客家音樂文化資源的傳承與發(fā)展

□鄧育文 嘉應(yīng)學(xué)院

作為我國民族音樂中不可或缺的重要組成部分，客家音樂文化經(jīng)過上千年的演變和積淀，逐漸形成了自身獨特的藝術(shù)韻味和情感基調(diào)。在全新的時代背景下，新潮文化層出不窮，許多外來文化對我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式產(chǎn)生了強大沖擊，許多曾經(jīng)的藝術(shù)瑰寶均面臨著失傳瓦解的危機。所以深入思考促進客家音樂文化資源傳承與發(fā)展的對策，對沿襲客家文化、保護我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有重要現(xiàn)實意義。

一、客家音樂文化概述

作為我國漢族的一大民系，客家的分布最為廣泛，主要分布在我國廣東、江西、福建、廣西、四川、湖南、湖北、貴州、臺灣、香港、澳門等地區(qū)，總?cè)丝谶_7000萬以上，占漢族總?cè)丝诘?%。在國外，客家人主要分布在東南亞的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡，東亞的日本、朝鮮，美洲的美國、加拿大、巴西，歐洲的英國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、德國和奧地利等80多個國家和地區(qū)，人口達4000萬之多?？图乙魳肺幕l(fā)源于我國古時候的中原音樂。因為長期的戰(zhàn)亂以及頻繁的自然災(zāi)害，中原漢民經(jīng)歷了多次大規(guī)模的遷徙，隨之便將中原音樂帶到了江西、廣東以及福建等多個地區(qū)，經(jīng)過和當?shù)乇就烈魳返挠袡C結(jié)合，便逐漸產(chǎn)生了極具藝術(shù)特色的客家音樂文化。從某個角度來說，客家音樂文化其實是移民的產(chǎn)物，而且還是漢族音樂和其他少數(shù)民族音樂的綜合體。

在我國眾多民族音樂流派中，客家音樂是不可多得的一朵藝術(shù)奇葩。因其特殊的地理位置和歷史背景，而有了更高的藝術(shù)價值和更深遠的藝術(shù)內(nèi)涵?？图乙魳返念愋捅姸啵罹叽硇缘挠锌图疑礁?、竹板歌、廣東漢樂、廣東漢劇、采茶戲、閩西十番、戲曲音樂、宗教音樂以及說唱音樂等，這些音樂的創(chuàng)作靈感來自當?shù)乜图野傩盏娜粘Ｉa(chǎn)生活，充分反映了廣大客家民眾的思想情感。然而隨著時代的飛速發(fā)展，人們的文化生活日漸豐富，音樂的類型也日趨多元化。目前，我國客家音樂文化逐漸出現(xiàn)了萎縮之勢，甚至面臨著失傳的危險，因此必須在保護客家音樂文化資源的基礎(chǔ)上，展開有效的傳承與發(fā)展。

二、傳承與發(fā)展客家音樂文化資源的主要對策

（一）通過整合區(qū)域文化資源以發(fā)展資源型文化產(chǎn)業(yè)

資源型文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)在于文化資源，主要囊括了民俗文化、旅游產(chǎn)業(yè)以及節(jié)慶文化等，乃是文化產(chǎn)業(yè)的外圍層。我國廣東、江西、福建、廣西等地區(qū)皆擁有極為豐富的客家文化資源，并且在海內(nèi)外都具有極強的藝術(shù)吸引力，特別是客家音樂，曾經(jīng)多次登上國際大舞臺，贏得了廣大海外華僑和音樂愛好者的一致推崇。所以通過整合區(qū)域文化資源以發(fā)展資源型文化產(chǎn)業(yè)具有很強的可行性[1]。

資源型文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以從兩個方面著手。一方面是靜態(tài)化發(fā)展：各地區(qū)可以借助當?shù)氐奈幕┪镳^，對客家音樂文化進行大力宣傳。與此同時，還可以制作一些相關(guān)的文化旅游產(chǎn)品，如客家樂器或是客家音像資料，供廣大游客購買，推動客家音樂文化資源的傳承發(fā)展。另一方面是動態(tài)化發(fā)展：可將靜態(tài)化的客家歌曲、舞蹈通過音樂演唱或視頻表演的方式呈現(xiàn)在大眾面前。例如，編排客家山歌劇或客家舞臺劇，讓受眾可以從視覺、聽覺等多重感官上全面地了解客家音樂文化，最終將其傳播推廣至全國各個省市地區(qū)，甚至是全世界。比方說廣東漢劇傳承研究院新編大型廣東漢劇《李堅真》，劇目以現(xiàn)代漢劇手法詮釋客家地區(qū)紅色政權(quán)建設(shè)的重大歷史題材，弘揚蘇區(qū)精神、傳承紅色基因，展示的是中國精神、愛國主義、革命英雄主義等中華民族的精神內(nèi)核。該劇的音樂以廣東漢劇傳統(tǒng)板腔為主，輔以廣東漢劇小調(diào)和客家山歌的經(jīng)典旋律；舞臺充滿客家山區(qū)的風情特色。又如，福建龍巖市的著名作曲家蘭茂林先生對客家傳統(tǒng)的《采茶燈》進行了優(yōu)化創(chuàng)新，編排出一種獨特新穎的爵士樂版本，在傳承發(fā)展客家音樂文化資源的基礎(chǔ)上，還讓《采茶燈》多次走出國門，登上了國際大舞臺。

（二）大力挖掘并且培養(yǎng)客家音樂文化人才

若要實現(xiàn)客家音樂文化資源的傳承與發(fā)展，就必須大力挖掘并且培養(yǎng)客家音樂文化產(chǎn)業(yè)人才。首先，學(xué)校應(yīng)加深年青一代對客家音樂文化的感知與學(xué)習。按《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》精神及《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2011—2020年）》中“應(yīng)充分利用和開發(fā)本地區(qū)、本民族的文化藝術(shù)教育資源，重視現(xiàn)代教育技術(shù)和手段的學(xué)習和應(yīng)用，逐步實現(xiàn)教學(xué)形式的現(xiàn)代化、多樣化，拓展藝術(shù)教育的空間，提高藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量”的要求,客家地區(qū)的學(xué)?？梢詽櫸锛殶o聲的方式，在課間適當播放一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)客家曲目供學(xué)生們欣賞，音樂課堂上充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)，以學(xué)生喜聞樂見的多樣化形式開展音樂教學(xué)。客家地區(qū)的藝術(shù)院校，應(yīng)聘請當?shù)氐囊恍┛图乙魳返膫鞒腥恕⒚耖g老藝人，定期展示客家音樂、舉辦客家音樂文化講座，對學(xué)生們進行熏陶，加深他們對該藝術(shù)形式的了解。將客家音樂文化設(shè)置為一門課程或成立客家音樂研修班、興趣班,如廣東省嘉應(yīng)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，把客家山歌列入了人才培養(yǎng)計劃，最早先于1993年聘請“客家山歌王”張振坤到該校教授客家山歌、后來長期聘任國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——梅州客家山歌代表性傳承人湯明哲等山歌大師擔任客家山歌課的教授，對客家山歌進行活態(tài)傳承，在該校成立客家山歌班，定期舉辦客家山歌大賽，帶領(lǐng)客家山歌學(xué)生外出交流，既有效拓展了學(xué)生們的音樂學(xué)習范圍，又有助于培養(yǎng)客家音樂文化產(chǎn)業(yè)人才[2]。

在藝術(shù)團體方面，應(yīng)該開展院團、校團合作上主動作為，在上級政府部門的科學(xué)引導(dǎo)下拓展思路，靈活運用本地客家音樂文化資源，全面打造客家音樂文化人才團隊。例如，可以創(chuàng)演客家歌劇、戲劇，構(gòu)建相應(yīng)的客家音樂文化協(xié)會，或通過舉辦客家音樂演唱比賽的方法，在挖掘音樂人才的同時傳承發(fā)展客家音樂文化資源,如我國廣東梅州市的客家山歌傳承研究院、廣東漢劇傳承研究院、梅江區(qū)文化館、梅縣區(qū)客家山歌劇團、五華縣提線木偶傳習所、五華縣采茶戲傳承保護中心等，在政府的主導(dǎo)下，同嘉應(yīng)學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院等單位展開了合作，展演了一批為廣大人民喜聞樂見的客家歌舞劇、戲劇等客家音樂，并多次進行巡回演出，向全國人民、海外客家地區(qū)詮釋客家音樂文化的內(nèi)涵文化及藝術(shù)魅力。

（三）地方政府部門應(yīng)當給予科學(xué)的引導(dǎo)和政策扶持

客家音樂文化資源是我國極具藝術(shù)價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在對其進行傳承和發(fā)展的過程中，政府政策的科學(xué)引導(dǎo)非常重要。首先，我國各地方政府部門應(yīng)當在提供物力、財力以及人力扶持的基礎(chǔ)上，組織并舉行相應(yīng)的客家音樂文化活動，如每年舉辦客家山歌節(jié)、客家文化藝術(shù)節(jié)，激發(fā)世界各地客家人的思鄉(xiāng)之情，加強我國各族人民之間的文化交流，在強化中華民族凝聚力的同時推動客家音樂文化資源的傳承與發(fā)展。

其次，各地方政府還可以制定相應(yīng)的文化旅游政策，通過“送戲下鄉(xiāng)”“景區(qū)表演”的活動形式，讓一些專業(yè)的客家音樂劇團深入基層和客家特色旅游景區(qū)舉辦文藝匯演活動，加深人們對客家音樂文化的感受和了解。總的來說，為了有效推動客家音樂文化資源的發(fā)展傳承，政府必須兼顧經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)，制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，讓客家音樂文化資源的發(fā)展搭上經(jīng)濟建設(shè)的快車。除此之外，還需成立專業(yè)化的團隊做好客家漢樂、客家山歌、廣東漢劇等多種客家音樂資源的歸納整理工作，在保留客家音樂文化精髓的基礎(chǔ)上，進行適當?shù)氖袌稣{(diào)查，站在普通大眾的審美角度展開合理的藝術(shù)創(chuàng)新，有效擴大客家音樂文化在眾多音樂形式中的知名度，打造出更多人們喜聞樂見的客家音樂形式[3]。

結(jié) 語

客家音樂文化資源是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對其進行傳承和發(fā)展不僅有助于保護客家音樂文化的生態(tài)環(huán)境，還能夠?qū)崿F(xiàn)客家音樂文化的廣域交流。應(yīng)通過整合區(qū)域文化資源以發(fā)展資源型文化產(chǎn)業(yè)，大力挖掘并培養(yǎng)客家音樂文化人才，地方政府部門也應(yīng)當給予科學(xué)的引導(dǎo)和政策扶持，讓客家音樂文化資源能夠經(jīng)久不衰，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為豐富中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫、提高文化軟實力、增強中華民族的文化自信添磚加瓦。