開(kāi)。小班制教學(xué)源自歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,因?yàn)槠涑杀据^高而未能在中國(guó)普遍推行。但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,對(duì)個(gè)體教育的重視程度也不斷提高,小班制教學(xué)成為解決人才培養(yǎng)短板的有效手段,尤其是藝術(shù)類人才的培養(yǎng)。
如何實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的有效性?如果僅依賴于被動(dòng)接受,所需時(shí)間極長(zhǎng)。教學(xué)規(guī)模一旦過(guò)大,影響學(xué)習(xí)者獨(dú)立性、個(gè)性化培養(yǎng)。因此,高職藝術(shù)類人才培養(yǎng)有必要借助“小班制”教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升?!罢n程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程”。在小班制教學(xué)環(huán)境下,教師有精力與時(shí)間引導(dǎo)每一個(gè)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),及時(shí)獲得他們的學(xué)習(xí)情感體驗(yàn),與每一位學(xué)生保持足夠的有效互動(dòng),并且為每位學(xué)生提供個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、實(shí)踐并獲得新知。根據(jù)國(guó)際小班制人數(shù)標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)驗(yàn),一般來(lái)說(shuō),15~20人較為符合中國(guó)教育教學(xué)實(shí)際,高職藝術(shù)類專業(yè)15人左右較為合適。這樣一來(lái),藝術(shù)類學(xué)生自主探究活動(dòng)的時(shí)間與空間條件成為可能,師生交流、學(xué)生之間的交流將更加充分。
小班制教學(xué)為高職藝術(shù)類人才培養(yǎng)提供了外在條件,而真正實(shí)現(xiàn)高職藝術(shù)類人才的培養(yǎng)目標(biāo),工匠精神的培育和工匠文化的營(yíng)造尤為關(guān)鍵。2016年,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“培育精益求精的工匠精神”,“工匠精神”引發(fā)全社會(huì)廣泛討論?!肮そ尘瘛逼浜诵脑谟趯P摹W?、精益求精,這與高職藝術(shù)類人才培養(yǎng)目標(biāo)是不謀而合的。“匠心造物”不僅在于“造物”(職業(yè)技能),更強(qiáng)調(diào)“匠心”(職業(yè)素養(yǎng)與精神),而且“匠心”是排在第一位的。藝術(shù)類專業(yè)是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考、分析判斷能力、較高審美、較高技藝的專業(yè)人才,而高職藝術(shù)類教育更重視人才培養(yǎng)的專業(yè)性、技能實(shí)用性、創(chuàng)新性,“業(yè)專而技精”是現(xiàn)代高職藝術(shù)類教育人才的培養(yǎng)原則?;诖?,高職藝術(shù)類人才培養(yǎng)模式以“工匠精神”為主導(dǎo)。
當(dāng)然,“匠心”精神的培育絕非易事。它需要學(xué)生、教師、學(xué)校、企業(yè)的協(xié)同努力。首先,高職藝術(shù)類專業(yè)要找準(zhǔn)自身特色,提倡“小而精”,忌諱“大而全”。目前,高職藝術(shù)類專業(yè)互相模仿,同質(zhì)化現(xiàn)象非常嚴(yán)重,這與“工匠精神”的理念相悖。高職藝術(shù)類專業(yè)應(yīng)基于地方特色文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、校內(nèi)專業(yè)群特色等角度尋找突破口,確立特色專業(yè)、優(yōu)勢(shì)專業(yè),如此一來(lái),專業(yè)人才培養(yǎng)才會(huì)形成多元共生、特色鮮明的科學(xué)系統(tǒng)。其次,要培養(yǎng)學(xué)生的心境和學(xué)風(fēng),使他們擁有一顆精雕細(xì)琢、力求巧奪天工的守藝之心,這需要有“榜樣的力量”以及優(yōu)秀的平臺(tái)。大師工作室的建設(shè)值得借鑒與推廣,如深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院攜手“中國(guó)現(xiàn)代蠟染藝術(shù)之父”劉子龍先生,建立了“劉子龍蠟染藝術(shù)創(chuàng)意工作室”;北京電子科技職業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)建了“鐘連盛景泰藍(lán)工藝美術(shù)大師工作室[1]”,等等,工匠大師們不僅僅能夠傳授技藝,更多的是言傳身教,讓學(xué)生的創(chuàng)新性、獨(dú)立性、職業(yè)素養(yǎng)能夠通過(guò)工作室平臺(tái)得以提升。同時(shí),這些大師工作室、項(xiàng)目工作室和校企合作平臺(tái)實(shí)質(zhì)上是“小班制教學(xué)”的升級(jí)版,使人才培養(yǎng)所追求的精益求精的做事態(tài)度、不斷創(chuàng)新的學(xué)習(xí)能力,在現(xiàn)代師徒制的關(guān)系中,在項(xiàng)目實(shí)踐的磨煉、鍛煉中得以逐步實(shí)現(xiàn)。
在高職院校藝術(shù)類人才培養(yǎng)規(guī)律的摸索中,教育實(shí)踐者們不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題,找到新的解決策略。然而,回到教育的本質(zhì),教育是一場(chǎng)有關(guān)“人”的啟蒙活動(dòng),如何培養(yǎng)人的獨(dú)立性、主動(dòng)性,激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)的探索欲望、對(duì)技藝的執(zhí)著追求、對(duì)品質(zhì)的精益求精,個(gè)性化的教學(xué)模式、文化育人的教育理念,或許是一種不錯(cuò)的選擇。