文︱傅德鋒
市場經濟時代,社會生活變得日益紛繁復雜,各種誘惑紛至沓來。很多人沉迷于物質享受,視燈紅酒綠,聲色犬馬為自身追求。人們變得越來越沒有信仰,越來越缺乏崇高的精神追求。人與人之間也越來越冷漠無情,一切都以物質利益作為互相交往的前提和籌碼,這是一種非常可怕的社會現(xiàn)象。但是,不可否認,我們身邊也還有一些人不是這樣,他們甘愿過著簡單的物質生活,在平凡的崗位上默默地為社會奉獻著自己的青春。他們雖然物質清貧,但他們的精神世界卻非常富有。他們熱愛家人,熱愛生活,熱愛自己的國家和民族。他們發(fā)揮自己的聰明才智,為國家和民族作出巨大貢獻,他們才是國家和民族的脊梁。
我們時常感嘆,“英雄功勛無人問,戲子家事天下知”。我們面對社會的各種亂象,表現(xiàn)出種種憂慮,我們對這些不良現(xiàn)象口誅筆伐,慷慨激昂。這其實也是有社會良知的體現(xiàn),是人性當中非常光輝的一面。
在這個一切藝術都傾向于物質化和娛樂化的特殊年代,社會需要一大批有良知的藝術家來正本清源,需要一大批具有社會擔當?shù)睦碚撆u家來激濁揚清。書法家尤其應該如此。最近幾年來,書法界出現(xiàn)了太多的亂七八糟的事情。各類惡札低俗的江湖雜耍風行一時,招搖過市。在2016年達到了無以復加的程度,居然還有全國書畫界權威人士為其站臺吆喝,以至于眾多書法專業(yè)媒體在進行當年年度“中國書法風云榜”評選時,一致將“抵制江湖書法與低俗書風”作為“年度書法大事件”,以期引起書法界的廣泛關注。筆者因為當年持續(xù)撰文對此類惡俗現(xiàn)象進行了猛烈抨擊,而被媒體共同推舉為“年度書法批評人物”,由此可見,我們的書畫媒體還是在一如既往地履行著自己的輿論監(jiān)督職責,這是非常令人欣慰的。
其實,書畫界還是有很大一部分人是看不慣這些不良現(xiàn)象的,只不過他們更多的時候只能以言論來加以評價和譴責,而無法從根本上去解決這些問題。而書畫媒體也只能從輿論上來進行干預,也不可能從實質上去加以改變。但即便是這樣,其所能起到的作用也是顯而易見的。因為這些都代表民意,代表廣大書畫家和愛好者的心聲。
曾幾何時,藝術社團的成立給藝術的發(fā)展帶來了勃勃生機,而又是曾幾何時,具有半官方性質的藝術社團給藝術的發(fā)展帶來了越來越多的羈絆。藝術社團的這種質的變化,表面上看是市場經濟和官本位思想所導致,而本質上卻是藝術家尤其是擔任社團領導的藝術家嚴重喪失崇高的精神信仰所造成。追名逐利,名韁利鎖,利令智昏,將手中的權力和資源作為為自己和身邊一小撮人牟取私利的工具。他們把持權力,獨占話語權,強奸民意,外行指導內行,逐漸對藝術的健康有序發(fā)展形成了十分不利的影響。
這些人搞壞了書畫界的良好風氣,不是把如何提升自己的道德修養(yǎng)和藝術修養(yǎng)作為根本目標,而是將權力作為抬高自己身價的籌碼。很多當代藝術官員的作品,動不動就拍出天價,價格高得比古代的書畫家作品還多出幾倍甚至幾十倍,試問這正常嗎?肯定是不正常的。那些出天價收購藝術官員作品的收藏家們,收藏的其實不是書畫作品,而是名利和頭銜。因為這些人的書畫作品其實是沒有什么藝術含量的,其市場價格和藝術價值嚴重錯位,賴以支撐的只不過是那些經過綜合運作之后戴在自己頭上的耀眼的光環(huán)而已,除此之外,別無其他。
其實就書畫而言,真的是高手在民間。只不過這些民間的高手很少擁有其他社會資源,在這樣一個以頭銜身份來論高低的年代,他們是很難在這樣的社會氛圍中脫穎而出的。君不見,全國各地有多少各個級別的藝術官員,無論是書協(xié)的還是美協(xié)的,在各類公眾資源面前,永遠都是由他們搶占先機,獨占鰲頭。電視上是他們,報紙上是他們,雜志上是他們,各種會議各種活動的主席臺上也永遠是他們。但你們看看他們的作品,有多少是能經得住考驗的?有多少是真正能得到社會認可的?他們經常有組織地去全國各地走穴,收取豐厚的潤筆費,留下一大堆廢紙,這豈不是一種莫大的諷刺?!
其實就物質生活而言,這些人的生活水平已經遠遠高出普通書畫家不知多少倍,但他們仍然不會滿足,他們仍然要憑借手中的權力為自己撈取更多的物質利益和名利地位。
當然,必要的物質保障是人之需求,無可厚非。我們每一個人要在社會上生存,就會每天都要面對現(xiàn)實,柴米油鹽醬醋茶,一樣也不能少。我們向往琴棋書畫詩酒花,但前提必須是先要擁有最起碼的物質基礎。很多才氣很高的人,往往因為物質的過度匱乏而影響自己的藝術探索。最后甚至不得不委曲求全,違心地去依附于那些當下的藝術權貴。而一旦依附于權貴,在耳濡目染和潛移默化之中,其藝術創(chuàng)作和為人處世也就會慢慢發(fā)生微妙的變化。這是一件很令人頭疼的事情,也是一個很難解決的問題。
我們希望書畫家們都能過上幸福美滿的生活,都希望他們不再為物質生活的貧乏而憂愁,我們希望他們都能有起碼的生活保障。惟其如此,他們才能把主要精力和時間用在藝術探索和創(chuàng)作上。我們不希望他們過上過于奢華的物質生活,因為過于奢華往往會讓一個人慢慢變質,從此玩物喪志,在藝術上毫無建樹。
藝術官員們之所以在藝術上不會有什么大的建樹,原因正在這里。因為奢華,無憂無慮,他們就不會去思考一系列的關于藝術的事情。而是常年奔走于各類應酬場合,忙于追名逐利,忙于那些權力的爭斗。
其實一個人在擁有相對較好的物質生活的前提下,應該把如何提升自己的文化修養(yǎng)和精神境界作為重中之重。人到了一定的年齡,一定要把名利看淡一些。只有看淡了名利,多為他人和社會做些貢獻,從小處講,這樣才會真正有利于身心健康。從大處講,這樣才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。一個人活得有沒有意義,不在于你擁有了多么豐裕奢華的物質生活,而在于你為這個社會你為這個時代做出了什么樣的貢獻。貢獻越多,則價值越大。即使你的生命結束了,但你的價值仍在。你永遠活在后世人的心中。
書法家不要把自己僅僅視作是一個搞書法的人,因為書法只是你的一種愛好或者說是一種職業(yè)。書畫家絕不僅僅是寫寫畫畫,他一樣可以心懷天下,憂國憂民。一個沒有家國情懷和憂患意識的人,是絕對成不了大氣候的。一個沒有家國情懷和憂患意識的書畫家也絕對成不了偉大的藝術家。
一個人再富也要有操守,一個人再窮也要有骨氣。沒有了根本的操守和骨氣,人便不能稱其為人了。沒有了操守和骨氣,書畫家就不是受人尊敬的書畫家了。
我在這些年以來,行游南北,遍走東西,結識了很多書畫家,他們當中不乏具有操守和骨氣的人。他們有家國情懷和憂患意識,他們有社會責任和時代擔當,他們應該算得上是書畫界真正的生力軍。
我們的國家我們的時代正處在一個變革期和轉型期,一切正在從無序走向有序,一切正在從混亂走向健康。我們應該清醒地認識到,作為一個書畫家,作為時代的精英,就應該有崇高的精神信仰。我們懂得禮義廉恥,我們懂得什么該做什么不該做。我們要分得清是非好壞,辨得明忠奸善惡。我們要從自身做起,踏踏實實做事,老老實實做人。我們要把人性當中最美好的一面以藝術的手段展示給大家,把中華民族上下五千年以來積淀下來的最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承好并發(fā)揚光大。在國家和民族大義面前,個人利益又算得了什么?!在中國書法的歷史長河中,我們能不能濺起一朵浪花,恐怕不在于當下在書法社團謀得過一個什么樣的職位,也不在于獲得過一個什么樣的獎項。而在于你筆下的作品是否真正具有社會價值和藝術欣賞價值,在于你在人們心目中有一個什么樣的位置。