“以課領(lǐng)訓(xùn)”用培訓(xùn)文化引領(lǐng)和推動(dòng)教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展

摘 要：培訓(xùn)文化決定著培訓(xùn)的品性。教師培訓(xùn)文化是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的引擎，由于教師培訓(xùn)文化具有強(qiáng)大的感染力和浸潤(rùn)力，能深深地喚醒教師的職業(yè)認(rèn)同和歸屬，激發(fā)教師潛在的職業(yè)意識(shí)和潛能。建構(gòu)教師培訓(xùn)文化，促進(jìn)教師學(xué)習(xí)力、思維力發(fā)展是高效培訓(xùn)的目標(biāo)和追求。當(dāng)前核心素養(yǎng)正成為引領(lǐng)教師培訓(xùn)文化建設(shè)的力量。祁門(mén)師訓(xùn)用“求真的教育思想，知行合一的實(shí)踐”建構(gòu)的“以課領(lǐng)訓(xùn)”教師培訓(xùn)模式，建構(gòu)起教師學(xué)習(xí)的文化，浸潤(rùn)了教師、滋養(yǎng)了教師，讓教師的觀察、學(xué)習(xí)、思考、行動(dòng)在文化熏陶中成為一種習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：以課領(lǐng)訓(xùn)；專業(yè)發(fā)展；培訓(xùn)文化；建構(gòu)

中圖分類號(hào)：G726 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

教師是教育的第一資源。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師是關(guān)鍵，教師更需要具備相應(yīng)的專業(yè)素養(yǎng)。何為“素養(yǎng)”？“將一切已學(xué)過(guò)的具體知識(shí)內(nèi)容都遺忘之后，剩下的那些能力和品格即為素養(yǎng)”，這就需要教師在樹(shù)立“教育要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”的專業(yè)思想同時(shí)，在專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能上不斷拓展完善，特別是要通過(guò)實(shí)施專業(yè)培訓(xùn)提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。

教師培訓(xùn)是喚醒和重構(gòu)教師職業(yè)認(rèn)同、提升教師素質(zhì)和能力的重要方式與途徑。提升教師培訓(xùn)的實(shí)效性，提高教師培訓(xùn)參與度，滿足教師學(xué)習(xí)獲得感，是教師培訓(xùn)致力追求的新境界，這需要在培訓(xùn)中建構(gòu)教師培訓(xùn)的文化，用文化去浸潤(rùn)教師、滋養(yǎng)教師。教師培訓(xùn)文化，是提升教師素質(zhì)和能力的關(guān)鍵，是引領(lǐng)教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展的靈魂，是激發(fā)教師專業(yè)活力的不竭動(dòng)力。圍繞教師培訓(xùn)文化的建構(gòu)，祁門(mén)師訓(xùn)用“求真的教育思想，知行合一的實(shí)踐”建構(gòu)的“以課領(lǐng)訓(xùn)”教師培訓(xùn)模式，有效形成了促進(jìn)教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展和提升的培訓(xùn)文化。

一、以課領(lǐng)訓(xùn)，致力于讓教師的學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生

教師學(xué)習(xí)理論的進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)了教師學(xué)習(xí)場(chǎng)域的變化，從“學(xué)院式”走向“現(xiàn)場(chǎng)式”成為教師專業(yè)發(fā)展的重要場(chǎng)域轉(zhuǎn)換。教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所主要在學(xué)校和課堂中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容與他們?cè)谌粘＝虒W(xué)中遇到的問(wèn)題密切相關(guān)。教師在持續(xù)學(xué)習(xí)與反思的實(shí)踐基礎(chǔ)上生成更多的教學(xué)智慧，提升專業(yè)能力。以課領(lǐng)訓(xùn)基于真實(shí)學(xué)習(xí)的情境，以“任務(wù)”或者“問(wèn)題”促進(jìn)教師質(zhì)疑、反思、分享、行動(dòng)，提高教師的分析與質(zhì)疑意識(shí)和能力，拓展教師視野，改變教師思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生！是高效課堂的目標(biāo)，更應(yīng)該是教師培訓(xùn)的追求！如何讓教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生？

“以課領(lǐng)訓(xùn)”，即用真實(shí)課堂情境引領(lǐng)教師改善課堂教學(xué)行為實(shí)踐。該模式運(yùn)用偉大教育家陶行知的求真的教育思想和知行合一的實(shí)踐精神，充分遵循“成人教育的現(xiàn)代化要求弘揚(yáng)人的主體性，在教學(xué)和管理過(guò)程中充分關(guān)照成人學(xué)生的主體意識(shí)” 這一規(guī)律。實(shí)現(xiàn)了把教師培訓(xùn)從“教師培訓(xùn)”引向了“教師學(xué)習(xí)”；將教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)的“獲得模式”推進(jìn)到了“參與模式”“拓展式”；把教師學(xué)習(xí)從“理解式”引向了“遷移式”；把教師培訓(xùn)從“傳遞中心”的學(xué)習(xí)，引向了“對(duì)話中心”的轉(zhuǎn)變。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”立足優(yōu)秀教師的真實(shí)課堂，突出骨干教師的專業(yè)理論，注重師訓(xùn)專家的點(diǎn)撥提升，關(guān)注學(xué)習(xí)者的自我智慧行動(dòng)。該模式，支撐點(diǎn)在“課”、著力點(diǎn)在“領(lǐng)”、關(guān)鍵點(diǎn)在“訓(xùn)”、提升點(diǎn)在“思”、落腳點(diǎn)在“行”?！耙哉n領(lǐng)訓(xùn)”在教師培訓(xùn)中及時(shí)為教師提供最新的理念、知識(shí)和技能的同時(shí)，更注重為教師在學(xué)習(xí)中參與、體驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)與可能，實(shí)現(xiàn)了培訓(xùn)讓教師學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

二、以課領(lǐng)訓(xùn)，求真于教師主體性的參與實(shí)踐

“成人教育的主體性是指作為成人教育這種教育形式的主體承擔(dān)者在成人教育實(shí)踐活動(dòng)中所具有的主體性的總稱，表現(xiàn)為自覺(jué)意識(shí)的能力、主動(dòng)探究的精神與主動(dòng)實(shí)踐的能力。”“以課領(lǐng)訓(xùn)”是基于培訓(xùn)主體性實(shí)踐的一種有效教師培訓(xùn)模式。該模式有機(jī)地將“訓(xùn)——研——教”融于一體。其本質(zhì)與核心是：聚焦問(wèn)題、主題引領(lǐng)、課堂觀察、思考引發(fā)、質(zhì)疑碰撞、思維啟迪、智慧分享、意識(shí)喚醒、知識(shí)獲取、素養(yǎng)提升、能力發(fā)展、行為改進(jìn)。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”從聚焦主題思考，到走進(jìn)真實(shí)課堂，再到思維碰撞，走向教學(xué)理論，最終實(shí)現(xiàn)實(shí)踐行為跟進(jìn)，力求“問(wèn)題質(zhì)疑、真實(shí)情境、觀念轉(zhuǎn)換、理論提升、碰撞思考、行動(dòng)實(shí)踐”六位一體。按照“成人學(xué)習(xí)者應(yīng)該充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，激發(fā)個(gè)人學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，把握特有的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，努力嘗試自導(dǎo)式學(xué)習(xí)，做好相關(guān)知識(shí)體系的選擇、組織、調(diào)控及對(duì)學(xué)習(xí)資源的利用，從而投入最有效的學(xué)習(xí)?！本o扣目標(biāo)，分“訓(xùn)前——訓(xùn)中——訓(xùn)后”三步，借助“主題聚焦+真實(shí)情境+智慧碰撞+理論引領(lǐng)+跟進(jìn)實(shí)踐+反思提升”逐步遞進(jìn)，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)了參訓(xùn)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”用布魯姆教育目標(biāo)分類理論指導(dǎo)教師培訓(xùn)。布魯姆把認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為6個(gè)主要類別，依次是識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)、綜合。每個(gè)主要類別，又都包括若干子類別，也是依次排列的。這樣，目標(biāo)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜遞增， 后一類目標(biāo)只能建立在已經(jīng)達(dá)成的前一類目標(biāo)的基礎(chǔ)上， 從而形成了目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)?！坝脧?fù)雜的過(guò)程達(dá)成簡(jiǎn)單的目標(biāo)”就是通過(guò)強(qiáng)化培訓(xùn)過(guò)程，幫助教師在培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)主體性的參與有效實(shí)現(xiàn)主題培訓(xùn)目標(biāo)。

突出主題，持續(xù)深入，是“以課領(lǐng)訓(xùn)”模式的核心。主題即目標(biāo)，以課領(lǐng)訓(xùn)立足教師課堂真實(shí)需求確立主題。

訓(xùn)前，主題聚焦越來(lái)越凸出課堂教學(xué)的微觀層面與行為，教師培訓(xùn)主題直接指向教師課堂行為，把教師課堂行為的變革作為學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)換的源動(dòng)力，通過(guò)追求讓學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生，實(shí)現(xiàn)有效、高效課堂的建構(gòu)。

訓(xùn)中，從主題培訓(xùn)學(xué)習(xí)任務(wù)明確、案例課教師說(shuō)課和課堂真實(shí)情境呈現(xiàn)、小組團(tuán)隊(duì)研修交流與分享，每一環(huán)節(jié)都努力幫助學(xué)習(xí)者聚焦培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)，引導(dǎo)教師緊扣主題，關(guān)注細(xì)節(jié)，真正從“聽(tīng)評(píng)課”時(shí)代步入“觀議課”。整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程不僅是專家團(tuán)隊(duì)說(shuō)課、案例課、微專題聚焦主題，參與的教師研討、交流、分享亦在預(yù)設(shè)的問(wèn)題引領(lǐng)下突出學(xué)科的專業(yè)性，通過(guò)用問(wèn)題的方式引導(dǎo)學(xué)習(xí)者用“碎片化的思維”和“微語(yǔ)言”，相互碰撞、點(diǎn)燃、啟迪，幫助學(xué)習(xí)者從“點(diǎn)——線——面”逐級(jí)深入探尋對(duì)主題教育本質(zhì)的理解。微專題理論更是幫助培訓(xùn)學(xué)習(xí)者進(jìn)一步梳理，使之在微主題學(xué)習(xí)中通過(guò)現(xiàn)象透視本質(zhì)，通過(guò)行為掌握規(guī)律。endprint

訓(xùn)后，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)研修平臺(tái)作用，推進(jìn)校本或社區(qū)研修與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、送培送訓(xùn)的整合，突出教師自我課堂行為變革轉(zhuǎn)換學(xué)生學(xué)習(xí)方式成功案例，進(jìn)一步強(qiáng)化培訓(xùn)學(xué)習(xí)主題應(yīng)用。

行動(dòng)即過(guò)程，以課領(lǐng)訓(xùn)培訓(xùn)者每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都力求培訓(xùn)主體的參與。教師在培訓(xùn)中主體性體現(xiàn)在哪里呢？首先，把學(xué)習(xí)者推到學(xué)習(xí)的主動(dòng)位置上去，體現(xiàn)在主動(dòng)去聚焦主題，尋找路徑，主動(dòng)與他人交流，主動(dòng)積極思考，直到問(wèn)題解決；其次，培訓(xùn)組織者不是先去主動(dòng)教授知識(shí)，而要等到學(xué)習(xí)者遇到困惑時(shí)再給予支持，體現(xiàn)“師退生進(jìn)”；最后，培訓(xùn)者積極引導(dǎo)學(xué)習(xí)者分享學(xué)習(xí)帶給自己的自信和成功，讓學(xué)習(xí)者找到存在感，實(shí)現(xiàn)獲得感的滿足，內(nèi)化研修主題知識(shí)技能、觀念態(tài)度、行為實(shí)踐的運(yùn)用方向與可能。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”模式充分運(yùn)用“翻轉(zhuǎn)”模式，每次至少提前一周將送培送訓(xùn)主題及目標(biāo)、任務(wù)告知學(xué)習(xí)者，實(shí)現(xiàn)教師學(xué)習(xí)思維主題聚焦；訓(xùn)中，培訓(xùn)組織者第一個(gè)環(huán)節(jié)就是利用30分鐘左右的時(shí)間，完成研修團(tuán)隊(duì)小組建設(shè)和主題目標(biāo)、主題交流研討問(wèn)題單、主題活動(dòng)環(huán)節(jié)步驟及要求的部署落實(shí)，為確保學(xué)習(xí)者主體參與高效推進(jìn)做鋪墊。研修進(jìn)入對(duì)話情景，只有思想的交流和對(duì)話與溝通，每個(gè)人是智慧的受益者，更是智慧的貢獻(xiàn)者。學(xué)習(xí)者之間要“對(duì)話”，就必須緊扣主題和交流研討問(wèn)題單展開(kāi)，自覺(jué)關(guān)注細(xì)節(jié)，深度思考，專業(yè)交流。研學(xué)突出個(gè)體感悟和思考，分享展示團(tuán)隊(duì)智慧與成果；訓(xùn)后，充分利用學(xué)時(shí)認(rèn)定這一行政杠桿作用，落實(shí)主題培訓(xùn)學(xué)習(xí)的行為跟進(jìn)，在校本和社區(qū)研修中幫助教師尋找主題行動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn)，分享課堂教學(xué)行為改善經(jīng)驗(yàn)與智慧，提升教師學(xué)習(xí)實(shí)效性。

主題活動(dòng)由于參與主體的多元化，從更廣闊的層面滿足了不同群體的存在感。培訓(xùn)在聚焦教師課堂教學(xué)微觀行為中，堅(jiān)持將教學(xué)問(wèn)題課題化，課題研究主題化，把一線教師研究的課題作為送培送訓(xùn)微專題的重要來(lái)源之一。通過(guò)送培送訓(xùn)一方面有效促進(jìn)了課題研究團(tuán)隊(duì)研究成果化；另一方面有效將教師課題研究成果推廣應(yīng)用，兩方面都有效地幫助教師提升了教育科研的獲得感。

從訓(xùn)前主題聚焦，到訓(xùn)中任務(wù)驅(qū)動(dòng)，再到訓(xùn)后行為跟進(jìn)，始終突出主體問(wèn)題意識(shí)、參與思考行動(dòng)可能、感悟觸動(dòng)喚醒、碰撞交流分享、實(shí)踐體驗(yàn)展示這一復(fù)雜的培訓(xùn)學(xué)習(xí)過(guò)程，旨在實(shí)現(xiàn)“變革教師課堂教學(xué)行為，轉(zhuǎn)換學(xué)生學(xué)習(xí)方式”這一目標(biāo)。

三、以課領(lǐng)訓(xùn)，讓教師專業(yè)提升行知于培訓(xùn)文化

教師培訓(xùn)要重視學(xué)習(xí)者的主體，就必須重視培訓(xùn)文化，用培訓(xùn)文化去引導(dǎo)人，用培訓(xùn)文化去感染人，用培訓(xùn)文化去激勵(lì)人。當(dāng)培訓(xùn)文化徘徊在低層次時(shí)，它起到的作用是教育人，教育是彰顯而被動(dòng)的：當(dāng)培訓(xùn)文化發(fā)展進(jìn)去到中層次時(shí)，它起的作用是感染人，因?yàn)楦腥臼亲园l(fā)的；當(dāng)培訓(xùn)文化上升至高層次時(shí)，它起的作用是激勵(lì)人，因?yàn)榧?lì)是內(nèi)化的、主動(dòng)的。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”構(gòu)筑了讓教師有存在感的學(xué)習(xí)氛圍與情境，這其中包括看得見(jiàn)的和看不見(jiàn)的。看得見(jiàn)的所有有形的課程資源（含授課者自身）與看不見(jiàn)的統(tǒng)稱之為培訓(xùn)文化。培訓(xùn)課程永遠(yuǎn)是教師培訓(xùn)文化目標(biāo)達(dá)成的重要載體?！耙哉n領(lǐng)訓(xùn)”基于培訓(xùn)文化建構(gòu)的課程，既有師訓(xùn)專職者的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)、又有授課者的內(nèi)容預(yù)設(shè)和學(xué)習(xí)者自我行為跟進(jìn)實(shí)踐，還有聚焦主題的研修生成。以課領(lǐng)訓(xùn)培訓(xùn)課程不僅要滿足學(xué)習(xí)者外在呼吁的需求，更要成為激發(fā)學(xué)習(xí)者源自內(nèi)在的一種理念自覺(jué)。所以，教師培訓(xùn)不能心里只有培訓(xùn)目標(biāo)，不能覺(jué)得內(nèi)容講完了培訓(xùn)目標(biāo)就達(dá)成了。培訓(xùn)設(shè)計(jì)的真正意思是要讓參與學(xué)習(xí)的教師經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程。以課領(lǐng)訓(xùn)不是把主體性實(shí)踐僅僅局限在學(xué)習(xí)任務(wù)布置、完成層面，而是組織者落實(shí)在教師培訓(xùn)的過(guò)程中，遵循教師學(xué)習(xí)規(guī)律，守住教師培訓(xùn)之根，讓教師積極主動(dòng)參與到思考中來(lái)，形成思維型文化。

（一）注重培訓(xùn)文化的建構(gòu)，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)培訓(xùn)課程

1.轉(zhuǎn)變觀念，用建構(gòu)培訓(xùn)文化思維設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程

培訓(xùn)不是培訓(xùn)者說(shuō)的多，老師就一定學(xué)得多。培訓(xùn)者的“培”要服務(wù)于學(xué)習(xí)者的“訓(xùn)”。培訓(xùn)者講得很多，教師沒(méi)有聽(tīng)的興趣，這樣的培訓(xùn)是徹底無(wú)效的，培訓(xùn)者脫離或超越了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知和需求，也是十分低效的。以課領(lǐng)訓(xùn)，尊重成人學(xué)習(xí)規(guī)律和特點(diǎn)，致力于用培訓(xùn)者的“無(wú)為”，追求學(xué)習(xí)者的“有為”。以課領(lǐng)訓(xùn)有效將葉瀾老師的課堂教學(xué)“五個(gè)還”遷移到教師培訓(xùn)課堂，即：還教師學(xué)習(xí)的“時(shí)間”，每次主題研修設(shè)計(jì)確保教師有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間；還教師學(xué)習(xí)的“空間”，教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中根據(jù)內(nèi)容和任務(wù)需要，變動(dòng)位置和座位朝向，或正向聆聽(tīng)?zhēng)熡?xùn)專職教師的研修指導(dǎo)，明確研修目標(biāo)與環(huán)節(jié)任務(wù)，或走進(jìn)案例課真實(shí)課堂情境，坐到學(xué)生中間去觀察課堂，或圍坐小組緊扣研修“問(wèn)題”深度質(zhì)疑碰撞，或感悟分享小組集體智慧展學(xué)，或徹悟認(rèn)同培訓(xùn)主持的“腦洞大開(kāi)”歸納提升，或系統(tǒng)接受主題研修微專題教師的視野拓展與思維啟迪；還教師主動(dòng)學(xué)習(xí)的“工具”，用問(wèn)題單聚焦教師思維，用行為跟進(jìn)任務(wù)驅(qū)動(dòng)引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)和掌握、運(yùn)用結(jié)構(gòu)的方法，開(kāi)展主動(dòng)、獨(dú)立學(xué)習(xí)；還教師學(xué)習(xí)的“質(zhì)疑權(quán)”，……還教師主動(dòng)“評(píng)議權(quán)”，更多的是站在同在共行的位子和角度來(lái)思考和重新建構(gòu)課堂教學(xué)。

2.整體規(guī)劃，用建構(gòu)培訓(xùn)文化視野開(kāi)發(fā)培訓(xùn)課程

培訓(xùn)課程是培訓(xùn)文化的重要載體。如果沒(méi)有文化的滋養(yǎng)，培訓(xùn)課程只是一堆枯燥的文字與符號(hào)；如果失去文化的浸潤(rùn)，培訓(xùn)將淪為機(jī)械的知識(shí)和技能的傳輸與訓(xùn)練。從這個(gè)意義上說(shuō)，培訓(xùn)文化決定著課程與培訓(xùn)的品性，而課程與培訓(xùn)又凝煉和形成了培訓(xùn)文化。“以課領(lǐng)訓(xùn)”整個(gè)培訓(xùn)有研修主題目標(biāo)、案例課、微專題、主題研修問(wèn)題單等有形課程資源，更有培訓(xùn)環(huán)境、培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)專家智慧，以及環(huán)環(huán)相扣的培訓(xùn)環(huán)節(jié)等無(wú)形資源。“以課領(lǐng)訓(xùn)”中教師是培訓(xùn)課程的受體，更是培訓(xùn)課程的主體，培訓(xùn)者主體之間主題認(rèn)知的差異是培訓(xùn)課程資源最好的文化。“以課領(lǐng)訓(xùn)”更注重學(xué)習(xí)者在主體參與學(xué)習(xí)過(guò)程中的生成性資源的開(kāi)發(fā)與利用，所以學(xué)習(xí)者自己必須介入培訓(xùn)課程的開(kāi)發(fā)。一堂好的案例課，一場(chǎng)有深度的主題研修，一份有精度的展學(xué)分享，一次有高度的引領(lǐng)，一個(gè)有廣度的微專題，帶給教師的是開(kāi)放程度的拓展，文化意境的回味，更是思維層次的延伸。培訓(xùn)，是用思想和心靈引領(lǐng)教師，將自己與課堂、課程融為一體。endprint

（二）突出培訓(xùn)過(guò)程的設(shè)計(jì)感致力培訓(xùn)文化的建構(gòu)

1.主題指導(dǎo)聚焦有準(zhǔn)度

師訓(xùn)專職教師的主題指導(dǎo)聚焦力求有“準(zhǔn)度”，每次針對(duì)不同學(xué)科、不同研修主題，教師培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)反復(fù)推敲，力求科學(xué)把握，指導(dǎo)教師精準(zhǔn)定位。

2.案例課堂呈現(xiàn)有亮度

當(dāng)參訓(xùn)教師帶著“問(wèn)題（研修問(wèn)題單）”步入真實(shí)課堂情境觀課時(shí)，幫助教師讓他們體驗(yàn)到“新課堂”教學(xué)帶來(lái)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變時(shí)，參訓(xùn)教師們經(jīng)歷了從“培訓(xùn)要我做”變?yōu)椤拔艺谧觥?，這就是“以課領(lǐng)訓(xùn)”帶來(lái)的思維轉(zhuǎn)變，而這正是一個(gè)可以被激發(fā)和培養(yǎng)的過(guò)程。培訓(xùn)案例課課堂呈現(xiàn)力求有“亮度”，訓(xùn)前依據(jù)活動(dòng)目標(biāo)定位，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)集智研磨案例課，力求在案例課中更好地打開(kāi)一線教師的思維和視野。

3.研學(xué)展學(xué)思考有深度

組內(nèi)聚焦主題，緊扣研修單的研修，是一種智慧的點(diǎn)燃，是一種激情的喚醒，更是一種思維的碰撞。師訓(xùn)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)教師要引領(lǐng)學(xué)習(xí)者組內(nèi)緊扣問(wèn)題單深度研學(xué)，有時(shí)一個(gè)人的發(fā)言會(huì)激起更多的人思想和心靈的共鳴。小組發(fā)言人凝練小組研修智慧和成果，把一線教師對(duì)課堂教學(xué)問(wèn)題的“微語(yǔ)言”“碎思維”進(jìn)一步梳理歸納，力求系統(tǒng)、完善。

4.歸納點(diǎn)撥提升有高度

在教師的“展學(xué)”環(huán)節(jié)，師訓(xùn)專職教師“主持”“引領(lǐng)”力求透過(guò)小組梳理出的對(duì)課堂教學(xué)現(xiàn)象的理解，引向教學(xué)本質(zhì)問(wèn)題的理解和把握。幫助教師重新建構(gòu)學(xué)科未來(lái)的主題教學(xué)思路和模型。

5.專題引領(lǐng)理論有寬度

微專題在教師充分“研學(xué)”的基礎(chǔ)上，讓參與學(xué)習(xí)的教師的認(rèn)知得到進(jìn)一步拓展和延伸，思維不斷獲得啟發(fā)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。緊扣研修主題的理論專題，不要求一定要有專家的“高度”，也不要求有學(xué)者研究的“深度”，但一定要追求具有能指導(dǎo)一線教師教學(xué)實(shí)踐需要的“寬度”和能為一線教師教學(xué)提供實(shí)實(shí)在在幫助的 “厚度”，拓展教師視野和思維方式。

6.行為跟進(jìn)實(shí)踐有力度

一次主題研修最終是要落實(shí)到教師的課堂行為轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換上。通過(guò)真實(shí)案例課的示范，生動(dòng)主題的研修，智慧展學(xué)的分享，精彩點(diǎn)評(píng)的引領(lǐng)，專業(yè)理論的提升，思維和思維力都得到發(fā)展，接下來(lái)必然會(huì)對(duì)自己的課堂有新的審視和定位。借助校本研修指導(dǎo)和學(xué)時(shí)認(rèn)定，把這種思路和模型在自己的教學(xué)實(shí)踐不斷嘗試，利用校本研修同伴互助不斷改進(jìn)，直至與期望的“模型”相遇，確保了教師主題學(xué)習(xí)行為跟進(jìn)有保證。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”通過(guò)“知行合一”的實(shí)踐建構(gòu)起教師學(xué)習(xí)的文化，讓教師成為培訓(xùn)的主體，成為自我行動(dòng)學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者、主動(dòng) 自我學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。教師在培訓(xùn)文化的浸潤(rùn)、滋養(yǎng)下，形成了教師自我學(xué)習(xí)提升的強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，讓教師的觀察、學(xué)習(xí)、思考、行動(dòng)成為一種自覺(jué)和習(xí)慣。

“以課領(lǐng)訓(xùn)”充分利用建構(gòu)的教師培訓(xùn)文化，實(shí)現(xiàn)了把教師培訓(xùn)由“參加”到“參與”的質(zhì)變；由“培訓(xùn)”到“學(xué)習(xí)”的跨越。教師研修從過(guò)去淺層次的、無(wú)目的性的“搭訕”、臆斷、空談，引向了深層次的、有目標(biāo)的“對(duì)話”“研究”“實(shí)踐”，真正把教師從培訓(xùn)“打醬油”，推向了學(xué)習(xí)“拉二胡” 的角色轉(zhuǎn)變。

培訓(xùn)文化滋養(yǎng)教師春風(fēng)化雨、潛移默化，最終幫助教師實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)力的提升、思維力的發(fā)展、行動(dòng)力的改善。“以課領(lǐng)訓(xùn)”建構(gòu)的教師培訓(xùn)文化，讓一線教師在推進(jìn)核心素養(yǎng)過(guò)程中，行走在有態(tài)度、有溫度、有深度的課堂教學(xué)改革實(shí)踐的路上。

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