探討傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合路徑

□張 鵬 宿州學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

我國于1919年爆發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)，許多西方優(yōu)秀的藝術(shù)理念在這個(gè)時(shí)期大量涌入我國，同時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的思潮也孕育了我國的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育。在新文化運(yùn)動(dòng)開展以前的很長一段時(shí)間內(nèi)，我國的藝術(shù)發(fā)展較為滯后，缺少文化內(nèi)涵和文化創(chuàng)新。在此之后，隨著文化意識(shí)的爆發(fā)以及眾多優(yōu)秀藝術(shù)家的創(chuàng)新和探索，我國現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)獲得了空前的發(fā)展。尤其是在新中國成立以后，國家重視藝術(shù)教育，并加大了建設(shè)投入，這也使得現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育事業(yè)日益繁榮。伴隨現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，其最終被定名為工藝美術(shù)專業(yè)，成為一門獨(dú)立的學(xué)科，并形成了較為完善的研究體系。

一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的聯(lián)系

現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)同人們的日常生活息息相關(guān)，很多優(yōu)秀的現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)者都是從日常生活中獲得了大量的藝術(shù)靈感，進(jìn)而設(shè)計(jì)出眾多的優(yōu)秀作品。從現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r來看，同人們?nèi)粘Ｉ钣兄芮新?lián)系已經(jīng)成為現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。該特點(diǎn)不僅展現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展水平，而且有效地結(jié)合了當(dāng)前的社會(huì)生產(chǎn)力，因此在未來的發(fā)展過程中，現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)也必然會(huì)成為未來社會(huì)的傳統(tǒng)藝術(shù)。由這一點(diǎn)我們也可以看出現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)同傳統(tǒng)工藝美術(shù)的聯(lián)系，可以說當(dāng)代的很多現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)都傳承了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)內(nèi)容，是在其基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化創(chuàng)新。很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)者都將傳統(tǒng)工藝美術(shù)當(dāng)作其創(chuàng)作的靈感源泉，從中汲取著不竭的創(chuàng)作動(dòng)力，甚至是那些去傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)者，其也要在全面深刻地理解傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)作。由此可見，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)有著非常重要的影響和積極深刻的意義。

伴隨現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，許多高科技手段開始出現(xiàn)，這些手段的介入使得現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的技術(shù)化、科技化越來越嚴(yán)重。通過機(jī)器，很多工藝產(chǎn)品展現(xiàn)出了精美絕倫的外觀和巧奪天工的設(shè)計(jì)，盡管給人們帶來了許多美感體驗(yàn)，但是工藝產(chǎn)品中人文價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值的缺失，不免使得越來越多的人感到遺憾。因此，工藝品的人文意識(shí)越來越為藝術(shù)設(shè)計(jì)者所重視，這相應(yīng)地引發(fā)了各種復(fù)古思潮的出現(xiàn)。人們開始提倡對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視，并對(duì)其進(jìn)行重新的研究，從中汲取優(yōu)秀的創(chuàng)作靈感，進(jìn)而設(shè)計(jì)出具有文化價(jià)值的工藝產(chǎn)品。

二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育的路徑分析

（一）擴(kuò)大宣傳范圍

美術(shù)高校應(yīng)當(dāng)從根本上轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，加大現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的教育投入，推動(dòng)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展普及。與此同時(shí)，建立健全相應(yīng)的人才引進(jìn)和培養(yǎng)機(jī)制，為社會(huì)輸送專業(yè)技能知識(shí)水平較高的綜合性藝術(shù)人才。除此之外，要有效地利用高速發(fā)展的現(xiàn)代信息傳播手段，通過網(wǎng)絡(luò)公開課程，以及微博、微信等大眾平臺(tái)，擴(kuò)大現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)的推廣范圍，增強(qiáng)普通群眾對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)的理解。

（二）鼓勵(lì)工藝創(chuàng)新

高校不僅要注重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能知識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)也要加大對(duì)他們實(shí)踐能力的培養(yǎng)。在日常教學(xué)課堂中，采取一些需要進(jìn)行動(dòng)手創(chuàng)作的藝術(shù)形式。比如陶藝制作等，讓學(xué)生在進(jìn)行動(dòng)手創(chuàng)作過程中，理解傳統(tǒng)工藝美術(shù)的藝術(shù)內(nèi)涵，并使得他們的實(shí)踐能力得到鍛煉。除此之外，教師要注重教育形式的創(chuàng)新，在理論知識(shí)授課中轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“滿堂灌”的教育形式，以學(xué)生為主體進(jìn)行授課，啟發(fā)他們的思考，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽創(chuàng)新。

（三）創(chuàng)新教育方法

有效結(jié)合不同藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的實(shí)際狀況，與傳統(tǒng)工藝美術(shù)相融合，進(jìn)而創(chuàng)新教育方法。比如，對(duì)于視覺傳達(dá)專業(yè)來說，其有字體設(shè)計(jì)相關(guān)課程，因此可以結(jié)合我國傳統(tǒng)漢字藝術(shù)，通過介紹造字法等內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)字體設(shè)計(jì)的理解。而對(duì)于書籍設(shè)計(jì)課程來說，可以結(jié)合我國傳統(tǒng)書籍裝訂方法，來促進(jìn)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)書籍設(shè)計(jì)的重新認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行借鑒吸收。通過這些教學(xué)方法的創(chuàng)新，可以輔助學(xué)生加深對(duì)課程內(nèi)容的理解，增強(qiáng)教學(xué)的質(zhì)量和效果。

在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，許多先進(jìn)的技術(shù)使得更多的教育教學(xué)方法成為現(xiàn)實(shí)。比如VR技術(shù)的介入，使得傳統(tǒng)教材中單調(diào)平面的藝術(shù)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變成3D立體的虛擬實(shí)物，幫助學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)切身感受。因此在日常教學(xué)課堂上，教師可以針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)采用VR技術(shù)，將藝術(shù)品獨(dú)具特色的藝術(shù)特性全面立體地展現(xiàn)出來，讓學(xué)生切身地感受到傳統(tǒng)工藝美術(shù)的無窮魅力，增強(qiáng)他們的美感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的熱情和興趣。因此，互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)教育中的介入，能夠進(jìn)一步豐富藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)形式，拓展教育創(chuàng)新的方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全面深入。