生態(tài)翻譯學(xué)視域下山地旅游推廣類公示語的英譯研究

【摘要】公示語是在公眾場合供大眾看的語言文字，而推廣類公示語指的是能夠傳遞主旨思想，并且具有形象宣傳作用的口號。它不僅能夠反映一個景區(qū)特色，也集中體現(xiàn)了景區(qū)本身所蘊含的文化精髓。本文以生態(tài)翻譯學(xué)為視角，從語言維度、交際維度、文化維度多方位探討與山地旅游推廣相關(guān)的公示語的英文翻譯。

【關(guān)鍵詞】山地旅游；推廣類公示語；翻譯生態(tài)學(xué)；語言維度；交際維度；文化維度

【作者簡介】郝利強（1987-），男，河北邯鄲人，興義民族師范學(xué)院外國語學(xué)院學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：翻譯理論與實踐。

【基金項目】本文是2017年黔西南州科技規(guī)劃項目“基于語料庫的山地旅游外宣翻譯研究——以黔西南州為例”（2017QXN40424）的階段性成果。

一、引言

“公示語”指的是在公眾場合給大眾看的語言文字，類似的說法有“標(biāo)志語”、“標(biāo)識語”、“標(biāo)示語”、“標(biāo)語”等。近年來，隨著我國對外開放程度的加深，業(yè)界專家越來越重視公示語的翻譯。其中，值得談到的是公示語的分類，雖然都是從公示語的功能出發(fā)，但是不同的學(xué)者給出的分類結(jié)果不盡相同。例如，有的學(xué)者將公示語分為指示性公示語、提示性公示語、限制性公示語和強制性公示語。而有些學(xué)者則把公示語分為標(biāo)牌類、口號類、標(biāo)識類和說明類，還有些學(xué)者把公示語分為提示性、指示性、告示性和警告性等。然而，對于旅游發(fā)展而言，有一類公示語的貢獻功不可沒。它就是口號類公示語，也可以稱為“推廣類公示語（推廣語）”，其目的在于向外界推介本土極具特色的旅游資源，吸引更多的游客前來觀光。

國際山地旅游大會已連續(xù)三年在黔西南州興義舉辦，為了提高宣傳效果，相關(guān)部門根據(jù)景區(qū)特色提煉出簡短有力、容易記憶并且瑯瑯上口的推廣口號，成為景區(qū)文化的核心載體，具有較強的視聽表現(xiàn)力和豐富的聯(lián)想力，并能被不同文化背景的人士所接受。然而，目前旅游推廣語的英文翻譯質(zhì)量良莠不齊，影響了貴州省的形象宣傳。

鑒于此，本文嘗試從生態(tài)翻譯學(xué)的視角，探索山地旅游推廣類公示語的漢英翻譯策略，以黔西南州山地旅游推廣標(biāo)語為例，分析其語言特點，最后提出可行的翻譯策略。

二、生態(tài)翻譯學(xué)譯文評價維度

1.語言維度。翻譯涉及到兩種不同語言的有效轉(zhuǎn)換，譯者需要對源語和目的語都要有透徹地認(rèn)識和理解。漢語和英語屬于不同的語言體系，前者屬于漢藏語系，重意合；后者屬于印歐語系，重形合。就標(biāo)語口號類文體而言，兩種語言的表達方式各有特色。

如圖1、2所示：

圖1是關(guān)于除中國之外其他國家的英語旅游推廣語，而圖2是關(guān)于國內(nèi)各地的中文旅游推廣語。通過分析發(fā)現(xiàn)，國外的英文宣傳口號的語言特點是結(jié)構(gòu)多樣，偏松散型的。既有名詞短語的，也有祈使句的，還有完整句子的。而中文的宣傳公示語的結(jié)構(gòu)比較工整，大多都是對仗的，甚至有些還押韻。這也正體現(xiàn)了中西方文化的差異，即西方重視個性美，東方偏愛平衡美。

鑒于以上的分析，譯者在英譯此類公示語的時候，需要考慮到英文在這一具體語言生態(tài)環(huán)境下的特點，做到有的放矢，迎合目的語讀者的語言習(xí)慣，才能最大程度還原源語的內(nèi)涵，發(fā)揮其宣傳與號召力。

2.交際維度。翻譯被視為 “發(fā)生在某個社會情境中的交際過程” 的任何一種方法或途途徑。先是原文與譯者的對話，再者是譯者與目的語讀者的交流。為此，紐馬克 （Peter Newmark） 提出了交際翻譯這一概念，其目的是“努力使譯文對目的語讀者所產(chǎn)生的效果與原文對源語讀者所產(chǎn)生的效果相同”。也就是說，為了達到有效的交際目的，譯者有較大的自由度去解釋原文，調(diào)整結(jié)構(gòu)、排除歧義，甚至是糾正原文中的錯誤，最終所生產(chǎn)的譯文必然會打破原文的局限。交際翻譯的文體類型包括新聞報導(dǎo)、教科書、公共告示、宣傳標(biāo)語等其他非文學(xué)作品。例如，四川省成華區(qū)的中文旅游宣傳口號是“愛生活，愛成華”，而英文并沒有直譯成“Love Life，Love Chenghua”。而使用的是“Chenghua District： Your Home， Your Love！”。前者的直譯雖然做到了忠實，也對仗工整。但卻忽略了目的語讀者的閱讀習(xí)慣。況且“l(fā)ove”一詞的重復(fù)使用讓祈使意味顯得很強烈，反而是弄巧成拙。然而，在世界各地的英文旅游推廣語中，大多數(shù)國家和地區(qū)喜歡使用第二人稱“you”。例如：“Bolivia awaits you”（玻利維亞）、 “All you need is Ecuador”（厄瓜多爾）、“You are invited”（伊朗），等。這類宣傳語讀起來就像是東道主在于游客的直接對話，顯得格外親戚，也就達到了交際的目的。所以，“Chenghua District： Your Home， Your Love！”很容易能讓英語讀者感受到成華區(qū)是一個可以安家的地方，是一個來了就不想離開的地方。

因此，譯者在翻譯山地旅游推廣語的時候，一定要時刻把目的語讀者或游客放在心上。整個翻譯過程也可以看作是在于讀者交流，努力讓譯文給目的語讀者帶來與原語讀者一樣的宣傳效果。

3.文化維度。中國與英語國家的文化在價值觀、信仰等方面有著較大的差異。如何在翻譯中平穩(wěn)地越過這條鴻溝，一直是譯者們在研究的問題。其中最具代表性的是文化翻譯學(xué)派的領(lǐng)軍人——蘇珊·巴斯內(nèi)特（SusanBassnett），她獨到的文化翻譯思想及見解引起了廣泛注意，在譯學(xué)界掀起了翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向浪潮。翻譯不應(yīng)該被看作是簡單的語言解碼——編碼過程，而應(yīng)該以文化為單位，在于目的語文本中再現(xiàn)等值的源語文化。比如，杭州市的中文旅游推語是“最憶是杭州”，而英文使用的是“Hangzhou， Living Poetry”?！白顟浭墙稀眮碜杂诎拙右椎囊皇自~《憶江南》中的一句：“江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？”從中文的角度來看，“最憶是杭州”代表著歷史的饋贈，體現(xiàn)了物質(zhì)與精神的完美融合。這樣可以升華到情感的層面，能夠勾起人們對杭州豐富而美好的聯(lián)想，符合杭州與生俱來的文化形象。

而英文宣傳口號——“Hangzhou， Living Poetry”則是聚焦在杭州的城市氣質(zhì)，綜合杭州的定位，保留城市的差異化與獨特性。這是在充分考慮英語語言習(xí)慣、美學(xué)表達方式及可讀性的前提下，經(jīng)語言修飾后在出現(xiàn)作品。如果將其直譯為“Hangzhou is the most unforgetable.”，會讓大家摸不著頭腦，也沒有傳遞出中文公示語的文化內(nèi)涵。所以，主辦方就抓住了杭州的這一特色，就是要讓國外游客意識到這是一個詩意盎然的景區(qū)，到處都是行走的詩人。因此，“Living Poetry”用得最為貼切不過了，也巧妙地規(guī)避了文化障礙。

三、山地旅游推廣語的翻譯

會議期間，全省上下都在探索山地旅游的發(fā)展定位和形象的樹立。所以，各地紛紛制定最具本土特色的形象宣傳公示語。然而，三屆盛會舉辦過后，這些公示語的英文翻譯任然存在瑕疵，需要提升的空間還很大。為了提高山地旅游推廣語的翻譯質(zhì)量，進而增強形象宣傳效果，筆者通過分析、歸納其語言特點，然后提出相應(yīng)的翻譯策略。

通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，有關(guān)山地旅游的推廣語的語言風(fēng)格并沒有像圖1里的那么多元化，而是跟圖2里的相似。依然采用了大量的平行結(jié)構(gòu)，力求對仗工整。從詞性上來看，偏正短語用的最多，其次是動賓短語。

以生態(tài)學(xué)中的語言、交際、文化維度為標(biāo)準(zhǔn)，綜合考慮原文意思、讀者習(xí)慣、文化差異等因素，最終完成了如下的譯文。

譯者將生態(tài)翻譯學(xué)的三個維度始終貫穿于整個公示語翻譯的過程。以“天人合一、山水貴客”的翻譯為例。雖然原文是兩個名詞性結(jié)構(gòu)，但譯者并沒有進行生搬硬套地直譯。而是從語言維度出發(fā)，選取英語讀者容易接受的語言形式，所以使用“Explore”和“enjoy”兩個動詞，構(gòu)成祈使句的結(jié)構(gòu)，讓整體據(jù)用動態(tài)效果。這樣以來，就像匈牙利和瑞士的推廣語一樣，像是在于讀者交流溝通，突顯了譯文的交際性，容易拉進跟讀者或游客之間的距離。再者，“天人合一”的文化內(nèi)涵就是人與自然的和諧相處，所以英文“Harmony between Man and Nature”準(zhǔn)確的表達了這一點，這也符合文化維度的生態(tài)環(huán)境。

四、結(jié)論

推廣類公示語集中體現(xiàn)了一個地域的人文精神，其英譯的目的在于讓國外游客及其他受眾領(lǐng)悟到旅游文化的核心理念。因此，譯者在翻譯的過程中一定要學(xué)會從生態(tài)翻譯學(xué)的角度去思考，用好語言、交際、文化三把尺子，衡量譯文的適合度，從而做出選擇，去適應(yīng)整個翻譯生態(tài)環(huán)境，制定出最佳譯文。這樣才能達到對外宣傳的效果，使得最終的譯文既能忠實于原文的思想精髓，又適應(yīng)英語國家的語言環(huán)境，真正成為景區(qū)的一張最有效的名片。

參考文獻：

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