鐘 華
(邵陽學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院,湖南 邵陽 422000)
花瑤主要集中居住在湖南邵陽虎形山,是瑤族的一個(gè)分支,全鄉(xiāng)共有1.3萬人口,12個(gè)行政村。在服飾上,他們具有自己鮮明的特征,常常挑上鮮艷的花朵;在語言上,他們擁有自己的語言。而花瑤音樂是在勞作、休閑的過程中,花瑤族群眾自己即興創(chuàng)作,隨口哼唱的高亢的音樂。其多以情歌為主,創(chuàng)作題材廣泛,音樂織體豐富。2008年,花瑤山歌被列為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中,2006年、2008年,花瑤山歌的“嗚哇山歌”先后被列為湖南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一直以來,花瑤音樂的傳承主要依托傳承人及文藝團(tuán)體的口頭傳承,通過口傳心授的傳承形式,年邁的民間藝人傳遞給年青一代。但隨著社會(huì)的變遷和發(fā)展,在傳承的同時(shí),花瑤音樂也瀕臨著一定的失傳危機(jī),顯現(xiàn)出了一定的弊端。由此,本文基于高校綜合資源下,對花瑤音樂的活態(tài)傳承進(jìn)行了研究。
活態(tài)傳承區(qū)別于以現(xiàn)代科技手段對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行“博物館”式的保護(hù)方式,是指在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成發(fā)展、人民群眾生產(chǎn)生活中進(jìn)行保護(hù)和傳承?;顟B(tài)傳承方式的生成是由于“在民眾中,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾集體創(chuàng)作,以口傳心授的方式世代傳承,是至今還在民眾中流傳的‘活態(tài)’文化,并為民眾所享受的文化。”對于花瑤音樂活態(tài)傳承來說,是指在瑤族地區(qū)以“儀式、節(jié)日、慶典、傳統(tǒng)習(xí)俗”等生產(chǎn)生活為主體,在花瑤族民歌、民間音樂生成發(fā)展的音樂,通過老人傳年輕人,年輕人傳孩子的口傳心授方式進(jìn)行花瑤音樂傳承傳播的方式?;ì幰魳坊顟B(tài)傳承的主體是傳承人,傳承人集活態(tài)傳承的內(nèi)容、形式、手段于一身,是活態(tài)傳承的關(guān)鍵和核心。但是,花瑤音樂活態(tài)傳承的客體是人和人所承載、演繹的各種花瑤音樂文化事項(xiàng)。在這樣的傳承結(jié)構(gòu)中,花瑤音樂能夠?qū)崿F(xiàn)更好的生存和發(fā)展。高校教育對傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常重要的使命擔(dān)當(dāng),借助高校綜合資源,對花瑤音樂進(jìn)行更好的保護(hù)和傳承,能夠讓學(xué)生掌握更多的民族民間音樂知識,增強(qiáng)他們的民族自信心和自豪感,幫助學(xué)生全方位、多視角地了解花瑤音樂,讓學(xué)生學(xué)會(huì)演唱花瑤音樂的同時(shí)掌握花瑤音樂基礎(chǔ)知識,從而增強(qiáng)其藝術(shù)實(shí)踐能力。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承上,高校具有義不容辭的義務(wù)和責(zé)任,其主要功能在于人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、文化引領(lǐng)與服務(wù)社會(huì)。花瑤音樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆“明珠”,因此,湖南花瑤地區(qū)的高校應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起青年一代甚至下一代傳承花瑤音樂的重任。近些年來,湖南高校每年的畢業(yè)生高達(dá)700萬人以上,如果將這部分青年學(xué)子把握好的話,對于花瑤音樂活態(tài)傳承來說具有非常大的影響力和推動(dòng)力。
對于花瑤音樂活態(tài)傳承來說,湖南高校綜合資源可以分為專業(yè)藝術(shù)教育與公共藝術(shù)教育資源兩種。其中,前者基本上借鑒西洋音樂院校的培養(yǎng)模式,課程設(shè)置模式受音樂學(xué)院模式的影響較大,在師資力量、所需教材、樂器等的配備上,民族音樂教育均被擺在相對次要的位置。在高校音樂專業(yè)中,地方音樂體現(xiàn)的更少,認(rèn)為少數(shù)民族音樂“老土”,很少有人會(huì)演唱花瑤族歌曲,沒人真正關(guān)心、了解花瑤音樂,當(dāng)然更談不上喜歡、傳承了。在湖南高校公共藝術(shù)教育中,并沒有將花瑤音樂列入公共藝術(shù)課程,即便學(xué)生想了解、傳承花瑤音樂,也只能是“空想”,缺少理論加實(shí)踐表演的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?;ì幍貐^(qū)群眾長期生活在花瑤音樂的母語體系中,在花瑤音樂各個(gè)方面上,通過歲月的積淀,他們已經(jīng)形成了基本的思維定勢及認(rèn)知和期待。因此,從某種程度上來說,基于高校綜合資源下花瑤音樂的活態(tài)傳承,能夠帶給高校學(xué)生美的享受的同時(shí),還能培養(yǎng)他們的民族自豪感和自信心,教會(huì)大學(xué)生做人、做事的道理,傳承中華民族傳統(tǒng)美德。
高校人文資源可以對花瑤音樂的歷史沿襲、思想內(nèi)容、文化習(xí)俗進(jìn)行研究,是學(xué)校教育所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神文明成果的綜合,不但能夠提升音樂藝術(shù)發(fā)展手段和表現(xiàn)技術(shù),還能美化人工與自然環(huán)境系統(tǒng),從音樂美學(xué)視角上去審視花瑤音樂旋律,從而形成環(huán)境承載音樂,音樂促進(jìn)環(huán)境的良性循環(huán),確保花瑤音樂的民族風(fēng)格與藝術(shù)性高度統(tǒng)一?!耙环剿琉B(yǎng)一方人”,自然與人造環(huán)境等人文資源是花瑤音樂持續(xù)發(fā)展的載體,養(yǎng)育了一代代花瑤歌手,如:壁畫、對聯(lián)、祠堂、牌坊等,都是花瑤音樂得以有效保存和轉(zhuǎn)移的寶貴財(cái)富。在本土的民俗文化、宗教文化、服飾文化等諸多文化中,花瑤音樂能夠吸取更多的養(yǎng)分。對于花瑤音樂活態(tài)傳承來說,高校的音樂、文學(xué)、美術(shù)、建筑等人文資源可以提升其影響力,通過利用當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日充分挖掘花瑤音樂的內(nèi)涵,有計(jì)劃、有目的地開展花瑤音樂活動(dòng),給歌者提供一個(gè)施展音樂才華的平臺;或通過建立地方花瑤音樂文化節(jié)等,給花瑤音樂提供生存空間,營造花瑤音樂發(fā)展的自然環(huán)境,促進(jìn)花瑤音樂的成長。
高校擁有豐富的教育資源,將教育功能全方位地滲透到花瑤音樂活態(tài)傳承中,確?;ì幰魳返幕顟B(tài)傳承發(fā)展,為少數(shù)民族音樂發(fā)展提供專業(yè)的技術(shù)指導(dǎo)。同時(shí),將花瑤音樂的實(shí)用性升華到藝術(shù)性上,與當(dāng)?shù)鼗ì幰魳穫魅寺?lián)手,在增強(qiáng)理論研究的基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)作、表演等方面的探索。高校是系統(tǒng)、規(guī)范、有目的、有計(jì)劃的教學(xué),而各種傳承方式都離不開教與學(xué)。因此,在高校教育的聯(lián)動(dòng)下,花瑤音樂能夠做到內(nèi)容、形式的創(chuàng)新,能夠得到專業(yè)理論的指導(dǎo)等。實(shí)際上,花瑤音樂演唱本身就具有一套獨(dú)特的訓(xùn)練方法,作為教學(xué)與科研并舉的高等院校音樂藝術(shù)教育,要積極采取花瑤音樂與課堂教學(xué)結(jié)合的方式,在保持原生性的基礎(chǔ)上建立瑤族音樂資料庫,采集花瑤音樂原始素材,并進(jìn)行改編與創(chuàng)新,促進(jìn)瑤族音樂文化活態(tài)傳承發(fā)展。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生與花瑤民歌手共同表演,通過學(xué)校教育優(yōu)勢提升民族歌手的音樂藝術(shù)修養(yǎng),鍛煉學(xué)生。在民族音樂活態(tài)傳承中,民間歌手的培養(yǎng)是關(guān)鍵所在。這充分體現(xiàn)了高校教育的目的,即用活體形式保護(hù)民族傳統(tǒng)歌舞音樂,讓民族歌舞音樂回歸到自然、原生態(tài)的社會(huì)環(huán)境中。如田豐的“民族文化傳習(xí)所”結(jié)合以老帶新、口傳身授的傳統(tǒng)方式,采用以人為本的集體教育模式,將鄉(xiāng)村作為教育基地,體現(xiàn)出了教育資源的傳承作用。
花瑤音樂包容性極大,是瑤族民眾借歌傳情,以歌言志的原生性文化。其折射出民間傳統(tǒng)文化的多個(gè)方面,在戀愛婚姻、迎賓送客、宗教祭祀中都可以用花瑤歌曲給予呈現(xiàn),包含了廣泛的民族文化精神,表達(dá)了瑤族人民對美好生活的追求與向往。目前,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,花瑤音樂的活態(tài)傳承發(fā)展應(yīng)該是生活性音樂升華到藝術(shù)性音樂,不可能再沿襲過去的傳承、生活方式。高校有一大批音樂藝術(shù)教育的專家學(xué)者,他們善于挖掘文化內(nèi)涵,具有淵源的專業(yè)知識,是社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的提供者,能夠提供文化管理和研究服務(wù),可參與和選擇文化服務(wù)、實(shí)物形態(tài)文化產(chǎn)品。因此,利用高校文化資源展現(xiàn)花瑤音樂活態(tài)傳承意義,不但能夠獲得下一代人的青睞,還能將花瑤音樂提升到一個(gè)音樂美學(xué)境界,從而促進(jìn)其傳承發(fā)展。