以舞臺(tái)為中心的十字交叉空間營造分析
——以舞劇《銀孩子》開場第一幕為例

毛歡歡

（廣西藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院，廣西 南寧 530022）

我們以舞劇《銀孩子》開場第一幕為例來解析，作品的選材來源于梅帥元先生的早期小說《銀孩子》，小說里描繪的故事在廣西西北部的南丹縣城。舞劇《銀孩子》的改編源于廣西藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院老師黃磊多年前拜讀后的一次沖動(dòng)。作品首演于：2017年5月5—7日的廣西兒童劇院。

一、舞劇《銀孩子》開場第一幕舞臺(tái)空間設(shè)計(jì)內(nèi)容

（一）舞臺(tái)燈光

在舞劇《銀孩子》第一幕開場描寫：舞臺(tái)燈光：銀白光。遠(yuǎn)處傳來的依稀銅鈴聲，男女雙人兩人各一邊中幕低空間緩慢行進(jìn)出場，在舞臺(tái)正中間匯合形成一團(tuán)后男女緩慢雙人舞（低、中、高交織），往后背向背影向后走結(jié)束這一舞段。與此同時(shí)，后幕起淡黃光、轉(zhuǎn)另外兩人男女兩邊面對(duì)面后幕站立緩慢行走、在舞臺(tái)正中間匯合面向前，形成在舞臺(tái)的正中間與上一組男女雙人一前一后、一面向一背向、兩對(duì)男女緩慢行進(jìn)匯合形成交錯(cuò)，與此同時(shí)開一截后幕形成舞臺(tái)深邃感、四人匯合，在底、高相擁、后幕兩邊各上一人在舞臺(tái)中間匯合后往深邃的舞臺(tái)后走去、上道具臺(tái)，接著給予交錯(cuò)感的男女一對(duì)往后上道具臺(tái)，另一對(duì)接著最初的感覺給予背向觀眾與道具臺(tái)上的四人形成一種空間上的高低，給人感覺這兩人是上面兩對(duì)雙人的原型。道具臺(tái)上的一對(duì)雙人淡出，接著舞臺(tái)兩邊各上兩人，道具臺(tái)上站一人、往下下一人。定格在對(duì)稱的男女各一邊面后躺下的低空，群舞跪立面前的中空，道具臺(tái)上半蹲超前的高空間，及后半截幕開的深淵之中。

（二）舞蹈調(diào)度

舞劇第一幕的舞蹈調(diào)度中：舞蹈人物的出場下場都是兩側(cè)平衡而出而下，后幕的半開及道具的擺放都十分講究空間上的兩側(cè)平衡，在整個(gè)舞劇的第一幕中空間上的兩側(cè)亦是如此。作品的開場一幕將整個(gè)舞劇的儀式感基調(diào)與傳統(tǒng)文化背景下的“儀式”平衡相結(jié)合，整幕的編排與意境營造給予觀眾的是感官上的平衡，結(jié)合這種感觀上的平衡而依靠觀眾自身傳統(tǒng)文化背景下的“儀式”平衡所營造的。

（三）舞蹈音樂

舞劇第一幕的舞蹈音樂中：開幕悠遠(yuǎn)依稀的銅鈴將觀眾從現(xiàn)實(shí)拉進(jìn)舞劇虛幻背景下的意境之中。在現(xiàn)實(shí)與虛幻的交界處、是“現(xiàn)實(shí)”與“虛幻”的模糊意境。儀式感的環(huán)境營造是將現(xiàn)實(shí)與虛幻的感覺相交織，一邊是舞臺(tái)空間的營造、一邊是觀眾的聯(lián)想，在這兩種“現(xiàn)實(shí)”與“虛幻”之中，與觀眾本身的傳統(tǒng)文化熏陶的自身感知之下，對(duì)于觀眾所處的觀賞現(xiàn)實(shí)環(huán)境與舞臺(tái)儀式感覺的虛幻是交織的，這種感覺的營造是舞臺(tái)空間下的舞蹈環(huán)境，在舞臺(tái)上的環(huán)境之中，作品的厚重感與往后音樂的悠遠(yuǎn)空鳴相交映，將觀眾代入舞劇的環(huán)境之中，觀眾依靠自身的感知去走進(jìn)。

（四）燈光空間營造

舞劇第一幕的燈光空間營造：幕開、舞臺(tái)銀白光（銀界山）的虛幻夢境環(huán)境營造、兩側(cè)兩人出的淡黃光，拉回記憶中的現(xiàn)實(shí)、后半截幕的半開，營造深遂感及完成儀式的洗禮、轉(zhuǎn)到第一幕的三重空間的低、中、高的定格，燈光銀白、淡黃、深藍(lán)營造二重空間的交織。

（五）道具服裝營造

舞劇的第一幕中男女雙人的舞蹈服裝均屬于肉色，與劇情“儀式”相呼應(yīng)，群舞的紅色與前面的服裝色感形成了強(qiáng)烈的反差，在服務(wù)劇情的同時(shí)，帶動(dòng)了感官的刺激，血紅血紅的服飾在一定程度上推動(dòng)了第一幕感官上的高潮，與緩慢的肢體動(dòng)作及悠遠(yuǎn)音樂相比，紅色的服飾在很大程度上與“儀式”的完成及舞段的高潮相結(jié)合，舞劇第一幕情節(jié)的高潮與紅色的強(qiáng)烈刺激形成了感官上強(qiáng)烈的刺激，在一定程度之上填補(bǔ)了肢體動(dòng)作緩慢與音樂悠遠(yuǎn)帶來的巨大壓抑感，在紅色服飾之下，給予了觀眾腦洞很強(qiáng)的刺激質(zhì)感，這刺激的感覺當(dāng)然也不僅僅只是來源于紅色的服飾，而是在有后幕半開的深遂藍(lán)色的海洋之中使觀眾代入的，在這種的深遂的大腦意境中用紅色的點(diǎn)綴形成了視覺上的刺激，而這種種的服飾及色彩的刺激不僅是舞劇劇情的需要，而且還有導(dǎo)演強(qiáng)烈的個(gè)人審美在其中。

二、舞劇《銀孩子》儀式感的營造

在舞劇《銀孩子》分析之中，我們更多談?wù)摰氖莾x式感的營造，而這種強(qiáng)烈的儀式感不是我們用具體的情節(jié)就能再現(xiàn)的，誠然小說的劇情強(qiáng)大到舞劇難以去言說其中的具體情節(jié)的還原，而舞劇《銀孩子》也沒有去述說小說的具體情節(jié)，而是在情節(jié)的基礎(chǔ)之上去加以導(dǎo)演自己心中的《銀孩子》。

黃磊導(dǎo)演在營造舞劇第一幕段段的幾分鐘之中運(yùn)用調(diào)度、燈光、服飾道具等外在形式的幫助，營造的儀式的平衡感及給予觀眾的平衡是多元空間的營造。在這之中，以舞臺(tái)中點(diǎn)為十字交叉，不僅有舞臺(tái)上的劇情空間交錯(cuò)，而且還有將觀眾拉入舞劇情節(jié)之中、形成觀眾想象空間與舞臺(tái)空間兩個(gè)空間的交錯(cuò)，營造出不僅是劇情的空間而且也是欣賞者與導(dǎo)演之間的兩個(gè)空間，而十字空間的營造是以舞臺(tái)正中為橫豎結(jié)合點(diǎn)，橫是舞臺(tái)兩側(cè)、豎是從觀眾至舞臺(tái)外延背景的深遂深處。舞劇《銀孩子》的儀式感營造結(jié)合了傳統(tǒng)儀式文化下的對(duì)稱、在中國的傳統(tǒng)文化之中，對(duì)稱代表著莊重、儀式。

三、結(jié)語

通過舞劇《銀孩子》第一幕的分析，在這以舞臺(tái)正中的十字平衡儀式之中，緩慢的肢體動(dòng)作，與色彩的點(diǎn)綴相結(jié)合帶入到了儀式的高潮。以舞臺(tái)為中心的十字交叉空間營造，將這一作品表達(dá)的完美且豐富。■