中國傳統(tǒng)神話故事繪本創(chuàng)作總結(jié)報告

王文

摘要：中國教育培訓(xùn)市場魚龍混雜，很多教育機構(gòu)為了利益，不能正確引導(dǎo)兒童進行藝術(shù)創(chuàng)作。本次實踐活動主要是組織蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生從中國傳統(tǒng)神話故事和繪本設(shè)計入手，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的藝術(shù)教育觀念。

關(guān)鍵詞：繪本創(chuàng)作；兒童教育；藝術(shù)

近幾年來，中國的教育市場迎來了培訓(xùn)行業(yè)的高峰，特別是國家重視中小學(xué)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，把音樂和美術(shù)納入中考之后，社會上出現(xiàn)了形形色色的藝術(shù)培訓(xùn)機構(gòu)。很多機構(gòu)為了經(jīng)濟利益，不注重課程體系的建立和發(fā)展，缺乏師資，不能正確引導(dǎo)兒童進行藝術(shù)創(chuàng)作，對于兒童未來的發(fā)展會起到不良的影響。

一、繪本創(chuàng)作活動的內(nèi)容

我校組織大學(xué)生從中國傳統(tǒng)神話故事和繪本設(shè)計教育入手，在思考如何傳承傳統(tǒng)文化的同時融入時尚元素。繪本是一種運用連貫的圖畫表達一個故事或者一個主題的書籍，兒童繪本憑借其趣味性、直觀性、易讀性和豐富多彩的表現(xiàn)形式，深深吸引著廣大的兒童讀者。一本好的繪本對于兒童心

我校組織大學(xué)生團隊深入兒童教育機構(gòu)，正確引導(dǎo)兒童繪本設(shè)計創(chuàng)作，以講故事的形式幫助兒童深入了解中國傳統(tǒng)神話故事的寓意，以圖片、書籍等形式幫助兒童更好地了解傳統(tǒng)神話故事的元素，引導(dǎo)兒童在對神話故事的內(nèi)容、背景等有一定了解的基礎(chǔ)上，用繪本的形式表達出兒童心里理解的中國神話故事。

由于中國傳統(tǒng)神話故事的范圍廣大，團隊成員在搜集資料以及與團隊指導(dǎo)教師溝通后，確定了繪本創(chuàng)作要與有勇于拼搏精神的神話故事相結(jié)合的大方向，并提前準備了各種類型的構(gòu)圖和繪本形式，以便在創(chuàng)作過程中能有所參考。

團隊成員與當?shù)貎和逃龣C構(gòu)協(xié)商，進入課堂協(xié)助授課教師并對兒童進行引導(dǎo)。目前，蘇州開展兒童繪本培訓(xùn)的機構(gòu)有很多，但是與中國傳統(tǒng)神話故事相結(jié)合的卻較少。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷史的精髓，是民族的根本，而繪本是兒童的興趣所在，也是現(xiàn)代兒童生活學(xué)習的重要形式之一，幫助并指導(dǎo)兒童進行繪本創(chuàng)作有助于幫助兒童建構(gòu)精神世界，促進兒童心智發(fā)展，培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習思維能力，對兒童未來的學(xué)習和生活有著深遠的影響。此次活動以中國傳統(tǒng)神話故事為主要切入點，把現(xiàn)代繪本設(shè)計與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，在弘揚民族文化和精神內(nèi)涵的同時，使科學(xué)的教學(xué)理念得以宣傳。

我校組織團隊成員與多家兒童教育機構(gòu)進行交流，主要圍繞“如何讓兒童能在上課時更好地理解教師所要教授的知識”“如何能讓兒童在課堂上更好地保持注意力和專注力”“如何讓兒童描繪更好的畫面”等問題進行探討，選擇其中一家培訓(xùn)機構(gòu)，深入其課堂教學(xué)，與兒童共同創(chuàng)作中國傳統(tǒng)神話故事繪本。

二、繪本創(chuàng)作活動的流程

團隊成員進入課堂協(xié)助培訓(xùn)機構(gòu)教師開展繪本課程，在課堂上與兒童交流溝通、講神話故事，指導(dǎo)兒童創(chuàng)作繪本。

1.劇本再創(chuàng)作

此次實踐活動選定《精衛(wèi)填?！泛汀杜畫z補天》兩則神話故事，團隊成員指定故事的關(guān)鍵詞，讓兒童根據(jù)關(guān)鍵詞進行劇本再創(chuàng)作。劇本再創(chuàng)作可以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新能力，使兒童深入了解中國的傳統(tǒng)神話故事。

2.角色創(chuàng)作

作為繪本創(chuàng)作過程中的一個重要因素，角色是兒童創(chuàng)造的演員，擔任著演繹故事、推動情節(jié)發(fā)展、揭示人物性格和繪本主題的艱巨任務(wù)。兒童在創(chuàng)作自己的主要角色時，要體現(xiàn)此角色的性格特征、外貌特征。

3.分鏡設(shè)計

完成劇本創(chuàng)作和角色創(chuàng)作后，團隊成員指導(dǎo)兒童進行分鏡設(shè)計。分鏡設(shè)計需要對明確的草圖進行定位，要求兒童確定繪本的頁碼數(shù)，根據(jù)造型和故事大綱設(shè)計分鏡頭。分鏡設(shè)計是繪本設(shè)計的靈魂，所以要將分鏡設(shè)計草圖按照順序張貼起來，進行分析討論，有助于兒童進行階段性修改。繪本分鏡雖然是繪本創(chuàng)作的草圖階段，但更是一種創(chuàng)意思維的記錄，是兒童對自己邏輯的梳理。所以，在這一階段，兒童要考慮好畫面的組織，包括畫面的構(gòu)圖、內(nèi)容等。團隊成員需要了解每個兒童創(chuàng)作的繪本，根據(jù)構(gòu)圖的基本要求，選取形式感強的、兒童容易理解的構(gòu)圖形式，引導(dǎo)每一位兒童創(chuàng)作自己想要的畫面。

4.繪本著色設(shè)計

在繪本中，圖畫不再是文字的補充和點綴，而是圖書的命脈，因此，作為圖畫的第一視覺語言的色彩，在繪本的創(chuàng)作中具有重要的作用。第一，色彩的聯(lián)覺和心理共感作用使色彩具有強大的藝術(shù)表現(xiàn)力。優(yōu)秀的色彩設(shè)計增強了繪本的表達功能，使得主題思想的傳達和故事情節(jié)的講述更為完整。色彩的聯(lián)覺是指人們在色彩知覺過程中自身感覺、分析相互作用產(chǎn)生的聯(lián)想性知覺。正如美國學(xué)者波林指出：“視網(wǎng)膜現(xiàn)象的每一種陳述都涉及心理學(xué)問題。”因為聯(lián)覺現(xiàn)象，色彩才有了冷暖、悲喜等心理共感。繪本的色彩對心理感受的描繪、畫面氣氛的烘托等方面的強大影響力遠勝于造型和構(gòu)圖，因此，畫面的主題基調(diào)的確立和情節(jié)的轉(zhuǎn)承往往借助于色彩設(shè)計。第二，色彩設(shè)計對繪本藝術(shù)風格產(chǎn)生了直接的影響，優(yōu)秀的色彩設(shè)計提升了繪本的藝術(shù)價值，為讀者提供了深刻的審美體驗。繪本作為一種純?nèi)坏乃囆g(shù)形式，是創(chuàng)作者個性化的審美創(chuàng)造。迥異的藝術(shù)風格體現(xiàn)出創(chuàng)作者對繪本主題的不同理解和不同的呈現(xiàn)方式選擇。

本團隊在指導(dǎo)兒童著色繪本畫面的同時，注重畫面的色彩設(shè)計和視覺表現(xiàn)的藝術(shù)性，引導(dǎo)創(chuàng)作繪本的兒童能夠明顯地表現(xiàn)出創(chuàng)作意圖和創(chuàng)作目的，使兒童能夠科學(xué)自如地運用色彩，充分展現(xiàn)色彩藝術(shù)的張力，強化色彩對繪本表達和審美體驗的重要作用。

在此環(huán)節(jié)中，團隊成員主要對兒童進行引導(dǎo)，向兒童講述不同的繪本畫面風格以及不同色彩工具的屬性及其效果，讓兒童選擇自己感興趣的繪畫色彩。兒童完成繪本創(chuàng)作后，團隊成員分工對其畫面進行修圖排版，裝訂成書。

三、繪本創(chuàng)作活動的反思

在兒童繪本創(chuàng)作中，團隊成員總結(jié)出兒童繪本創(chuàng)作的三個關(guān)鍵要素。第一，經(jīng)驗。繪本創(chuàng)作主題的開發(fā)有賴于兒童的經(jīng)驗累積。日常閱讀和觀察是為兒童提供基本途徑的關(guān)鍵。第二，材料。無拘無束地玩材料有助于兒童獲得主動的機會，藝術(shù)創(chuàng)作對兒童而言是一件快樂的事情。第三，表現(xiàn)。每一個兒童都是藝術(shù)家，他們的一筆一畫是為了描繪自己的獨白，他們認為成人能看懂自己的作品，因而圖畫和語言成為他們表達的媒介。

在此次活動中，團隊成員遇到的難題是與兒童交流的過程當中需要換位思考，從兒童的角度出發(fā)，考慮什么樣的傳授方式能更好地讓兒童接受傳統(tǒng)神話故事中的優(yōu)秀民族文化和內(nèi)涵。

通過此次社會實踐的磨煉，團隊成員能夠發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門、踏進社會創(chuàng)造了良好的條件。團隊成員結(jié)合專業(yè)優(yōu)勢，將繪本設(shè)計與優(yōu)秀傳統(tǒng)神話故事相結(jié)合，使其自身也了解到了現(xiàn)代繪本設(shè)計與優(yōu)秀傳統(tǒng)神話故事的異同，有助于團隊成員在日后的繪本創(chuàng)作中取其精華、去其糟粕。所以，此次實踐活動不僅增長了團隊成員的專業(yè)知識素養(yǎng)，更使團隊成員了解了社會需求與自身的差距，在未來投入教育行業(yè)時，能夠正確地樹立藝術(shù)教育觀念，學(xué)以致用，更好地服務(wù)社會。endprint