廣西民族元素在吉祥物設計中的應用探索

□李 虹 廣西民族大學相思湖學院

我國是一個地域廣闊的多民族國家，廣西是西南重要的省份，也是少數(shù)民族聚集最多的省份；廣西自然的風土人情和環(huán)境孕育出了獨特的民族文化和民族元素。

一、廣西民族元素的內(nèi)涵

廣西民族元素主要體現(xiàn)在壯族、苗族等少數(shù)民族的文化和精神內(nèi)涵上。以壯族為例，壯族擁有自己的民族文化和民族特點，在服裝、行動等方面都有所體現(xiàn)，壯族的錦繡全國聞名，錦繡中的色彩紋路有回形紋、八角紋等。這些美麗的紋路使得壯族錦繡富有視覺沖擊力，也極具裝飾性。苗族文化在少數(shù)民族文化當中也占據(jù)著重要的地位，它有自身的顯著特點及自己獨立的語言和文化傳統(tǒng)。廣西民族元素包括聲音、圖像、色彩等，這些民俗文化交匯形成了獨特和完整的廣西文化。廣西民歌在社會上的影響力非常廣泛，它以洪亮寬闊的音域，展現(xiàn)了廣西民族的風采，是廣西民族重要的文化和符號。這些文化元素和民族符號在吉祥物的設計宣傳上能夠有效地提升活動的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)活動的文化特征。

二、吉祥物設計的意義和方法探究

（一）能明確吉祥物的定位

吉祥物是大型的活動，如奧運會、亞運會、世博會或者商業(yè)活動的重要文化代表物。在設計的過程中，首先要對吉祥物進行市場定位。如果是在奧運會上使用的吉祥物，那么設計的吉祥物既要能代表主辦國家的形象，又要能夠突顯運動精神，還要能夠彰顯本國文化。這種明確的定位，對于后期吉祥物的設計具有鉗制和指導作用。明確吉祥物定位非常重要，這需要參與吉祥物設計的人員統(tǒng)一進行研究商量。

（二）吉祥物的命名

吉祥物代表著一個國家和民族的文化，承擔著宣傳的作用。它具有一定的活力和生命力，因此給吉祥物命名就成了一件非常重要的事情。吉祥物的命名可以以比賽的特點或者當?shù)氐娘@著文化特征為基本原則。北京奧運會上的吉祥物的設計命名就是一個非常成功的案例。

（三）吉祥物的造型

吉祥物的造型是吉祥物設計當中的核心內(nèi)容，直接影響到吉祥物的設計效果。在進行吉祥物造型設計時要注意以下幾個方面：一是富有內(nèi)涵的造型。一個富有文化內(nèi)涵的造型能夠起到宣傳文化的作用，吉祥物的形象造型設計要充分融入活動的文化，活動的內(nèi)涵和意義。二是簡潔和歡快的形象。吉祥物制造的目的是增強活動的知名度，起到活動宣傳員的作用[1]。富有親和力的形象造型才能夠充分地發(fā)揮吉祥物的作用。例如，上海世博會的吉祥物“海寶”造型非常簡單，并具有親和力，有很多孩子看到“海寶”的造型之后都非常喜歡。“海寶”也發(fā)揮了很好的宣傳作用。因此，要將簡潔活潑的設計理念充分融入吉祥物的造型設計中。三是良好的寓意。吉祥物的造型不僅僅要具有鮮明的文化內(nèi)涵和簡潔的形象，還要有良好的寓意，兼顧寓意美。例如，廣西民歌藝術(shù)節(jié)的吉祥物“歌娃娃”，就以廣西民歌少女為造型，在形象美的基礎(chǔ)上，也展現(xiàn)了良好的寓意美，是一個非常成功的吉祥物造型設計。

（四）元素的融合

元素的融合包括很多方面的內(nèi)容。例如，色彩的選擇、服裝的搭配等。其中比較重要的有四個方面：一是色彩。色彩是影響人視覺的重要因素，在吉祥物設計中，一般不會選擇特別花哨的顏色，而會以三原色為基礎(chǔ)。例如，廣西民歌藝術(shù)節(jié)的吉祥物“歌娃娃”就選擇了三種基本的顏色。還有上海世博會的“海寶”，只選用了一種淺藍色為基礎(chǔ)顏色，形象非常簡潔大方。二是吉祥物配飾的選擇。配飾是吉祥物不可缺少的內(nèi)容之一，能起到點綴的作用。例如，德國世界杯上，吉祥物“小獅子”就將足球作為吉祥物的重要配飾，既彰顯了世界杯的作用和文化，又發(fā)揮了吉祥物的重要作用。再如，廣西民歌藝術(shù)節(jié)的吉祥物“歌娃娃”將舞蹈用品作為配飾，極強地表現(xiàn)了歌娃娃的作用。四是后期制作和宣傳。后期制作和宣傳是吉祥物發(fā)揮作用的重要步驟。一個吉祥物要發(fā)揮重要的作用，一定不能忘記后期的制作和宣傳，只有將吉祥物迅速地宣傳出去，讓大家熟知和認識，才能讓吉祥物起到宣傳大使的作用，同時后期制作也要保證吉祥物選材良好，不出現(xiàn)劣質(zhì)產(chǎn)品。

三、廣西民族元素在吉祥物設計中的應用探究

（一）提取民族元素

民族元素能夠有效準確地表達一個民族的精神和文化內(nèi)涵。在將民族元素融入吉祥物設計的過程中，要對民族元素進行提取和精煉，找到適合的造型。一是民族形象的運用。每個民族都有自己獨特的英雄形象、動物形象、器物形象等，這些形象是一個文化符號，具有鮮明的視覺沖擊作用，讓人們一眼就能通過形象識別出這是哪一個民族的文化。比如，廣西地區(qū)的劉三姐，還有廣西的民歌都是重要的民族文化形象。在廣西民歌藝術(shù)節(jié)上，著名的吉祥物“歌娃娃”就是一個典型的代表。將廣西民族尤其是苗族地區(qū)舞蹈者的形象，融入吉祥物中，讓人簡單明了地認識到民歌的形象和藝術(shù)。二是民族標志性元素在吉祥物設計中的運用。民族的標志性元素對于吉祥物的設計具有重要的作用[2]。尤其是廣西的民族元素，通過吉祥物能夠讓人很快速地了解廣西的民族文化。民族的標志性元素種類繁多，像圖騰、音樂、文化等，都是民族標志性的元素。

圖騰是一個民族用來表達自己信仰的圖案。例如，中國的古老圖騰——龍，不僅能夠表現(xiàn)中華文化，也能夠牽動億萬中華兒女的信仰和思緒。廣西民族元素中著名的圖騰有好幾種，像喜鵲、門神等，尤其是喜鵲元素，被廣泛地應用在各種文化產(chǎn)品的設計之中，在吉祥物的設計中，也可以將喜鵲圖騰運用進去。

廣西的少數(shù)民族有很多都能歌善舞，廣西的民歌、苗族的歌舞都受到人們的喜愛。廣西的民歌具有原生態(tài)、聲音嘹亮等特點。在吉祥物的設計中可以將歌者、舞者的形象充分融入進去，這樣不僅能夠充分地展現(xiàn)廣西的民族元素，而且能增加標志性特色，可以讓人直觀地感受到廣西的魅力。例如，廣西民歌藝術(shù)節(jié)上的吉祥物“歌娃娃”正是采用了廣西傳統(tǒng)的舞者形象來表現(xiàn)民歌藝術(shù)大會的意義。

廣西的少數(shù)民族在服飾上也有自身顯著的特點，尤其是苗族。苗族服飾以花紋眾多、形式優(yōu)美為主要特點，苗族女子喜愛佩戴銀飾，而且佩戴的銀飾極具民族特色，是廣西文化中具有標志性意義的一種配飾。

（二）在吉祥物的設計中以傳承和發(fā)展民族文化為原則

吉祥物的設計將廣西的民族元素融入進去有兩個目的，一個是借助吉祥物來幫助宣傳和推廣活動本身，使之達到宣傳大使的效果和作用；另一個是在宣傳活動和事件的同時，將廣西民族優(yōu)秀的民族文化傳播出去。這兩部分的意義和內(nèi)容都離不開一個原則，那就是將傳承和發(fā)展民族文化這種精神融入吉祥物的設計中。要想達到這個目的，要做到以下兩點：一是吸收本民族的優(yōu)秀文化，在進行吉祥物設計時，應當總結(jié)和吸收本民族本地區(qū)的優(yōu)秀文化，廣西民族文化元素眾多，一定要注意提煉出適合活動開展的民族文化；二是傳承和發(fā)展民族文化，在吸收民族文化的基礎(chǔ)上，要將民族文化進行傳承和發(fā)展。

在設計的過程中，一定要秉承不濫用、誤用民族文化的原則。否則不僅不能起到良好的傳承民族文化的作用，而且還會引起廣大群眾的不滿。例如，在某次活動的吉祥物設計中，有些設計者沒有深入研究某個民族的文化，而是將他們崇拜的生物進行了縮小化，這引起了廣大群眾的強烈不滿，隨后導致吉祥物和活動的失敗，像這種情況應當在以后的設計中杜絕。

（三）完善設計程序

將民族元素融入吉祥物的設計中，不是一項簡單的工作，而是一項具體化和系統(tǒng)性的工作。在工作過程中要制訂一系列的工作方案。一是明確設計理念。在建立設計原則和設計理念時，就應當將民族元素融入吉祥物設計中，并將其作為設計的一個重要原則和重要理念，只有明確了這一理念才能在接下來的設計工作中有所成就。二是完善設計程序。設計工作是一項十分復雜的工作，要完善相關(guān)程序。比如，設計之前的設計定位、材料選擇、顏色選取、組織規(guī)劃等，都應當建立系統(tǒng)化的管理。例如，全國民族運動會上的吉祥物“棗娃”的設計，就充分地將設計理念融入進去?！皸椡蕖蹦槻刻卣?、舞姿、服裝都融入了民族元素，而且設計選材的過程也都規(guī)范化和程序化。

結(jié) 語

將民族元素融入吉祥物的設計中，很容易能夠激發(fā)出人民的情感和歸屬感，也能夠讓本民族之外的廣泛人群感受到這個民族的優(yōu)秀文化，從而能夠幫助吉祥物的設計取得成功。