吳名崗
公元前484年,“五月公會吳伐齊,甲戌,齊國書帥師及吳戰(zhàn)于艾陵。齊師敗績,獲齊國書?!保ā洞呵铩ぐЧ荒辍罚┌曛畱?zhàn)是局外人孔子通過弟子子貢操控的一場齊國與吳、魯、越聯(lián)軍的大戰(zhàn),對春秋戰(zhàn)國的歷史影響深遠,誠如司馬遷所說:“子貢一出,存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越。”(《史記·仲尼弟子列傳》)這場戰(zhàn)爭的主宰是孔子,具體的導(dǎo)演者子貢是在與老師孔子充分謀劃好后開始“伐謀伐交”的,整個戰(zhàn)爭過程都充分表現(xiàn)了孔子“好謀而成”的軍事謀略家本色。了解艾陵之戰(zhàn)的來龍去脈,了解孔子和他的弟子們在這場戰(zhàn)爭臺前幕后的具體表現(xiàn),不但為我們?nèi)嬲J(rèn)識孔子、了解孔子軍事思想所必要,也對認(rèn)識古今中外戰(zhàn)爭之詭譎具有借鑒作用,對認(rèn)識和決策現(xiàn)實中的同類問題亦有啟發(fā)。
艾陵之戰(zhàn)被策劃者孔子親手寫入百世經(jīng)典的《春秋》之中,也被《左傳》《國語》和《史記》所詳細記載。把四書所有相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來看,方可全面了解事實真相、全面認(rèn)識孔子是怎樣“好謀而成”的。
魯哀公八年,孔子的弟子冉求回到魯國,“冉有為季氏將師”(《史記·孔子世家》)。冉有是孔子弟子中一位懂軍事的人才,所以執(zhí)掌魯國政權(quán)的季康子任命他為魯國的將帥。冉有指揮魯軍“與齊戰(zhàn)于郎,克之”后,“季康子曰:‘子之于軍旅,學(xué)之乎?性之乎?’冉有曰:‘學(xué)之于孔子’?!保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚┛鬃釉f:“千室之邑,百乘之家,求也可使治其賦?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚┡狍S的《集解》說:“孔安國曰:‘賦,兵賦也。’”孔子認(rèn)為冉有有一定的軍事才能??鬃佣娛?,他的弟子都知道?!瓣愖忧輪栕迂曉唬骸倌嵫蓪W(xué)?’子貢曰:‘文武之道未墮于地,在人,賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!’”(《史記·仲尼弟子列傳》 )孔子習(xí)于文道這在當(dāng)時是世所公認(rèn)的,子貢這里說“文武之道”實際上是強調(diào)了孔子學(xué)習(xí)“武道”,因為其“何常師之有”,所以一般人不了解孔子從何人學(xué)習(xí)“武道”。孔子乃兼通“文武之道”的大師級人物是毫無疑義的。
魯哀公十一年春天,齊將國書率兵伐魯。這時魯國的三桓不和到了外邦入侵都不肯共同出兵的程度,季孫一家專權(quán),有事也得他們自己扛著,這時的魯國十分軟弱。
齊景公死后,鮑、國、高等卿大夫一直暗中與陳乞爭奪齊國的執(zhí)政權(quán)。魯哀公十年,“公會吳伐齊”,當(dāng)吳魯伐齊之際,齊悼公被弒。“四年,田乞卒,子常代立,是為田成子?!保ā妒酚洝ぬ锞粗偻晔兰摇罚R悼公是田乞誣稱“吾與鮑牧謀共立陽生也”而立為齊君的,“鮑牧與齊悼公有隙,弒悼公”(《史記·田敬仲完世家》)。鮑牧弒悼公就是為了要從田常手中奪回齊國的實權(quán)。齊國正處于內(nèi)部政權(quán)重新洗牌之際。
吳王夫差打敗越王勾踐后在南方稱霸并向北發(fā)展,夫差的頭腦發(fā)燒,高度自我膨脹正炙手可熱。魯哀公十年,吳分水陸兩路兵伐齊,徐承率領(lǐng)的舟師與齊國在海上發(fā)生了我國最早的海戰(zhàn)。越王勾踐則表面順服吳國,實則臥薪嘗膽,暗中圖謀復(fù)仇。田常、夫差、勾踐這些人物的本質(zhì),早已被孔子清楚地看在眼里。公元前484年,孔子把他們組織在一起演了一場歷史大戲。
“十有一年春,齊國書帥師伐我?!保ā洞呵铩ぐЧ荒辍罚R國伐魯是因為前年魯國在鄎地打敗了齊軍。齊軍到達清地(今濟南長清境內(nèi)),冉有就和季康子商量抗擊齊軍。冉有建議魯國叔孫、孟孫、季孫三卿“‘一子守,二子從公御諸境’。季孫曰:‘不能?!笤唬骸臃饨g?!緦O告二子。二子不可?!保ā蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚┮驗榧緦O平時專權(quán),現(xiàn)在外邦入侵,叔孫、孟孫兩家世卿堅決不配合。
盡管叔孫、孟孫公開表示不參與抗齊,但冉有還是為季孫抗齊積極謀劃。他說:“子帥師,背城而戰(zhàn)。不屬者,非魯人也。魯之群室,眾于齊之兵車。”(《左傳·哀公十一年》)冉有認(rèn)為季孫一家也可以率領(lǐng)魯國迎戰(zhàn)齊軍。季康子帶冉有上朝,冉有在朝廷激怒孟懿子,孟孫也決定出戰(zhàn)。
齊師侵及魯郊,“師及齊師戰(zhàn)于郊”。冉有首先率其左師向齊軍發(fā)起攻擊,而孟氏的右?guī)煪q豫不戰(zhàn),“右?guī)煴迹R人從之”。冉有的左師“獲甲首八十,齊人不能師。宵,諜曰:‘齊人遁?!接姓垙闹?,季孫弗許”(《左傳·哀公十一年》)。魯昭公的兒子公為也參加了抗戰(zhàn)。
公為與其嬖童汪锜乘,皆死,皆殯。孔子曰:“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可以無殤也?!比接杏妹邶R師,故能入其軍??鬃釉唬骸傲x也。”(《左傳·哀公十一年》)
孔子在衛(wèi)國高度關(guān)注國內(nèi)的情況,對這次勇敢抗擊侵魯齊軍的冉有贊其為“義”,這是很高的評價。他說“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”的少年可以享受成年人的葬禮,評價魯人為少年汪锜舉行成人葬禮合乎禮儀,因為他做了一個成人才能做的事。這既合乎禮的本義,也是對少年愛國的充分肯定??鬃拥脑捁膭盍撕笫赖膼蹏耸俊?/p>
齊軍雖然暫時失敗,但還駐扎在魯國的都城邊,隨時有殺進城來的可能。年近古稀的孔子雖然在異國他鄉(xiāng),但他不能只是贊揚別人,他自己也思考、謀劃拯救魯國的辦法。
讓打到家門口的敵人自己離開,這在一般人聽來是不可思議的。如果當(dāng)時孔子把這話說出口,別人會對他嗤之以鼻。當(dāng)魯國人為下一步的齊軍入侵做著各種打算、各種準(zhǔn)備的時候,在衛(wèi)國的孔子正在謀劃讓齊國的國書、高無丕他們自己走開。
孫子說:“上兵伐謀,其次伐交?!保ā秾O子·謀攻篇》)對于已經(jīng)與之打過一仗的齊軍來說,“伐謀伐交”似乎已晚,擺在魯國面前的路似乎是惟有一戰(zhàn),以決存亡。但周游列國、歷經(jīng)滄桑的孔子不這么看,他對諸侯的為人、能力、想法,不用和他們見面就非常清楚,可以說孔子對當(dāng)時天下大勢了如指掌。經(jīng)過深入的思考,孔子終于拿定了主意。
田常欲作亂于齊,憚高、國、鮑、晏,故移其兵欲以伐魯。孔子聞之,謂門弟子曰:“夫魯,墳?zāi)顾帲改钢畤?,國危如此,二三子何為莫出?”子路請出,孔子止之。子張、子石請行,孔子弗許。子貢請行,孔子許之。(《史記·仲尼弟子列傳》)
孔子深刻認(rèn)識到:這次齊國伐魯?shù)恼嬲蚴翘锍S蹔Z齊國的姜氏政權(quán),但害怕高、國、鮑、晏四家的反對,這四家也正想聯(lián)合起來奪取田常掌握的齊國政權(quán)?,F(xiàn)在田常在臺面上,借鄎戰(zhàn)把國書、高無丕他們推到魯國打仗,把國內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)移到了國外,田常的真實目的不在伐魯而在奪齊。鑒于此,孔子拿定了他的“謀攻”主意,并且立即出手。弟子們聽出了老師話語的分量,紛紛請行。
第一個站出來的是子路,子路名仲由??鬃诱f: “千乘之國可使治其賦?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚┛隙ㄗ勇肥俏粚⒉?。楚令尹子西曾問楚昭王:“‘王之將帥有如子路者乎?曰:‘無有?!保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚┑勇贰昂糜铝Α保鬃诱f: “由也好勇過我?!弊勇吩鴨柨鬃樱骸啊有腥?,則誰與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也,臨事而懼,好謀而成者也?!保ā墩撜Z·述而第七》)以勇敢著稱的子路問老師:統(tǒng)帥三軍,您要選擇什么樣的人才?子路認(rèn)為孔子一定會選擇他這樣不怕死的勇敢之士。孔子說:“我不選那種不用武器徒手搏虎,不用舟楫徒步渡河,不懂得借他物、用智謀,死而無悔的所謂勇敢之士。如果必用武力,則選臨事警懼、不輕敵、懂得用智謀、有把握完成其所謀之事的人。在軍事上,孔子和孫武可說是 “有謀而合”,都主張靠謀略、靠智謀和周延精到的謀劃去取得軍事勝利。“好謀而成”是孔子做事的基本風(fēng)格。因此,“子路請出,孔子止之”。子路小孔子九歲,這時已年近花甲。
接著請行的是子張、子石,這兩位都是年輕人。子張名顓孫師,子張是其字,他這年才20歲。子石名公孫龍,就是后世有名的公孫龍子,能言善辯,他這時才15歲,所以“孔子弗許”。
第三組出場的是子貢,他是在子路、子張、子石均不被任用后向老師要求出行的?!白迂曊埿校鬃釉S之?!敝钡竭@時,孔子的“謀攻”齊軍還只是在其胸中,如果他的弟子知道,就不會是這樣自告奮勇了。“子貢利口巧辭,孔子常黜其辯?!钡迂暫苤t虛,有人問他:“‘汝與回也孰愈?’對曰:‘賜也何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚┛鬃诱J(rèn)為子貢有保國家、守社稷之才。
孔子答應(yīng)子貢請行之后,師徒二人做了怎樣的謀劃,史無明文,但他們一定是深入謀劃和推演了這次非常重大的“伐謀伐交”之行的。從后面的事實看,子貢的出行不出孔子所料,十分順利。
戰(zhàn)爭是否進行,在哪里進行,是掌握在戰(zhàn)爭發(fā)動者手中的。孫武的所謂“謀攻”,其主要對象是君王,是戰(zhàn)爭決策者?,F(xiàn)在齊軍就在魯國,要想讓他們離開,國、高他們自己都做不了主,唯一能調(diào)動齊軍的是齊國的宰相田常。對此,孔子和子貢當(dāng)然十分明白。所以,子貢一出衛(wèi)國就來到齊國,見到了宰相田常。
(子貢)說田常曰:“君之伐魯過矣。夫魯,難伐之國,其城薄以卑,其地狹以泄,其君愚而不仁,大臣偽而無用,其士民又惡甲兵之事,此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳,城高以厚,地廣以深,甲堅以新,士選以飽,重器精兵盡在其中,又使明大夫守之,此易伐也?!碧锍7奕蛔魃唬骸白又y,人之所易;子之所易,人之所難;而以教常何也?”子貢曰:“臣聞之,憂在內(nèi)者攻強,憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封而三不成者,大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊,戰(zhàn)勝以驕主,破國以尊臣,而君之功不與焉,則交日疏于主。是君上驕主心,下恣群臣,求以成大事,難矣。夫上驕則恣,臣驕則爭,是君上與主有郤,下與大臣交爭也。如此,則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝,民人外死,大臣內(nèi)空,是君上無強臣之?dāng)?,下無民人之過,孤主制齊者唯君也?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚?/p>
子貢的這番言論對一般人來說,已令人印象深刻,對齊國的新任宰相來說,對正處在要被別人干掉的危局中的田常來說,是太深刻了。子貢的話句句都說到了田常的心坎上,這正是他苦思冥想所無法解決的問題,現(xiàn)在子貢的辦法能幫他成大事,這太好了。田常一點就透,立即答應(yīng)子貢改攻魯為伐吳的要求?!疤锍T唬骸?。雖然,吾兵業(yè)已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,奈何?’子貢曰:‘君按兵無伐,臣請往使吳王,令之救魯而伐齊,君因以兵迎之。’田常許之,使子貢南見吳王?!弊迂曇怀?,立即令齊國按兵不動,暫時緩和了魯國的緊張局勢。
孔子和子貢早就看透了吳王夫差稱霸的野心,一見面,子貢就把夫差架到了與齊爭霸的風(fēng)口浪尖上。子貢說:“臣聞之,王者不絕世,霸者無強敵,千鈞之重加銖兩而移。今以萬乘之齊而私千乘之魯,與吳爭強,竊為王危之?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚┤绻R國打敗魯國,吳王您的霸主地位就危險了。接著,說以救魯?shù)闹T多好處,“誅暴齊以服強晉,利莫大焉”。如果不是為了爭霸,吳國與齊、魯本沒有什么關(guān)系,但從爭霸的角度看,那問題就大了。夫差不量國力,一心爭霸,不計后果,只是擔(dān)心越國抄后路。子貢說,這沒有問題,“臣請東見越王,令出兵以從”(《史記·仲尼弟子列傳》)。吳王大悅,子貢使越。
吳王夫差準(zhǔn)備伐齊,受到了和孔子年齡相仿而又老謀深算的伍子胥的強烈諫阻,伍子胥曾長期和孫武共事,精通兵法謀略。伍子胥諫夫差說:“越之在吳,猶人之有腹心之疾也。夫越王之不忘敗吳,于其心也侙然,服士以伺吾閑。今王非越是圖,而齊、魯以為憂。夫齊、魯譬諸疾,疥、癬也,豈能涉江、淮而與我爭此地哉?……今王將很天而伐齊。越人必來襲我,王雖悔之,其猶有及乎?”(《國語·吳語》)頭腦發(fā)熱的夫差聽信子貢之鼓動,聽不進伍子胥逆耳之忠言,堅持要伐齊。
子貢到越國,受到了越王超規(guī)格的歡迎,勾踐除道郊迎,親自為子貢御車到賓館。子貢知道勾踐有報吳之志,說服越王曰:“且夫無報人之志而令人疑之,拙也;有報人之志,使人知之,殆也;事未發(fā)而先聞,危也。三者舉事之大患?!弊迂曊f越王要隱秘自己的報吳志向,所以要出兵隨吳伐齊?!霸酵醮髳偅S諾?!?/p>
子貢回到吳國向吳王匯報訪越情況,說越王勾踐愿率三千精兵跟隨大王伐齊,人家這么順從,就不要叫越王去了,夫差同意了子貢的建議。吳王夫差親率吳軍及越兵伐齊。子貢來不及回衛(wèi)國向孔子匯報,趕緊去了魯國。
吳王夫差以救魯之名出兵伐齊。吳兵出境之后,田常也令國書率軍離開魯國而迎戰(zhàn)吳軍,齊軍從曲阜向今萊蕪一帶轉(zhuǎn)移。齊兵撤出魯國后,“五月,公會吳伐齊”。因為吳王救魯,所以魯哀公率魯軍與吳王夫差匯合,共同攻擊齊軍。魯哀公雖出征,但魯軍的指揮權(quán)交給了吳國。
五月克博,壬申,至于嬴。中軍從王。胥門巢將上軍,王子姑曹將下軍,展如將右軍。齊國書將中軍,高無丕將上軍,宗樓將下軍。陳僖子為其弟書:“爾死,我必得志?!弊谧雨柵c閭丘明相厲也。桑掩胥御國子。公孫夏曰:“二子必死?!睂?zhàn),公孫夏命其徒歌《虞殯》。陳子行命其徒具含玉。公孫輝命其徒曰:“人尋約,吳發(fā)短?!睎|郭書曰:“三戰(zhàn)必死,于此三矣。”使問弦多以琴,曰:“吾不復(fù)見子矣?!标悤唬骸按诵幸?,吾聞鼓而已,不聞金矣?!保ā蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚?/p>
這是孔子弟子的文章,是一段很值得細細玩味的妙文。吳軍“克博”,已侵入齊地?!叭缮辍笔?月25日,到達齊國的嬴地。除了交代兩國的軍將,這段文章主要是寫了齊軍必死的悲愴情緒。從“陳僖子為其弟書:‘爾死,我必得志’”到陳書“不聞金”結(jié)束,始于陳書,終于陳書。從陳僖子之書可知,這時軍中已知道了田常(陳僖子多以為是田乞,但此時田乞已死。不管叫什么名字,此人只能是田常?!蹲髠鳌樊?dāng)有誤。)欲齊軍敗的陰謀。《左傳》之所以如此寫,正與孔子謀攻齊國之事相合。齊軍主要將帥,人在前防,身不由己,他們發(fā)出必死的聲音,也是他們對田常的控訴。但無論如何,他們還是決心與吳軍決一死戰(zhàn)。公孫輝對他的部下說:“你們找好繩索,準(zhǔn)備網(wǎng)絡(luò)吳軍的人頭。吳人斷發(fā),無法抓著頭發(fā)提攜被割下的吳兵人頭?!边@足見他鼓勵部下拼死殺敵。
將戰(zhàn)之時,吳王夫差問魯卿叔孫州仇曰:“‘而事何也?’對曰:‘從司馬?!踬n之甲、劍鈹,曰:‘奉爾君事,敬無廢命?!鍖O未能對,衛(wèi)賜進,曰:‘州仇奉甲從君而拜?!保ā蹲髠鳌ぐЧ荒辍罚┦鍖O作為魯卿受制于吳國的司馬,吳王夫差還對其訓(xùn)話,這讓州仇十分尷尬,竟一時無言以對。生怕出事的子貢趕緊搶上前去代替叔孫說:“州仇奉甲從君而拜?!辈葜x吳王。所謂“從君”是從吳王夫差。這可見魯軍在艾陵之戰(zhàn)中的從屬地位。
甲戌,戰(zhàn)于艾陵,展如敗高子,國子敗胥門巢。王卒助之,大敗齊師。獲國書、公孫夏、閭丘明、陳書,東郭書,革車八百乘,甲首三千以獻于公。(《左傳·哀公十一年》)
吳軍到達嬴地的第三天,即5月27日,齊軍向吳軍發(fā)起攻擊,戰(zhàn)于艾陵。開始吳右軍展如打敗齊上軍高無丕,齊中軍國書打敗吳胥門巢的上軍。后來吳王夫差中軍的加入,把國書的齊軍打得大敗。應(yīng)注意:吳軍是上、中、下、右共四軍,齊是上、中、下三軍。始戰(zhàn)時是齊三軍對吳中軍外的三軍,吳王夫差精銳的中軍成了預(yù)備隊,等到國書打敗胥門巢后,吳中軍再擊齊中軍,大敗國書的齊中軍。這是吳軍之所以取勝的關(guān)鍵。閭丘明當(dāng)與宗樓同車,他的被擒說明齊下軍亦敗。
需要指出的是,這次艾陵大戰(zhàn)繳獲了齊軍“革車八百乘”,這正是《孫子兵法》中的“革車千乘”之戰(zhàn)車。齊軍這次參戰(zhàn)共有多少戰(zhàn)車?不會是一輛不剩地全部被吳軍繳獲,高無丕、宗樓已逃走,齊軍有戰(zhàn)車逃走是肯定的。筆者估計,齊軍出動千輛戰(zhàn)車是很可能的。因此,那些因戰(zhàn)爭規(guī)模而懷疑《孫子兵法》不是春秋時期作品是無據(jù)的。
艾陵之戰(zhàn)的結(jié)局是:“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越?!保ā妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚σ恍木戎鎳目鬃觼碚f,完全實現(xiàn)了他“救魯”的目的,是其“好謀而成”思想的重要實現(xiàn),也是孔子一生之中的一件大事。艾陵之戰(zhàn)對日后吳國的滅亡和田氏取代姜氏而有齊國具有決定性的推動作用,是春秋史上的重大事件。
最后讓我們回顧一下孔子是怎樣成功謀劃艾陵之戰(zhàn)以救祖國的。在當(dāng)時的情況下,由于魯國統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾,弱小的魯國是無法自救的,它面臨著重大的失敗甚至有亡國的危險。正是在這樣嚴(yán)峻的情況下,孔子不得不啟動了他的“謀攻”計劃以救魯國,這也表現(xiàn)了孔子的愛國熱忱。我們常說“熱愛祖國”,“祖國”者,祖宗之國也??鬃诱f“夫魯,墳?zāi)顾?,父母之國”,正是對“祖國”的確切詮釋。熱愛祖國是孝心的自然延伸??鬃右簧坏弥?,魯國算不上對他好,但他不能因此而不愛自己的祖國,而不救自己的祖國。一個無職無權(quán)無軍隊的老者怎么救戰(zhàn)火下的祖國呢?孔子利用他和他的弟子的智慧和影響力,調(diào)動諸侯,救助了魯國。他的辦法可用一字概括“謀”,正如他自己所說:“好謀而成。”
孔子之所以成功是子貢說動了田常、夫差和勾踐,如果不能說動這三人,就沒有艾陵之戰(zhàn),就不能救魯。田常、夫差、勾踐都是一世豪杰,都是桀驁不馴的人物,能讓他們聽話,何其難也?子貢說動了他們,原因是孔子透過紛亂的國內(nèi)外現(xiàn)象,看透了這三人的本質(zhì),摸準(zhǔn)了他們的主要心思:田常要篡齊,夫差要稱霸,勾踐要報仇。子貢是在這一認(rèn)識基礎(chǔ)上說動三人的,否則,肯定碰壁。
把齊軍伐魯改變?yōu)閰?、魯、越與齊的四國之戰(zhàn),不僅牽扯四國之間的各種利益和矛盾,也會對晉國等有影響。如何從總體上把握形勢,處理好一些具體問題很重要,子貢說服勾踐讓越國出兵,而又說服吳王不讓勾踐親自上陣就做得很好,如果勾踐隨夫差伐齊,會使兩人都不快,隨時都有出問題的可能。再如子貢替州仇答吳王夫差,也是謹(jǐn)慎處理兩國關(guān)系的表現(xiàn)。
謀事在于要把事謀透,要推演好、預(yù)測好最終結(jié)局。人們說下棋要看三步,謀事一定要想清楚最終結(jié)局,做好各種準(zhǔn)備。我們常說“三思而后行”,這里的“三思”不僅是再三思考的意思,而是認(rèn)真思考一件事情的始、中、終三個階段,即全過程。通過思考、研判全過程,特別是最終結(jié)果后,才開始付諸于行動?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍份d:晉卿荀寅逃亡到齊國,在晉、齊之戰(zhàn)時,荀寅把從其在晉國的親信那里得到的情報晉國“將為輕車千乘,以厭(壓)齊師之門”告訴了齊帥陳成子。陳成子不相信,認(rèn)為荀寅是為了晉國而恐嚇齊國。為此,荀寅說:“吾乃今知所以亡。君子之謀也,始中終皆舉之,而后入焉。今我三不知而入之,不亦難乎?”杜預(yù)注“始中終”說:“謀一事,則當(dāng)慮此三變,然后入而行之,所謂君子三思。”在子貢出發(fā)前孔子一定是預(yù)測和推演了說田常移兵伐吳、田常會提出“大臣疑我”的問題,所以要說服吳王伐齊,但吳王伐齊又有越國之憂,所以子貢又要說服越王。這些問題都是必然的、明擺著的,經(jīng)過孔子和子貢的深入思考和應(yīng)對,對這些問題都解決得很好,很合乎情理。如果不知內(nèi)情,外人會認(rèn)為這都是正常的發(fā)展變化。以此可見孔子之“三思”。
如果孔子親自去齊國,那就似乎不存在“擇人”問題了。但孔子出面影響大,不利于保密,還有其他不便??鬃幼尩茏映?,是第一重要選擇。從孔子對弟子的選擇上,我們看到了孔子的審慎,這也是他“好謀而成”的重要環(huán)節(jié)。如果子路去肯定不成,子張、子石也不成。子貢是很好的人選,他有外交經(jīng)歷和歷練,在諸侯中有很高的威望。
出奇謀不是天馬行空的奇思妙想而是對客觀實際的發(fā)現(xiàn),是對那些被掩蔽而又關(guān)乎事物本質(zhì)方面的問題的發(fā)現(xiàn),是絕大多數(shù)人所沒注意到的問題,是旁出的、非正面的、沒被人注意的、沒被人想到的事情。一些成功的“奇謀”都是合乎實際、合乎人情常理的。奇謀一旦曝光就無奇了,仔細想想,不過是件很正常的事情??鬃拥木若敚磺斜M在情理之中。
因為冉有回到了魯國且受到了季氏的重用,季康子也有召回孔子的意思。艾陵之戰(zhàn)這年的冬天,“季氏用冉有有功,思孔子,孔子自衛(wèi)歸魯”(《史記·魯周公世家》)。孔子時年68歲,在外漂泊14年之后,終于回到了祖國。