丁亮
摘要:眾所周知,學(xué)校教育、家庭教育和社會教育共同組成了教育的有機(jī)整體。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),社會教育是學(xué)校教育的延伸。家庭教育起始于學(xué)生出生,是教育不可或缺的一部分。但是,學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,由于主客觀的原因,家庭教育的功能不斷弱化,途徑越來越窄。因此,探索開展大學(xué)生家庭教育的途徑,對于發(fā)揮家庭教育的作用具有重要意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;家庭教育;優(yōu)良家風(fēng)
一、當(dāng)前大學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀
1.大學(xué)生家庭教育缺失現(xiàn)象比較普遍
美國學(xué)前教育專家埃斯薩(Eva L.Essa)提出了兒童發(fā)展的同心圓理論。埃斯薩指出,兒童生活的環(huán)境是由家庭、學(xué)校、社區(qū)這三個同心圓組成的。最靠近兒童的同心圓是家庭及其成員。許多家長從學(xué)生小時候起就重視對學(xué)生的家庭教育。但是學(xué)生上大學(xué)后,家庭教育普遍缺失,主要表現(xiàn)在:一是學(xué)業(yè)指導(dǎo)缺失,一些家長認(rèn)為學(xué)生終于上了大學(xué),自己在學(xué)業(yè)指導(dǎo)上的責(zé)任已經(jīng)完成,許多家長對學(xué)生在大學(xué)期間的學(xué)業(yè)狀況一無所知;二是思想教育與精神交流缺失,一些家長更關(guān)心學(xué)生的生活起居與物質(zhì)生活,對學(xué)生噓寒問暖,但很少與他們進(jìn)行思想及精神的交流。
2.錯誤的大學(xué)生家庭教育做法時有發(fā)生
愛是教育的源頭,也是家庭教育的源頭。因?yàn)橛袗郏夏覆湃w居住地,以便孟子接受更好的學(xué)校教育;因?yàn)橛袗?,在危險來臨的時刻,家長才會奮不顧身,甚至不惜犧牲自己。毋庸置疑,家長對學(xué)生的愛是無私、偉大的。但當(dāng)前家長群體呈現(xiàn)兩種極端:一是對學(xué)生不放手,依然延續(xù)著中小學(xué)階段的管理模式;二是對學(xué)生放任,幾乎對學(xué)生的所有事情不過問、不指導(dǎo)。有的家長強(qiáng)迫學(xué)生選擇某專業(yè),最終學(xué)生因?yàn)閷I(yè)不感興趣,喪失學(xué)習(xí)興趣,造成學(xué)業(yè)困難;有的家長要求學(xué)生進(jìn)國企、事業(yè)單位,而學(xué)生并不感興趣;有的家長從小對學(xué)生有求必應(yīng)、百般順從,導(dǎo)致學(xué)生的獨(dú)立能力較差,到大學(xué)后不能適應(yīng)集體生活;有的家長以為滿足學(xué)生的物質(zhì)追求,就是愛學(xué)生,其實(shí)這都是溺愛。可以說,一些家長不會愛自己的學(xué)生,學(xué)生也感受不到家長的愛,這樣的現(xiàn)狀使家庭教育的效果大打折扣。有的家長往往以愛的名義,給予學(xué)生錯愛和溺愛。
當(dāng)前大學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀是不容樂觀的,既有教育缺失的問題,也有教育偏差的問題;既有家庭教育自身的問題,也有學(xué)校教育的問題;既有家長的因素,也有學(xué)生的因素;既有客觀的因素,也有主觀的因素。
二、造成大學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀的原因
造成當(dāng)前大學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀的因素是多方面的,可以從主客觀兩個方面進(jìn)行分析。
1.主觀方面
一是傳統(tǒng)觀念的誤導(dǎo)。許多家長望子成龍,期盼學(xué)生考上大學(xué)。這些理念誤導(dǎo)了家長,家長誤認(rèn)為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)就已經(jīng)成功了,因此很多家長在學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后,不再繼續(xù)進(jìn)行家庭教育。二是家長教育理念的偏差。有的家長錯誤地認(rèn)為,學(xué)生依附于家長,家長可以支配學(xué)生的行為,左右學(xué)生的選擇,剝奪學(xué)生的權(quán)利,將自己的想法強(qiáng)加于學(xué)生身上。因而,有的家長對學(xué)生施以錯愛;有的家長認(rèn)為學(xué)生是自己生命的延續(xù),應(yīng)當(dāng)無條件地滿足學(xué)生的要求。
2.客觀方面
一是受限于空間上的阻隔。家長和學(xué)生難以進(jìn)行中學(xué)階段的面對面式的交流。雖然現(xiàn)代通信技術(shù)的發(fā)展使視頻聊天等功能已經(jīng)普及,但有相當(dāng)部分的家長并不會使用該功能,也有的學(xué)生不愿意與家長進(jìn)行視頻聊天,家長和學(xué)生缺乏溝通的渠道,造成了大學(xué)生家庭教育的缺失。二是家長和學(xué)生存在代溝。學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,接觸的信息量變多,不再局限于從家長那里獲得信息,因而家長的教育功能也隨之弱化。三是受限于家長的認(rèn)知狀況。部分家長已經(jīng)無力開展大學(xué)生的家庭教育,無法向?qū)W生傳授經(jīng)驗(yàn)。四是時代的發(fā)展和物質(zhì)的豐富。越來越多的家長有能力滿足學(xué)生過度的物質(zhì)需求,因而客觀上也助長了家長對學(xué)生的溺愛。
除了以上主客觀因素,學(xué)校教育這一外部因素也是造成家庭教育現(xiàn)狀的重要因素。一是學(xué)校教育沒有主動與家庭教育結(jié)合,學(xué)校很少主動告知家長學(xué)生的在校表現(xiàn),這使得家長不了解學(xué)生情況,家庭教育也就無從談起;二是學(xué)校沒有主動承擔(dān)起對家庭教育的培訓(xùn)指導(dǎo)工作,很少有高校開設(shè)家長學(xué)校,對家長進(jìn)行常態(tài)化的培訓(xùn)。
三、開展大學(xué)生家庭教育的途徑
1.真愛育真才,用正確的愛助力學(xué)生成長
家長只有正確理解什么是真愛,才能給予學(xué)生正確的愛。放手但不放任、放手但不放縱。只有放手,才能還學(xué)生一個成長的廣闊舞臺。隨著學(xué)生成年或即將成年,學(xué)生必須學(xué)會獨(dú)立生活,因而放手是家長必然的選擇。放手,就要從新生報到的第一天開始,讓學(xué)生獨(dú)立完成報到手續(xù),讓學(xué)生親力親為,讓學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)、生活中思考、判斷、抉擇。家長可以指導(dǎo),但不可以代勞;家長可以協(xié)助,但不可以包辦。只有放手,才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格。有的家長擔(dān)心自己放手后,學(xué)生會在人生的道路上走彎路,這是家長沒有意識到挫折教育的意義所在,在挫折中成長成才,也是成長的一種方式。放任、放縱,就是不履行家庭教育的職責(zé),任由學(xué)生不健康成長。有極個別的家長,對學(xué)生的學(xué)習(xí)困難、精神面貌置之不理,等到問題越來越大、無法挽救時,才如夢初醒、悔不當(dāng)初。因?yàn)閷W(xué)生雖然成年或即將成年,但是心智還未成熟,且依然處于可以塑造的階段,因而家長的指導(dǎo)和教育依然不能少,放任絕不是這個階段家長該做的。
2.利用優(yōu)良家風(fēng)培育學(xué)生的優(yōu)良品德
一個錙銖必較的家庭培養(yǎng)不出學(xué)生的大格局,一個見利忘義的家庭培養(yǎng)不出學(xué)生的奉獻(xiàn)精神,一個精神頹廢的家庭培養(yǎng)不出朝氣蓬勃的學(xué)生。筆者通過對學(xué)習(xí)困難、心理困難等學(xué)生群體的觀察發(fā)現(xiàn),一個特殊學(xué)生的背后都有一個問題家庭的存在。個別學(xué)生與家長之間有深層次的矛盾,為了解決學(xué)生的問題,只能從解決家長的矛盾入手。個別家長不勤奮、不上進(jìn)的精神面貌,也深深影響了學(xué)生在校的精神面貌。筆者建議家長從以下幾個方面著手。
(1)身先垂范,做學(xué)生成長的榜樣
要求學(xué)生做到的,家長首先要做到;要求學(xué)生不能做的,家長首先不能做。只有這樣,家長在學(xué)生心中才有威信。也許家長的一次不文明行為就教育不出學(xué)生的文明禮儀,家長的一次推諉逃避就使學(xué)生的責(zé)任意識喪失殆盡。endprint
(2)嚴(yán)格要求,做學(xué)生成長的守護(hù)者
好學(xué)生是管出來的。沒有規(guī)矩不成方圓。在大是大非的問題上,家長要嚴(yán)格要求學(xué)生。嚴(yán)師出高徒,家長即教師,嚴(yán)格的家長才能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。因?yàn)榧议L對學(xué)生不嚴(yán)格要求,造成學(xué)生走偏人生道路的例子不勝枚舉。
(3)注重傾聽,做學(xué)生成長的知心朋友
只有了解學(xué)生,才能教育學(xué)生。家長如果不了解學(xué)生,不善于傾聽,教育則無從談起。有的家長在沒有聽學(xué)生的意見前就發(fā)表自己的觀點(diǎn),這樣學(xué)生即使有不同的意見,也不敢再說出來。家長在發(fā)表意見之前,先聽聽學(xué)生怎么想,想想學(xué)生為什么會這么想,怎樣才能改變學(xué)生的想法。家長可以與學(xué)生討論熱點(diǎn)事件,聽聽學(xué)生的想法,再分享自己的看法。平等的交流環(huán)境、互動的交流方式,能夠讓學(xué)生愿意傾訴交流。
(4)注重家校聯(lián)動,形成家校育人的合力
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說:“最完備的教育是學(xué)校與家庭的結(jié)合,沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育,都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個極其細(xì)微的任務(wù)。”家庭教育離不開學(xué)校教育的支撐,學(xué)校教育又離不開家庭教育的配合,開展大學(xué)生家庭教育,必須與學(xué)校教育聯(lián)動起來,才能收到事半功倍的成效。從國際上看,美國是現(xiàn)代教育中較早探索教育合作的國家,其家長教師聯(lián)合會(Parent Teacher Association,簡稱 PTA)是推行家校合作(Home School Cooperation)的典范。日本的“學(xué)社融合”、新加坡的“學(xué)校—家庭—社區(qū)教育合作”、香港地區(qū)的項(xiàng)目化運(yùn)作,都為高校開展家校合作提供了借鑒。家庭和學(xué)??梢詮囊韵聨讉€方面開展工作。一是加強(qiáng)家庭與學(xué)校的聯(lián)系。與中小學(xué)相比,高校很少召開家長會,甚至沒有家長會,家校通短信平臺也幾乎沒有,不過不少高校都建立了家長QQ群。除了這些渠道外,家長還應(yīng)主動與學(xué)校進(jìn)行聯(lián)系,及時了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)情況。二是通過建章立制,形成家校聯(lián)系的常態(tài)化機(jī)制。目前,有的高校已經(jīng)開始嘗試建立家長委員會,從而推動常態(tài)化機(jī)制的形成,并取得了一定的成效。高校家長普遍分散,高??梢园凑掌瑓^(qū)成立小組,如華東、華中、華北等小組,開展相關(guān)活動。三是高校作為培養(yǎng)人才的專門機(jī)構(gòu),有能力、有責(zé)任承擔(dān)對家長的培訓(xùn)指導(dǎo)。此時,高校與家庭具有了雙重關(guān)系:合作者的關(guān)系,即雙方共同承擔(dān)著對學(xué)生的培養(yǎng)工作;施教者與受教育者的關(guān)系,即學(xué)校教師是施教者,家長是受教育者。
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