芻議高校體育教育對培養(yǎng)學(xué)生健全人格的影響

劉俊+蔣志定

【摘 要】 學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。本文介紹了人格與健全人格的概念，認(rèn)為體育促進(jìn)了大學(xué)生健全人格形成，闡釋了學(xué)校體育塑造健全大學(xué)生人格的四點(diǎn)作用：促進(jìn)道德規(guī)范的形成，增強(qiáng)法規(guī)意識；增強(qiáng)學(xué)生智力發(fā)展，緩解精神壓力；培養(yǎng)學(xué)生個性美、心靈美和審美；引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀、世界觀。

【關(guān)鍵詞】 體育教育；健全人格；學(xué)校體育

學(xué)校體育教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)優(yōu)秀社會人才的積極作用。大學(xué)生作為學(xué)校的主體，其專業(yè)的理論實踐技能和正確的人生觀、價值觀一直是人們所關(guān)心關(guān)注的，越來越多的事實表明，大學(xué)生人格教育的培養(yǎng)，在今后的社會發(fā)展中占有重要地位。健康健全的人格特性，不僅表現(xiàn)出對社會開放姿態(tài)的接納、人際交往當(dāng)中的和諧融洽以及正面對待人生目標(biāo)的積極態(tài)度，在面對困難和挫折挑戰(zhàn)時，同樣能懷有積極進(jìn)取、樂觀向上的良好精神。學(xué)校教育要回歸“人格本位”，體育教育首當(dāng)其沖。體育教育的身體鍛煉手段，將知識與技能用積極健康的方式傳遞給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)悟人格的魅力及人本價值意義，達(dá)到完善健全人格的優(yōu)化作用。

一、人格與健全人格的概念

在通常的概念中，會把一個人言行舉止的道德評判理解為人格，“人格”一詞具有極其廣闊的內(nèi)涵和意義，不同領(lǐng)域和學(xué)科的人們對其理解和研究各不相同?？偠灾?，人格是完整的人，是對人由內(nèi)到外的整體描述，既有內(nèi)在品質(zhì)，又有外在行為，如果僅從單一的學(xué)科范疇來定義人格的概念，是不夠詳盡和準(zhǔn)確的。

健全人格的概念是相對性的，與之對立的是不健全人格。一個人在社會環(huán)境中，內(nèi)在因素或外在條件出現(xiàn)了偏差、障礙的時候，我們需要及時加以修正指導(dǎo)，將人格中各要素關(guān)系維持在一個平衡穩(wěn)定的狀態(tài)，這就是健全人格。大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)要求：具有積極進(jìn)取、謙虛務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度；誠實守信、百折不撓的堅定意志以及勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的拼搏精神，以身心的正能量形成自我人生觀、價值觀，以此支配心理規(guī)范及行為準(zhǔn)則。

二、體育促進(jìn)大學(xué)生健全人格形成

健全人格會因個體差異不同，所表現(xiàn)出的要素各不相同，它是一個多層次、相互輔助形成的結(jié)構(gòu)，每一要素通過社會的需求和自身的努力，激發(fā)內(nèi)在潛能，促使自我人格不斷完善，適應(yīng)社會發(fā)展。體育作為人類活動實踐的精神產(chǎn)物，它對人身心一體健康人格的塑造有著獨(dú)特的功效。體育鍛煉不僅提高了身體機(jī)能的發(fā)展，豐富了精神層面的需求，而且促進(jìn)了“心理人格”的平衡、協(xié)調(diào)，“法律人格”的平等、公正，“道德人格”的友愛、高尚，是實現(xiàn)全面發(fā)展全面健康的最終目標(biāo)。

三、學(xué)校體育塑造大學(xué)生健全人格的作用

蔡元培先生是中國近現(xiàn)代著名的教育家，他提倡自由主義教育，尊重自由發(fā)展，并提出了 “五育”并重，和諧發(fā)展的教育方針，對中國教育產(chǎn)生了重大影響。他說“夫完全人格，首先在體育?！辈滔壬J(rèn)為：健全人格者，應(yīng)身心協(xié)調(diào)，追求個性，注重德育、智育、體育、美育與世界觀教育全面和諧發(fā)展，體育作為全面教育的基石，將各項教育相互聯(lián)系起來，形成和諧統(tǒng)一的整體。

1、促進(jìn)道德規(guī)范的形成，增強(qiáng)法規(guī)意識

體育比賽講究的是“公開、公平、公正”的競賽原則，任何人參加比賽都必須遵守規(guī)定，形成有組織、有紀(jì)律的公平競爭環(huán)境，為所有參賽的運(yùn)動員保駕護(hù)航。大學(xué)生通過參與各項體育運(yùn)動，使自己接觸和了解到體育比賽的規(guī)則、程序，能夠在體育運(yùn)動中逐漸接受和認(rèn)同這種行為準(zhǔn)則，并且在日常的學(xué)習(xí)和生活中約束自己，形成固有的法規(guī)意識，進(jìn)而養(yǎng)成遵守社會規(guī)范的行為習(xí)慣。學(xué)生在參加體育賽事過程中，一舉一動都代表著學(xué)校的行為和榮譽(yù)，道德準(zhǔn)則在此逐漸強(qiáng)化，“遵守規(guī)則、尊重裁判、尊重對手”貫穿比賽的全過程，使道德規(guī)范潛移默化形成準(zhǔn)則，生成更高的道德品行與思想，促進(jìn)學(xué)生健全人格的完整。

2、增強(qiáng)學(xué)生智力發(fā)展，緩解精神壓力

古羅馬人概括的一句格言“健全的精神寓于健全的身體”，從生理和心理兩方面闡述了身體與精神的關(guān)系。經(jīng)常參加體育鍛煉可促進(jìn)身體機(jī)能的有氧代謝，增加呼吸系統(tǒng)的循環(huán)功能，提高血紅細(xì)胞的含氧量，提供大腦更多的養(yǎng)分，提升腦力工作效率；另外，體育鍛煉也可使長時間腦力勞動得到休息和放松，當(dāng)大腦疲乏勞累時適當(dāng)進(jìn)行身體活動，使過于緊張興奮的細(xì)胞放松緩解，從而調(diào)動另外部分皮質(zhì)細(xì)胞處于適度的興奮狀態(tài)，此時想象力、創(chuàng)作力、靈感思維會一涌而出，智力發(fā)展也能提升到一個新的高度。

體育運(yùn)動還可以增強(qiáng)大腦神經(jīng)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，提高應(yīng)變能力和靈活性。在賽場中運(yùn)動員們要斗智斗勇、變換策略、分析戰(zhàn)術(shù)等，都與智力息息相關(guān)，可以說，沒有一項體育運(yùn)動不需要智力發(fā)展，而智力發(fā)展則更離不開體育運(yùn)動的建設(shè)與完善，因而腦力與體力相互結(jié)合，勞逸分配才是符合健全思維機(jī)體活動的規(guī)律。

3、培養(yǎng)學(xué)生個性美、心靈美和審美

“美”自古至今是人們追求完全的崇高理想，是健康人格必不可少的特性之一。美育無時無刻不存在學(xué)生身邊，與學(xué)生息息相關(guān)、融為一體，體育之美將運(yùn)動中的優(yōu)雅、勇敢、頑強(qiáng)、靈巧等納入美學(xué)范疇，追尋運(yùn)動場上的永恒魅力，為人類身體喝彩?！拔疫\(yùn)動，我健康”，體育運(yùn)動帶給人們健康之美。經(jīng)常參加體育鍛煉的人，男生體格健壯、女生身段優(yōu)美，展現(xiàn)了年輕快樂的活力；賽場上運(yùn)動員們展現(xiàn)精湛的運(yùn)動技能，靈活多變的戰(zhàn)術(shù)配合，絢麗美妙的身姿舞步，都給觀眾留下深刻印象，從體育中學(xué)會欣賞美、觀賞美，陶冶學(xué)生情操，展示良好精神風(fēng)貌，形成體育健兒的完美形象；體育運(yùn)動可以充分享受自然風(fēng)光，體育作為欣賞大自然的手段，可探索廣闊大海的壯觀、領(lǐng)略高山懸崖的陡峭、感受遼闊大地的魅力，使人們在運(yùn)動拼搏之余，多了一份閑情逸趣，感悟自然的美。戶外體育運(yùn)動，氣氛活躍愉快，激發(fā)學(xué)生興趣愛好，發(fā)揮每個人個性潛能優(yōu)勢，將內(nèi)在的美點(diǎn)亮，難怪現(xiàn)代奧林匹克創(chuàng)始人顧拜旦在《體育頌》中贊嘆，“啊，體育，你就是美麗！”

4、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀、世界觀

價值觀是一個人對事物是非好壞、善惡美丑的直接評判，是人生觀、道德觀、世界觀的核心基礎(chǔ)。正確引導(dǎo)大學(xué)生形成健康向上、科學(xué)發(fā)展的社會主義價值觀是健全人格的必備條件，體育運(yùn)動所特有的實踐性、直觀性、競技性及參與性，都為健康價值觀、世界觀提供了適宜的發(fā)展環(huán)境。通過參加體育鍛煉，感悟“友誼第一，比賽第二”的品德精神，倡導(dǎo)“公平、公正、公開”的競賽原則，了解“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克體育精神，并且在建構(gòu)大學(xué)生民主、自由、公平、正義、競爭、協(xié)作、誠信等完整價值觀體系中發(fā)揮重要作用。

體育教育能夠引導(dǎo)學(xué)生健全人格，覺悟人生。在體育課的實踐中，學(xué)生能夠認(rèn)識自我、了解自我、超越自我，為人生健康的成長打下基礎(chǔ)。學(xué)校教育應(yīng)發(fā)揮體育教育學(xué)科特點(diǎn)，建立一套科學(xué)健康的教育體系，將健康融于學(xué)科知識，將知識付諸于體育鍛煉，利用體育學(xué)科的優(yōu)勢條件，培養(yǎng)健全人格的大學(xué)生人才。

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【作者簡介】

劉 ?。?984.08-）漢族，鄭州人，助理研究員，研究方向：體育教學(xué)理論與實踐.

蔣志定（1990.6-）漢族，廣東羅定人，本科學(xué)士，助教，研究方向：定向運(yùn)動教學(xué)與訓(xùn)練.endprint